作者:楊培明(江蘇省南菁高級中學(xué)校長)
近日,各地中小學(xué)寒假開始,春節(jié)氛圍日漸濃郁。探尋本地年節(jié)文化成為深受學(xué)校師生歡迎的假期研習(xí)任務(wù)。不少地區(qū)、學(xué)校就以寫福字、送春聯(lián)等傳統(tǒng)又喜慶的方式,開啟了溫馨快樂的寒假生活。這是生動鮮活的教育實(shí)踐,向社會展示了學(xué)校素質(zhì)教育的成果;也是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的行動探索,在溫暖陽光中飄逸的不僅是翰墨書香,還有厚重的傳統(tǒng)、幸福的當(dāng)下和令人期待的未來。
寒假是開展傳統(tǒng)文化教育的好時機(jī)。近幾年,關(guān)于年節(jié)文化的中小學(xué)寒假實(shí)踐任務(wù)越來越豐富、成熟。如各地積極探索的“尋訪中國年”系列活動。圍繞“了解當(dāng)?shù)卮汗?jié)文化傳統(tǒng)”的活動要求,各中小學(xué)廣泛開展“舌尖上的中國年”美食制作、“指尖上的中國年”民俗傳承、“足尖上的中國年”年味尋找、“鏡頭里的中國年”主題攝影、“記憶里的中國年”調(diào)查研究、“幸福里的中國年”短視頻創(chuàng)作等形式多樣的活動,聚焦學(xué)生成長,挖掘年節(jié)文化內(nèi)涵,增強(qiáng)他們的民族自豪感和家鄉(xiāng)認(rèn)同感。
美食制作、民俗傳承、年味尋找等活動開放性相對較大,適合所有學(xué)生;攝影、調(diào)查和短視頻制作則需要一些知識基礎(chǔ)甚至是專業(yè)能力基礎(chǔ),適合小學(xué)高年段或初高中學(xué)生。各中小學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡、閱歷等特點(diǎn),鼓勵其自主選擇參加各類活動。小學(xué)低年段學(xué)生還可增加“畫筆里的中國年”生肖故事畫創(chuàng)作、“音樂里的中國年”年節(jié)歌學(xué)唱等活動,高中學(xué)校可增加挖掘代表性年節(jié)物象內(nèi)涵等系列活動。如以最常見的春聯(lián)為媒介,擬制春聯(lián)內(nèi)容、書寫春聯(lián)、從春聯(lián)內(nèi)容和形式的變遷調(diào)研社會變化等。這些都是融實(shí)踐體驗(yàn)和價值追尋于一體的傳統(tǒng)文化教育活動,給學(xué)生帶來不一樣的收獲和成長。
廣大中小學(xué)作為基礎(chǔ)教育的最重要主體,理應(yīng)做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳承,讓每一個學(xué)子都自信且充實(shí)地邁向未來。
其一,明晰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的價值。國學(xué)知識僅是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,內(nèi)省修身也只是其教育價值之一。對教師而言,一是突破應(yīng)試觀念的限制。教材中豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,不能只是作為知識與考試素材而存在。要主動挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的治世本領(lǐng)和家國情懷,并以適宜方式教授給學(xué)生。二是突破專業(yè)學(xué)識的限制。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有不少微言大義的表述,教師要做好深入透徹的研究,努力用深入淺出的生活事例向?qū)W生們做好闡釋。還可延請專家名師就其中某一專題開展講座指導(dǎo),以理論高度和深度引領(lǐng)中小學(xué)生精神成長和價值形成。
其二,注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的藝術(shù)。一是采取藝術(shù)的方式,寓教于樂、寓莊于諧。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中小學(xué)常以篇章或語段形式出現(xiàn),中小學(xué)生對其“有趣”的關(guān)注遠(yuǎn)大于“有用”,可采用口訣、順口溜、曲藝等形式,設(shè)置戲劇性沖突,穿插傳統(tǒng)故事講述、演講、辯論等方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情與興趣。二是融入學(xué)生日常校園生活?!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”是教育追求的藝術(shù)境界。在積極組織重大傳統(tǒng)年節(jié)活動的同時,更要注重日常教育活動的“潛移默化”。學(xué)校要辦好學(xué)生社團(tuán)日?;顒?,將傳統(tǒng)文化教育融入話劇社、舞蹈隊(duì)、樂團(tuán)等的校園展演和體驗(yàn)交流之中。學(xué)校還要在校園文化建設(shè)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,通過校園主題景觀、樓宇走廊宣傳和班級黑板報(bào)等形式讓學(xué)生身臨其境,受到感染和教育。
其三,確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的效果。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育所要達(dá)成的最終成效,不是學(xué)生機(jī)械地誦讀、記憶,而是引導(dǎo)他們常態(tài)、積極地品味、踐行。一是用現(xiàn)代眼光辯證選擇傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容?!度纸?jīng)》等很受小學(xué)低年段歡迎,常被用作傳統(tǒng)文化教育的基本內(nèi)容。其中確有正心養(yǎng)性、立身行事的格言警句,但也不乏落后思想與觀念。因此,學(xué)校和老師須認(rèn)真審視、辯證選擇教學(xué)內(nèi)容。二是以課程整體設(shè)計(jì)推進(jìn)實(shí)施傳統(tǒng)文化教育?,F(xiàn)階段,課程化實(shí)施可以基礎(chǔ)學(xué)科課程為根,校本課程為特色。比如,高年段學(xué)生的“傳統(tǒng)文化經(jīng)典閱讀”,應(yīng)以教材選文為基礎(chǔ),加上教師、備課組的自選文章,形成一個小專題,從教學(xué)內(nèi)容、時間、方式和測評等多方面加以整體設(shè)計(jì),既兼顧學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性與拓展性,也為提升教育效果提供評價依據(jù)。
來源:光明網(wǎng)-《光明日報(bào)》
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