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讀懂西安“漢服熱”背后的文化審美

華夏經(jīng)緯網(wǎng) > 文化 > 文化觀察      2024-05-15 09:25:34

作者:楊娜(中央廣播電視總臺(tái)主任編輯、中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)理論與方法研究中心兼職研究員)

今天,在很多城市都能看到身穿漢服的年輕人。但要問哪里穿漢服的人最多,恐怕非西安莫屬。在西安,不管是在商場(chǎng)、景區(qū),還是在馬路上、地鐵里,隨處可見身著漢服的“小哥哥”“小姐姐”?!按h服逛西安”在年輕人中已成為一種時(shí)尚。置身于大唐不夜城、陜西歷史博物館、華清池景區(qū)等場(chǎng)所,穿漢服的人占大多數(shù),不穿漢服的反而是少數(shù)。

數(shù)據(jù)更有說服力。截至2023年10月,國(guó)內(nèi)漢服相關(guān)企業(yè)達(dá)5391家,其中西安漢服相關(guān)企業(yè)1263家,占比達(dá)23.43%,居全國(guó)第一。西安可謂是“漢服第一城”。

近兩年,隨著短視頻的傳播,西安也因漢服頻頻“出圈”,成為人們眼中的“網(wǎng)紅城市”。一個(gè)個(gè)“漢服短視頻”仿佛讓人穿越時(shí)空,引起大家對(duì)漢唐文化的無限遐想。對(duì)西安而言,漢服熱潮帶來更多人氣,成為當(dāng)?shù)匚穆檬聵I(yè)的新引擎,也在孕育著新的文旅業(yè)態(tài)。

一襲漢服連接著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、過去與未來,既承載著厚重的歷史與文化,又彰顯著年輕一代的文化審美與文化自信。

讀懂西安“漢服熱”背后的文化審美

身著漢服的演員在西安一景區(qū)表演節(jié)目。新華社發(fā)

1、通過漢服走近歷史與傳統(tǒng)文化

西安是十三朝古都,悠久的歷史、厚重的文化,共同構(gòu)成了它獨(dú)特的魅力。尤其值得一提的是,曾定都于此的漢唐兩朝,是中國(guó)歷史上頗為人樂道的兩個(gè)朝代,創(chuàng)造了我們至今仍引以為傲的“大漢雄風(fēng)”“盛唐氣象”。

如今,遍布西安各個(gè)角落的文物古跡、文化遺址以及各類歷史文化主題景區(qū),為游客提供了與歷史“對(duì)話”的窗口。大量游客遠(yuǎn)道而來,希望在此領(lǐng)略古都的魅力,聆聽歷史的回響,感受文化的溫度。還有一些游客甚至希望“夢(mèng)回漢唐”,經(jīng)歷一次歷史上的“輝煌時(shí)代”。

真正穿越回過去自然不可能,但可以通過營(yíng)造一種沉浸式氛圍,讓游客感覺自己仿佛置身于真實(shí)的歷史場(chǎng)景之中,滿足他們重回“歷史現(xiàn)場(chǎng)”的愿望。因此,我們看到西安很多景區(qū)的工作人員穿上了漢服,看到身穿盛唐服飾、手拿搖扇的“不倒翁小姐”,看到一身古裝邀游客與其對(duì)詩(shī)的“李白”……此情此景,似真亦幻。游客們穿上漢服,參與其中,會(huì)產(chǎn)生沉浸在另一個(gè)時(shí)空世界的感覺,能夠更好地感受古代的歷史文化氛圍。不穿漢服,當(dāng)然也可以游覽西安,但穿上漢服能獲得更真實(shí)的沉浸式體驗(yàn),就像演員演戲穿戲服能夠營(yíng)造出更加貼近劇情的氛圍感一樣。

不同于到一些地方旅游是為游山玩水,游客到西安旅游更多是為感受歷史、體驗(yàn)文化。作為一種從古代傳承至今的服飾,漢服一頭連接著歷史,一頭連接著當(dāng)下。游客穿上漢服,仿佛就跟歷史建立了一種聯(lián)系——至少會(huì)對(duì)游客產(chǎn)生這樣的心理暗示。所以,漢服不僅僅是用來烘托氣氛的衣服,還是一種歷史和文化的象征。游客們踴躍穿上漢服,反映了他們對(duì)歷史和文化的熱情。

漢服的魅力不僅在于第一眼看上去“很美”,更在于它蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)傳統(tǒng)禮儀規(guī)范。比如,漢服中的寬大袖口,象征天道圓融;漢服中的深衣,將上衣下裳合二為一,卻又在腰部將上下分開,在對(duì)立統(tǒng)一中彰顯了一種有序和諧;漢服上的云紋、龍紋、鳳紋等圖案,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中都是祥瑞的象征,寓意吉祥如意、天下太平。2023年,一項(xiàng)媒體調(diào)查顯示,73.49%的受訪者重視漢服承載的中華歷史文化,希望通過漢服了解傳統(tǒng)文化。在西安,很多身著漢服、徜徉于西安各大景區(qū)的年輕人,在跟別人的互動(dòng)中,學(xué)會(huì)了天揖禮、時(shí)揖禮、下揖禮、萬(wàn)福禮等中華傳統(tǒng)禮儀。一些年輕人表示,穿上漢服,會(huì)有意識(shí)地注意自己站立、走路的姿勢(shì)以及說話的方式,以讓自己更加儀態(tài)端莊,總覺得“那樣才對(duì)得起身上的衣裳”,這說明漢服背后的禮儀規(guī)范對(duì)穿漢服的人產(chǎn)生了潛移默化的影響。

2、“穿漢服”成為建立生活儀式感、塑造個(gè)性形象的新選擇

如果漢服僅僅出現(xiàn)在旅游景區(qū),那只能算作一種文旅產(chǎn)品??蓾h服已從西安旅游景區(qū)外溢到市民的日常生活,逐漸成為很多人日常著裝的一部分。如今走在西安的大街小巷,隨處可見身著漢服的青年男女。

讀懂西安“漢服熱”背后的文化審美

漢服愛好者在西安大唐芙蓉園體驗(yàn)“2024長(zhǎng)安上巳節(jié)”趣味活動(dòng)。新華社發(fā)

生活需要儀式感。儀式感是生活中的一束光,是柴米油鹽之外的那份巧克力。儀式感能喚起我們內(nèi)心的自我尊重,讓我們更認(rèn)真地去過好生活里的每一天。漢服是我們的傳統(tǒng)服飾,它連接著妝造、禮儀等一整套東西。穿漢服為很多人的生活增添了儀式感,讓他們的生活多了一份樂趣和將來值得回憶的片段。比如,西安經(jīng)常舉辦漢唐風(fēng)格的漢服集體成人禮或婚禮,用漢服幫人們標(biāo)記他們?nèi)松械闹匾獣r(shí)刻,讓他們的成人禮或婚禮有了更多與眾不同之處。

人與人的外觀差異,除了膚色樣貌之外,便是身上的服飾了。“穿衣”是人們?cè)谌粘I钪械淖晕冶磉_(dá),是“人們通過服裝改變或修飾自己的外觀,以取得預(yù)期的社會(huì)效果的活動(dòng)”。漢服消費(fèi)者主要是大學(xué)生等年青人,他們熱衷于表達(dá)自我和追求個(gè)性化。在他們眼中,衣著服飾承載著個(gè)性外化的功能。他們希望穿的衣服,不僅緊跟潮流,還能彰顯個(gè)性。00后青少年的成長(zhǎng),伴隨著國(guó)風(fēng)國(guó)潮的興起。漢服是國(guó)風(fēng)國(guó)潮文化的代表,又跟人們平時(shí)穿的衣服“很不一樣”。00后青少年覺得,漢服滿足了他們的穿衣需求,因此對(duì)漢服十分喜愛。這就可以解釋遍布西安大街小巷的“漢服體驗(yàn)館”“寫真旅拍店”緣何如此受歡迎。那些“漢服體驗(yàn)館”“寫真旅拍店”,不僅為客人提供漢服,還配有化妝師,專門為客人盤頭梳妝。這在過去看來不可能有需求的服務(wù),如今卻深受青少年的歡迎。他們希望借助漢服以及跟漢服有關(guān)的妝造,彰顯自己與眾不同的美。

漢服里也藏著年輕人的文化表達(dá)。綰起傳統(tǒng)發(fā)髻,畫上復(fù)古妝容,穿起漂亮的漢服,流傳在詩(shī)詞里、古畫中的那種感覺就來了。那種感覺不是別的,是傳統(tǒng)文化的韻味。穿漢服不僅僅是一種時(shí)尚的穿著方式,更代表著對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度。越來越多的年青人喜歡穿漢服,說明他們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感越來越強(qiáng)烈。

總之,從小眾走向流行,漢服不再只是老一輩“壓箱底”的紀(jì)念與回憶,而成為當(dāng)下年青人建立生活儀式感、塑造自身個(gè)性形象、表達(dá)文化身份的新選擇,并形成了跨越網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)、文化與旅游的多元表達(dá)。

3、文化自信為彰顯漢服之美提供土壤

在過去很長(zhǎng)一段時(shí)間里,漢服被認(rèn)為是“中國(guó)古代的服裝”甚至“古裝劇演出服”,如果有人在日常生活中穿漢服,大概率會(huì)被歸為“另類人群”。今天,“漢服熱”不僅改變了人們對(duì)漢服的刻板印象,也為傳統(tǒng)服飾在現(xiàn)代社會(huì)找到了“用武之地”,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)、文化旅游以及人們的生活提供了切入口。

讀懂西安“漢服熱”背后的文化審美

游客在西安青龍寺遺址景區(qū)賞花留影。新華社發(fā)

沒有高度的文化自信,就沒有繁榮興盛的文化。漢服不僅是一種服飾,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體?!皾h服熱”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)活力的一個(gè)表現(xiàn),也是當(dāng)代中國(guó)人尤其是青少年群體文化自信不斷提升和增強(qiáng)的具體表現(xiàn)。在青少年眼中,“古衣今裳,與時(shí)偕行”,將漢服穿在身上,就是把“文化自信”穿在身上。

中華文化扎實(shí)之根脈、醇厚之積淀,滋養(yǎng)著中華民族在新的歷史條件下的新創(chuàng)造、新發(fā)展,為我們的文化自信打下最深厚的歷史根基。作為古都的西安,歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,這為那里的人們提供了文化自信的強(qiáng)大底氣。從這個(gè)意義上講,不是“漢服熱”讓西安成為“網(wǎng)紅城市”,倒是西安的文化積淀和悠久歷史,為漢服在當(dāng)?shù)氐臒ㄐ乱约啊皾h服+”產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了土壤。

不管怎么說,越來越多的漢服現(xiàn)身大街小巷、融入百姓生活,在客觀上加深了人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾美學(xué)的理解,提升了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸引力。

如今,在國(guó)際T臺(tái)秀場(chǎng)上,更多融入新元素、新設(shè)計(jì)的漢服頻頻亮相,這意味著漢服正在走出國(guó)門,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在走向世界。讀懂“漢服熱”背后的審美價(jià)值和文化意義,在傳承創(chuàng)新中賡續(xù)中華文脈,我們一定能讓漢服之美綻放新的光彩。

文章來源:光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》
  責(zé)任編輯:王江莉
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