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讓書寫在《紅樓夢》里的文字活起來

華夏經(jīng)緯網(wǎng) > 文化 > 文化觀察      2024-03-22 09:56:26

▲ 航拍“只有紅樓夢·戲劇幻城” “只有紅樓夢·戲劇幻城”供圖

108個情境空間、21場沉浸式演出……位于河北省廊坊市的戲劇主題公園“只有紅樓夢·戲劇幻城”,傾情呈現(xiàn)一幕幕關(guān)乎《紅樓夢》讀者的戲劇演藝與情境園林,以中國式審美講述人人心中的“紅樓夢”。

“‘只有紅樓夢·戲劇幻城’是一座飽含對傳統(tǒng)文化的熱愛、讓書寫在古籍里的文字活起來、讓游客領(lǐng)略傳統(tǒng)文化之美的城?!薄皯騽』贸恰笨倶?gòu)想、總編劇、總導(dǎo)演王潮歌表示。

以經(jīng)典名著為創(chuàng)作藍本

習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào):“中國文化源遠流長,中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更有力地推進中國特色社會主義文化建設(shè),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明?!?/p>

《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰之作,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集大成者,涵蓋飲食、服飾、詩詞歌賦、建筑、民俗、美學、哲學等諸多文化元素。“只有紅樓夢·戲劇幻城”以《紅樓夢》為創(chuàng)作藍本,但并不局限于文本本身,破除過往各類《紅樓夢》演藝作品中以原著故事為主的內(nèi)容局限,將創(chuàng)作視野放到了更廣闊的“紅樓世界”。王潮歌說:“一千個人有一千本《紅樓夢》。讀《紅樓夢》的人在不同時間、不同地點、不同年歲、不同境遇,讀到的《紅樓夢》是不一樣的,那么讀《紅樓夢》本身,又是一本巨大的‘紅樓夢’?!?/p>

在“戲劇幻城”超800分鐘的戲劇總時長中,有的劇目以《紅樓夢》故事為基礎(chǔ),如《讀者》里,演員以《紅樓夢》中的關(guān)鍵橋段為基礎(chǔ),“讀者”對話書中角色,分別講述賈寶玉的情感經(jīng)歷、大觀園被抄檢、王熙鳳的命運等等;有的劇目看似與《紅樓夢》故事本身無關(guān),卻從《紅樓夢》中引出奇思妙想,如沉浸式劇目《第三十五中學》讓觀眾以學生身份回到中學時代,《紅樓夢》作為一個元素點綴其中。極具創(chuàng)意的現(xiàn)代化演繹,讓每一個走進“戲劇幻城”的觀眾仿若置身大觀園,沉浸式感受來自文學經(jīng)典的魅力。

《紅樓夢》里有一副著名的對聯(lián):“假作真時真亦假,無為有處有還無?!边@句話成為“只有紅樓夢·戲劇幻城”的靈魂,也出現(xiàn)在了各個劇場演出中?!坝锰搧肀憩F(xiàn)實,這是假作真時真亦假;用實來表現(xiàn)虛,這是無為有處有還無?!蓖醭备璞硎?,很希望“只有紅樓夢·戲劇幻城”是“假作真時真亦假”,當觀眾看完了這個城,走出去以后覺得“無為有處有還無”。

以中式美學引人入夢

《紅樓夢》營造的一個個虛幻的“夢”,向讀者展示了一幅中國封建社會末期的歷史畫卷、一部明清時期封建家族的盛衰浮沉史,更向讀者呈現(xiàn)了豐富多彩的傳統(tǒng)文化?!爸挥屑t樓夢·戲劇幻城”是《紅樓夢》在當代的一次大型演繹,也是王潮歌給所有觀眾造的一場融匯中國文化元素的夢。

從“只有紅樓夢·戲劇幻城”16道形態(tài)各異的大門開始,到貫穿“幻城”的情境廊道,再到每一個迥然不同、十分獨特的情境空間,都運用了亦真亦假、虛實留白等中國式哲思與美學理念。中國的建造之美、文化之美、含蓄之美、意象之美、哲學之美,以東方美學特有的格調(diào)放到了“戲劇幻城”的墻上、景中、窗上、門中。

“比如現(xiàn)在我們布局用的是棋盤格局,意味著所有的道路都是直的。但霸道式的直線在中國園林中是大忌,我們就得努力讓中國文化里‘曲’的情愫在其中滋生蔓延,當一個人全走下來之后,會覺得是個彎彎的路徑。這就是我們在努力達到的東西?!薄爸挥屑t樓夢·戲劇幻城”總設(shè)計師王戈解釋道。

在建筑外立面的設(shè)計上,王潮歌曾向王戈表示想把中國畫放在墻上,而這就如同把留白、寫意放在了墻上,也等同于把情感放在了墻上——更重要的是,把舞臺放在了墻上。經(jīng)過精心研究,王戈實現(xiàn)了這一想法,讓外立面變成了一個立體的舞臺,使演員可以在幾十米高的墻上行走,走的過程中,又仿佛走在一個東方園林里。而從外邊的人的視角看演員,又如同行走在一場大夢之中。

紅色的椅子是“幻城”中出現(xiàn)頻率最高的意象,被安置在情境園林中的各個地方:巨大空間的中央,錯落有致的臺階上,郁郁蔥蔥的竹林中……漫步于園林中的觀眾或許會疑惑:這把紅色的椅子為什么會出現(xiàn)在這里?它有什么意義?對此,王潮歌解釋道:“這把椅子就是觀眾,是閱讀《紅樓夢》的讀者。當人們閱讀了《紅樓夢》,它就和人們的生命息息相關(guān),人們便有了自己的‘紅樓’。也因為有讀者,《紅樓夢》才流傳到現(xiàn)在,因為讀者的爭論和探索,《紅樓夢》才變得更了不起?!?/p>

以科技手段活化文字

中華文字承載著博大精深的歷史文化?!白屖詹卦诓┪镳^里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”,是習近平總書記的殷殷囑托。

在“只有紅樓夢·戲劇幻城”的情境園林中,其中一處有吊在空中的兩層字,一般不容易被人注意到。王戈說:“當你走進去的時候,會看到一地碎片,分不清是什么,但是如果你等待5分鐘,字是會還原的。在某種意義上,字的周而復(fù)始就和《紅樓夢》這本書一樣,一版又一版,某些文字不斷被重新校定?!?/p>

當天色漸暗,華燈初上,“只有紅樓夢·戲劇幻城”的墻上、地上便會浮現(xiàn)出《紅樓夢》中的文字,而鏤刻在巨大的屋頂上再反射到巨大的空間中的字也沉浸于光影中,令整個“幻城”宛若文字的世界。此外,偌大的園林始終會回蕩著十余首和“戲劇幻城”上演的戲劇相匹配的主題曲,空靈動人,令人深感四下顯現(xiàn)的文字仿佛更加生動;劇場里,戲劇演出的舞臺也融合新情景裝置藝術(shù)與舞臺沉浸技術(shù),呈現(xiàn)出如夢如幻的沉浸戲劇體驗與幻境空間。

回憶起創(chuàng)作過程,王潮歌坦言:“中國文化的浩瀚無邊,讓我感到自己的渺小,感到自己的無知,感到自己更加不配成為‘只有紅樓夢·戲劇幻城’的總導(dǎo)演。再有機會的話,我一定會使它變得更好?!?/p>

在王潮歌看來,《紅樓夢》從未結(jié)束,一直在被續(xù)寫。王潮歌說:“續(xù)寫的人有可能是我,但也有可能是你,把你的生活和你和《紅樓夢》的故事也續(xù)寫在這個邏輯里,你可能是此時此刻的賈寶玉,也可能是此時此刻的薛寶釵,也有可能是下一世的曹雪芹?!?/p>

用時代的目光看待歷史,進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,讓書寫在古籍里的文字活起來,讓傳統(tǒng)經(jīng)典在當代獲得創(chuàng)新表達,展示了中國文化生生不息的生命力。舊邦新命,呼喚著中華文明剛健日新。這就是“只有紅樓夢·戲劇幻城”的文化價值所在。

文章來源:中國文化報
  責任編輯:王江莉
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