陜西省寶雞市的社火歷史悠久、文化內(nèi)涵豐富,其社火臉譜在構(gòu)圖、勾畫、涂色等方面都形成了一定的譜式。社火臉譜在構(gòu)圖手法上著重于前額、眼、嘴、鼻等部分的變化,以象征寓意的圖案,勾出符合人物身份、性格的特殊標(biāo)志。如聞太師、楊戩等人額頭畫“天眼”喻其神通廣大。
陜西寶雞地區(qū),人們習(xí)稱西府,是陜西社火臉譜藝術(shù)具有代表性的地區(qū)之一。特別是隴縣和寶雞縣的社火臉譜,流傳歷史久遠(yuǎn),臉譜造型奇特,色彩質(zhì)樸明快,紋飾嚴(yán)格講究,譜樣 多而齊全,代表了西府社火臉譜的最高水準(zhǔn)。
社火起源于原始社會勞動人民的文面,文身、巫術(shù)、祭祀、宗教,古代的角抵、驅(qū)儺、祭社活動。社火臉譜的紋飾證明,五六千年前彩陶上的原始符號,在臉譜上被完整的繼承了下來。
社火的種類很多,有山社火、車社火、馬社火、背社火、抬社火、高芯社火、高蹺、地社火、血社火、黑社火等。大都在正月祭社、廟會迎神、祈雨時表演,而正月十五最隆重,聲 勢最為浩大。80年代中的幾年里,隴縣正月十五進(jìn)城表演的社 火隊就有一百多家,觀看社火表演的觀眾近十萬人。寶雞縣赤 沙鎮(zhèn)的血社火是陜西乃至全國唯一保留的一個社火種類,它是每逢閏年表演一次。
馬勺臉譜的產(chǎn)品主要包括:馬勺臉譜、梭子臉譜、鏟子臉譜、木锨臉譜、護(hù)斗臉譜、鍋板臉譜、以及斗臉譜、棒槌臉譜、風(fēng)箱臉譜,另外還有碾子、棺材、推車、亭子臉譜等。
馬勺臉譜以深厚扎實(shí)的畫工,配以多層次的圖案,使得作品突顯大紅大綠的西部特色。整體造型風(fēng)格強(qiáng)烈,意境深遠(yuǎn),色彩鮮明,造型醒目明快,寓意豐富,其粗獷的造形、稚拙的紋樣、濃烈的色彩、奇特的想象、線條穿插變化、使得忠奸善惡各具特色,既單純又細(xì)膩,體現(xiàn)了地道的黃河文化和中華民族傳統(tǒng)質(zhì)樸的審美觀。
馬勺臉譜的制作一般先選用優(yōu)質(zhì)的桐木、柳木、桃木等為原材料,按系列將社火臉譜,通過拋光、瀝粉、彩繪、勾金等多種技藝融合,繪制在馬勺上,人物形象基本來自《封神演義》、《東周列國志》和《三國演義》這些幾本文學(xué)經(jīng)典,有部分是參考秦腔劇目中的人物。它從傳說人物的容貌、性格特征出發(fā),以夸張的手法、定程式的圖案、變化的形體、鮮明對比的色彩,來表現(xiàn)人物的忠奸、善惡、美丑,極富民間氣息。
結(jié)束語:
社火臉譜,是中國社火文化的典型代表,更是中國非遺歷史上寶貴的一筆財富,希望這寶貴的財富能夠傳承不絕。
編輯策劃、攝影:張祝華