從《第二十條》看張藝謀電影“法制主題”的藝術(shù)化表達

作者：葉志海 葉卓錚

2024年春節(jié)檔總票房在年初六就已超越去年的同時段票房。在這個以喜劇為底色的電影檔期，張藝謀導(dǎo)演的主旋律電影《第二十條》以不一樣的姿態(tài)參與到春節(jié)檔的競爭中，它以看似喜劇的底色闡釋了嚴肅的“法制主題”，呈現(xiàn)了當(dāng)下基層中國法制工作中充滿復(fù)雜性的面向，并完成了一次重要的普法宣傳。更重要的是，作為一部主旋律電影，《第二十條》以檢察院的視角對過去法制工作中，就刑法第二十條“正當(dāng)防衛(wèi)”的定罪量刑問題做出了一次嚴肅的“回顧”與“糾偏”。這在近十年來主旋律電影的主題表達上是少見的。

作為一部主旋律電影，其功能在于對主流意識形態(tài)層面的宣傳，在《第二十條》中也包括了對法制觀念與具體法條構(gòu)成要件的普及，并完成了“法制主題”的表達。以下將從不同方面，分析《第二十條》是如何將“法制主題”進行藝術(shù)化表達。

在立意上，《第二十條》聚焦于法制意識與“正當(dāng)防衛(wèi)”法律條文的發(fā)展歷程?！兜诙畻l》在立意上的法制意識體現(xiàn)在以下兩處：角色層面的“抗?fàn)幰庾R”以及主題上的“自糾意識”。

電影角色的“抗?fàn)幰庾R”在劇作中起到一種推動作用，是人物為實現(xiàn)目標(biāo)的心理動力之一。影片中的呂玲玲被塑造為一位具有“抗?fàn)幰庾R”的女檢察官，她據(jù)理力爭，堅持原則，面對領(lǐng)導(dǎo)的指責(zé)依舊堅持自己嚴謹?shù)霓k案態(tài)度，最終作為關(guān)鍵證據(jù)的刀被找到，戲劇懸念也得以落下。而本片的另一角色韓明作為公檢法人員，在過去判例都將案件視為“故意傷害”或“故意殺人”的情形下，勇敢地表達對案件性質(zhì)屬于“正當(dāng)防衛(wèi)”的觀點，既完成了人物弧光的塑造，又通過人物弧光進一步深化主題立意：面對不合理的情況，要勇于指出問題，勇敢地去解決它。這一淺顯的道理一方面通過人物轉(zhuǎn)變呈現(xiàn)了出來。另一方面，戲里戲外無數(shù)的例證已經(jīng)告訴大家這條路的不易。但正是有了呂玲玲與韓明這樣的檢察官存在，中國法制的進步方有可能，再多的“不易”背后也透露著人性與法制的光輝。

主題上的“自糾意識”實際上也是最高檢層面的“自糾意識”，具體體現(xiàn)在對“正當(dāng)防衛(wèi)”法律條文錯誤適用歷程的回顧與糾偏?！兜诙畻l》呈現(xiàn)了過去在定罪與量刑上的不合理之處，并在最后交代了相關(guān)的法制進步。早在2009年“鄧玉嬌案”就引起了一次對“第二十條”廣泛而深入的討論，但這并沒有改變司法機關(guān)對第二十條的理解與適用。而在影片中也有對這些錯誤的呈現(xiàn)，如韓明與呂玲玲爭吵時拿出多個2009年后的判決，都是在律師做無罪辯護后被判為故意傷害甚至更重的罪名。這種將問題呈現(xiàn)給觀眾的“自糾”行為無疑給觀眾帶來了一種正面的價值呈現(xiàn)：法制在進步，公檢法機關(guān)也在進步。

角色層面的“抗?fàn)幰庾R”既是一種劇作層面增加戲劇沖突的方法，也是一種深化立意的手段，角色的行動及結(jié)果承載著主題的表達。主題上的“自糾意識”更多是一種突破，這種突破在近十年來的主旋律電影中都是很少見的，它是在主旋律的框架上賦予的“自糾意識”，這種姿態(tài)無疑是向觀眾表明官方自省、積極解決問題的態(tài)度，從而傳遞出一種“向好”的立場。從另一個角度來看，這一立場經(jīng)由春節(jié)檔這一特殊時期，在宣傳、營銷等傳播學(xué)層面的作用下得到了進一步的傳播與討論。

在劇作上，《第二十條》運用大量電影細節(jié)真實呈現(xiàn)法律與人性、人情的矛盾，并根據(jù)具體法制細節(jié)挖掘戲劇沖突。

首先，電影中呈現(xiàn)了大量司法實務(wù)的情節(jié)，包括檢察院與公安部門取證的對接，檢察院公職人員對證人的保護以及相關(guān)程序等。但其中最重要的一點是韓明在定罪標(biāo)準(zhǔn)上的堅持。韓明之所以認為被告人屬于“正當(dāng)防衛(wèi)”是因為被告人行刺的位置與過往“基于泄憤而傷人”的案例中所體現(xiàn)得不一樣。這里面涉及司法實務(wù)中定罪標(biāo)準(zhǔn)的認定即“兩階層犯罪構(gòu)成體系”。在司法實務(wù)中，檢察院對犯罪嫌疑人定罪的過程本身就充滿了深入挖掘戲劇沖突、設(shè)置懸念的可能性，在影片中則體現(xiàn)為“公安局能不能找到作為關(guān)鍵證據(jù)的刀”以及“韓明能不能成功將案件定為正當(dāng)防衛(wèi)”等等。

其次，在《第二十條》中，創(chuàng)作者通過挖掘我國法制中的細節(jié)創(chuàng)造強烈的戲劇沖突，甚至將人情與司法實踐結(jié)合起來進行敘事，從而在人情世故與法制規(guī)則之間挖掘微妙的關(guān)系或制造巧妙的沖突，這種帶有強烈本土色彩的“人情關(guān)系”使得觀眾能夠更加感同身受、代入角色。比如韓明在處理孩子打架一事就“送不送酒”以及“把酒送給誰”做出了一系列拉扯，這種靠“送禮”解決問題的方式也是為我國觀眾廣為熟悉的。但本片在處理這種“人情與規(guī)則”的選擇問題時，做出了非常恰當(dāng)?shù)膬r值導(dǎo)向，這主要體現(xiàn)在情節(jié)中：韓明送禮后問題依舊沒能解決，孩子依舊被公安機關(guān)立案。這種價值導(dǎo)向無疑是一種對“法制精神”的捍衛(wèi)，以一種辯證的方式去引導(dǎo)觀眾思考“人情”與“法制”的關(guān)系。

將現(xiàn)實生活進行深度挖掘，并在相關(guān)專業(yè)的細微之處制造戲劇沖突。這是《第二十條》所體現(xiàn)出來的在敘事上的現(xiàn)實主義精神，也是它的“過人之處”。

在創(chuàng)作手法上，《第二十條》采用輕喜劇的電影手法，為嚴肅的法制主題增加了煙火氣息。

“法制”或者說“實現(xiàn)法制進步”本身是個宏大且嚴肅的主題與社會議題，無數(shù)的現(xiàn)實案例已經(jīng)告訴我們其中的復(fù)雜與艱辛。而春節(jié)檔的影片往往更側(cè)重于“合家歡”的氣氛呈現(xiàn)，過于嚴肅的話題或過于藝術(shù)化的表達反而會成為影響票房收入的不利因素。這是由電影的商品屬性、觀影習(xí)慣與社會心理等因素共同決定的。因此，《第二十條》在創(chuàng)作上也采用了更易被觀眾接受的敘事技巧進行創(chuàng)作，而在保證觀眾“看得懂”的同時，電影又在潛移默化中完成價值觀念的輸出。

《第二十條》呈現(xiàn)了大量小品般的表達手法，用大量快節(jié)奏的臺詞，在嬉笑怒罵中塑造出鮮明的人物性格并完成劇情的推進，這些“喜劇技巧”的使用有助于觀眾在觀影前期能以輕松的方式投入進影片中。但隨著情節(jié)的推進，電影的悲劇性也被呈現(xiàn)出來：決定最后一次上訪的張貴生在韓明與李茂娟眼皮底下被撞身亡，為了丈夫與女兒安危的郝秀萍跳樓入院……這些人這么做的原因都是由于第二十條的錯誤使用。但也正是這些“悲劇情節(jié)”的使用使影片在敘事結(jié)構(gòu)與主題表達上能夠更加飽滿有力。

喜劇手段與悲劇情節(jié)的結(jié)合豐富了觀眾的觀影體驗，“悲”與“喜”僅僅作為一種手段而非一種類型或特征而參與構(gòu)建影片。且悲劇情節(jié)的加入使得影片主題得到進一步凸顯：如果法制不能進步，則會有更多的人遭受不公。這同樣也為韓明最后人物弧光的呈現(xiàn)奠定了邏輯與情感上的鋪墊，而鋪墊意味著韓明的轉(zhuǎn)變是伴隨著中國法制的進步。

作為一部主旋律電影，《第二十條》呈現(xiàn)了與之前同定位影片不一樣的特質(zhì)，它更加貼近觀眾的日常生活，呈現(xiàn)每個人都可能遇到的法律問題——怎樣才是正當(dāng)防衛(wèi)。它在敘事上用各種藝術(shù)手段將嚴肅的“法制主題”宣揚出去。同時它明確表達了官方對正當(dāng)防衛(wèi)的認可與保護立場，這樣才能讓更多的人敢于見義勇為，社會方會更加美好?？傮w來說，《第二十條》在講述了一個精彩故事的同時，完成了主旋律電影的功能性傳達，并為后續(xù)主旋律電影，特別是法律題材、公檢法題材影視作品的創(chuàng)作提供了一定的參考價值。

（作者分別系暨南大學(xué)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究院副院長、大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教學(xué)部主任；暨南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院研究生）