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揚(yáng)州剪紙,江蘇省揚(yáng)州市民間傳統(tǒng)美術(shù),國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。
揚(yáng)州剪紙是江蘇省揚(yáng)州市文化藝術(shù)的一項(xiàng)重要組成內(nèi)容,揚(yáng)州是中國(guó)剪紙流行最早的地區(qū)之一,唐宋時(shí)期就有剪紙報(bào)春的習(xí)俗。揚(yáng)州剪紙線條清秀流暢,構(gòu)圖精巧雅致,形象夸張簡(jiǎn)潔,技法變中求新,形成了特有的剪味紙感和藝術(shù)魅力,為中國(guó)南方民間剪紙藝術(shù)的代表之一。
2006年5月20日,揚(yáng)州剪紙經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,遺產(chǎn)編號(hào)為Ⅶ-16。
新疆吐魯番阿斯塔納北朝古墓 圖片來(lái)源:百度百科
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在新疆吐魯番阿斯塔納北朝古墓中,發(fā)現(xiàn)南北朝時(shí)期(420年-586年)的《對(duì)馬》《對(duì)猴》等剪紙,這種剪紙是用古麻紙剪成。由此推斷,剪紙的出現(xiàn)大約在1600多年前。
唐代,揚(yáng)州剪紙報(bào)春已成風(fēng)俗。立春之日,民間剪紙為花,又剪為春蝶、春錢(qián)、春勝,或懸于佳人之首,或綴于花下,那時(shí)的剪紙還和民俗相聯(lián)系,此時(shí)的揚(yáng)州民間剪紙的人所剪紙馬及紙錢(qián)等,就是用于祭奠的。
唐宋時(shí)期,揚(yáng)州已大量生產(chǎn)質(zhì)量很高的貢紙。有了雄厚的物質(zhì)條件,便促進(jìn)了剪紙藝術(shù)的發(fā)展。
明清時(shí)期,揚(yáng)州剪紙有了新的發(fā)展變化。由于經(jīng)濟(jì)繁榮,當(dāng)時(shí)的民眾多講究穿戴,居室之內(nèi)大至門(mén)簾帳沿、被服枕套、小至鏡袱香囊、絹帕筆袋,都以繡花為美。至于結(jié)婚做壽、年節(jié)喜慶,所用繡品花樣則更多。這些繡品都要用剪紙為底樣。由此,揚(yáng)州剪紙便與揚(yáng)州刺繡結(jié)合,形成一種風(fēng)格獨(dú)特的剪紙藝術(shù)。
民國(guó)期間雖遭內(nèi)亂與日寇入侵,但由于揚(yáng)州剪紙與人民群眾的生活緊密相連,揚(yáng)州剪紙仍經(jīng)久不衰。
中華人民共和國(guó)建立以后,揚(yáng)州剪紙被黨和政府視為瑰寶,給予了扶持和保護(hù),剪紙藝人也獲得了新生。
張永壽大師和弟子研究剪紙技藝 圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
1965年揚(yáng)州成立了民間工藝社,后于1973年改名為揚(yáng)州工藝廠,張永壽等一批揚(yáng)州剪紙藝人集聚于此,專(zhuān)業(yè)從事剪紙創(chuàng)作,并積極安排師徒傳承。
中國(guó)剪紙博物館開(kāi)館儀式(右起6為馮驥才先生) 圖片來(lái)源:中國(guó)剪紙博物館
2007年,中國(guó)(揚(yáng)州)剪紙博物館成立?! ?/p>
《百菊?qǐng)D》 圖片來(lái)源:中國(guó)剪紙博物館
揚(yáng)州剪紙從刺繡花樣發(fā)展到現(xiàn)在的藝術(shù)型剪紙,其表現(xiàn)手法和中國(guó)面白描的手法有異曲同工之妙。白描是以線為表現(xiàn)手段,依靠線本身的變化來(lái)表現(xiàn)各種物象。而揚(yáng)州剪紙整幅作品就是由線條組成,可以說(shuō)是用剪刀代替毛筆,剪出流暢的線條。如中國(guó)工藝美術(shù)大師張永壽先生的代表作《百菊?qǐng)D》中的“羅漢須”,線條彎轉(zhuǎn)流暢,卷曲自如,每片花瓣就是一根彎轉(zhuǎn)流暢的線條,線線連接,上密下疏,卷曲的線條蒼勁有力,整個(gè)花頭飽滿整體。如果除去工具和表現(xiàn)手法的話,可以說(shuō),揚(yáng)州剪紙就是我們剪出來(lái)的中國(guó)白描。
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揚(yáng)州剪紙作品一般素色為主,使得作品清新素雅。摒棄掉多余的顏色,除了清秀流暢的線條就是逼真寫(xiě)實(shí)的造型。揚(yáng)州剪紙的線條流暢,注重細(xì)節(jié)描寫(xiě),對(duì)于形態(tài)有著嚴(yán)格要求。如張永壽在創(chuàng)作《百菊?qǐng)D》時(shí),就經(jīng)常對(duì)著菊花,邊觀察邊剪,其造型不僅傳形,更在傳神。
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揚(yáng)州剪紙的構(gòu)圖精巧雅致,作者構(gòu)思巧妙,方寸之間現(xiàn)乾坤?;B(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)在寫(xiě)實(shí)的同時(shí)為了滿足畫(huà)面的需要適當(dāng)變形夸張,滿足裝飾圖案的形式美法則。形象是變化的,整體是統(tǒng)一的; 對(duì)稱(chēng)的構(gòu)圖中又有均衡;陽(yáng)剪的線條和陰剪留下的面形成對(duì)比,整體中點(diǎn)線面又有調(diào)和;流暢變化的線條又使整體作品中充滿了跳躍的節(jié)奏和韻律感,整個(gè)畫(huà)面極具裝飾感。
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揚(yáng)州剪紙所用的紙張是白色的安徽手工宣紙,要求質(zhì)地平整、厚度正好、韌性強(qiáng)又不含其他雜質(zhì)。除此之外,還有一些剪紙的輔助工具,比如木板、錐子、骨筆等。
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揚(yáng)州剪紙工藝制作的過(guò)程區(qū)別于其他地區(qū)的剪紙,使其有著南方剪紙獨(dú)特的工藝特色和鮮明的地域特點(diǎn)。先設(shè)計(jì)畫(huà)稿,接著在宣紙上描出畫(huà)稿的印痕,用自制的骨筆,或者用沒(méi)油的圓珠筆代替。描好畫(huà)稿后,將4張白宣紙襯在木板上,用錐子在需要剪掉的地方用力訂,宣紙上留下麻點(diǎn),自然粘在一起。接下來(lái)先剪大樣,然后細(xì)剪,用剪刀將畫(huà)稿中圖案以外的多余部分按照先內(nèi)后外,先難后易,先圖案后外框的辦法依次剪掉,要求線條飽滿、流暢生動(dòng)。剪完之后用藍(lán)、黑色或紅色襯底。粘貼時(shí)先將作品平放在襯底上,用毛筆在作品的背后刷糨糊,由里向外慢慢粘住,然后壓平?! ?/p>
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揚(yáng)州剪紙的題材有花鳥(niǎo)蟲(chóng)草、動(dòng)物風(fēng)景、傳統(tǒng)圖案,此外還有專(zhuān)門(mén)用于祭奠的紙錢(qián)、紙馬等。揚(yáng)州剪紙的代表作品有《百花齊放》《百菊?qǐng)D》《百蝶戀花圖》《瓊花》《鳥(niǎo)語(yǔ)花香》《五十云鶴掛屏》等?! ?/p>
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揚(yáng)州剪紙是南派剪紙的杰出代表,藝術(shù)歷史悠久、一脈相承,是中國(guó)歷史上古老文化形式之一,是我國(guó)民間藝術(shù)發(fā)展史的見(jiàn)證和民間藝術(shù)形態(tài)的活化石。
揚(yáng)州剪紙的歷史淵源、傳承隊(duì)伍、內(nèi)容形式、剪工技藝等方面的資料,對(duì)研究中國(guó)民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、民藝學(xué)以及研究中國(guó)民間剪紙史等人文社會(huì)科學(xué),均有重要的價(jià)值。因此,關(guān)于他的剪紙鑒賞價(jià)值、收藏價(jià)值亦顯得十分珍貴和難得。揚(yáng)州剪紙因其“審曲面勢(shì)、各隨所宜、巧法造化、技以載道、文質(zhì)彬彬”的審美趣味,從古走到今,并在絢爛的華夏民間藝術(shù)篇章中卓而不凡、璀璨生輝。帶著這樣歷史沉淀形成獨(dú)具美學(xué)風(fēng)格的揚(yáng)州剪紙?jiān)谛碌臅r(shí)代呈現(xiàn)出可持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢(shì)。
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2007年,在揚(yáng)州成立了中國(guó)剪紙博物館,標(biāo)志著剪紙這種最具中國(guó)特色和景具廣泛性的民間藝術(shù)有了棲身之地。
2012年,為更好地傳承、保護(hù)、發(fā)展國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目揚(yáng)州剪紙,在揚(yáng)州市文化主管部門(mén)和工藝美術(shù)集團(tuán)的組織指導(dǎo)下,由中國(guó)剪紙博物館聯(lián)系相關(guān)群體和個(gè)人,統(tǒng)籌編制了《江蘇省國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目揚(yáng)州剪紙中長(zhǎng)期(2013年-2022 年)保護(hù)規(guī)劃》。
精美樣書(shū)《美在人間永不朽—揚(yáng)州剪紙》 ? ?圖片來(lái)源:揚(yáng)州晚報(bào)
2018年6月,以揚(yáng)州民間剪紙藝術(shù)家研究為主題的《中國(guó)民間剪紙集成·揚(yáng)州卷》項(xiàng)目正式啟動(dòng),《中國(guó)民間剪紙集成》是由中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)組織實(shí)施的國(guó)家社科基金特別委托項(xiàng)目、中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程重點(diǎn)項(xiàng)目。
2019年11月,《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布,揚(yáng)州剪紙博物館有限公司獲得“揚(yáng)州剪紙”項(xiàng)目保護(hù)單位資格。
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編輯策劃:張祝華