戲曲的魅力正在感染年輕人,年輕從業(yè)者也在努力“煥新”古老戲曲文化。
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“上戲416女團(tuán)”又在舞臺上合體演出了,演繹她們的成名曲《探窗》。
兩年前,上海戲劇學(xué)院畢業(yè)生楊淅、邊靖婷、朱鹮、程校晨、朱佳音,憑借京劇戲腔歌曲在網(wǎng)絡(luò)走紅,相關(guān)短視頻累計獲贊量破2000萬。以宿舍號為名,五人組成“上戲416女團(tuán)”,繼續(xù)傳播傳統(tǒng)文化。
畢業(yè)兩年后,這個宿舍無一人轉(zhuǎn)行。很多00后粉絲也因為這個特別的“女團(tuán)”愛上京劇。
90后王寧是北京京劇院的言派老生傳人,兩三年前在線下演出中斷的時候,和劇團(tuán)同事“把直播間當(dāng)成練功房”,對戲、練唱,結(jié)果意外打開傳承言派的新方式。如今,他除了線上和豫劇昆曲等同行連麥PK、進(jìn)行京劇表演,每周還會上直播課,連麥想學(xué)習(xí)的粉絲,一字一句教學(xué)京劇唱段,現(xiàn)在有100多位粉絲學(xué)會了唱《定軍山》。
畢業(yè)于中國戲曲學(xué)院的B站UP主“祖瑜兄”曹祖瑜,師從梅派傳人王志怡。她一直致力于京劇藝術(shù)在當(dāng)代年輕人中的推廣和普及,將京劇與當(dāng)下流行元素結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新,因用戲腔演繹流行歌曲走紅網(wǎng)絡(luò)。
2023年,戲曲變成了“流行曲”,戲腔出圈,網(wǎng)友成了票友。
戲腔歌曲出圈,直播間里唱戲
曹祖瑜很早就察覺到了戲曲的破圈。
她在視頻平臺上傳的第一首歌曲,是用戲腔演唱《紅塵客?!?。“一個京劇生用平時所學(xué)的專業(yè)去演繹流行歌曲并得到了大家的喜愛?!辈茏骅ふf。
曹祖瑜最近cos芙寧娜,用中文戲腔演繹了法語歌曲《輕漣》,網(wǎng)友驚嘆原來戲腔也能演繹這樣一首偏歌曲曲風(fēng)的法文歌。
除了演唱,曹祖瑜自己也出過一些歌,比如將民謠和戲腔結(jié)合起來的《原諒歌》、國風(fēng)電子的《二十四橋》、“戲腔+Rap+R&B”風(fēng)格的《梅》。
在曹祖瑜看來,戲曲文化、戲腔歌曲出圈,是因為大家的包容性變強,以及中國年輕一代人的文化自信日漸增強,“希望我們青年一代能多了解多嘗試非遺文化,并且?guī)У绞澜绺鞯亍薄?/p>
據(jù)介紹,“上戲416女團(tuán)”的抖音粉絲中,超過一半是30歲以下的人群,小于23歲的接近25%——在以往大眾的印象中,這是戲曲藝術(shù)很難覆蓋的群體。
你在直播間會看到“上戲416女團(tuán)”這幾個女孩耐心地講解荀派花旦、筱派花旦、程派青衣各自的門道。她們一遍遍答疑解惑,比如“老生”是男性角色,“老旦”是中老年女性角色,“即使才22歲,也可以演一位老人”。
劉書含已經(jīng)學(xué)習(xí)戲曲12年。她在本科期間學(xué)的是京劇表演專業(yè),主攻花衫行當(dāng)?;ㄉ佬挟?dāng)是綜合了青衣、花旦、刀馬旦藝術(shù)特點發(fā)展而成的新的旦角行當(dāng)。
讀研期間劉書含有機會學(xué)習(xí)昆曲《牡丹亭》,扮演杜麗娘這一角色?!岸披惸锸欠浅5湫偷拈|門旦,這類角色大多性格內(nèi)向、靦腆,扮演的是未出嫁的閨閣少女?!?/p>
因為好奇,劉書含開始在抖音發(fā)布平時在練功房跟同學(xué)練功、唱戲的視頻。剛開始,她有些緊張和不適應(yīng),隨著時間的推移,逐漸發(fā)現(xiàn)直播平臺的魅力。
從粉絲基數(shù)很少,到后來收獲大量粉絲,一條視頻的瀏覽量能達(dá)到1100萬,點贊也上到了56萬,劉書含更有信心更新視頻,打開直播與粉絲互動?!拔椰F(xiàn)在幾乎每天都播,白天有演出,晚上也會抽出時間去和粉絲互動。直播內(nèi)容主要是唱戲和演唱戲腔歌曲?!?/p>
戲曲不再只是一部作品,而成為維系關(guān)系的媒介
武漢大學(xué)教授、中國戲曲學(xué)會顧問鄭傳寅認(rèn)為,戲曲直播為我們想解決但長期沒有解決的兩個重大問題提供了思路和啟迪:一個是戲曲如何吸引觀眾?特別是青年觀眾;另一個是戲曲如何提高票房?這是關(guān)乎戲曲前途命運的兩個大問題。
鄭傳寅表示,戲曲直播“把評論權(quán)交給了觀眾”,拉近了和觀眾的距離?!皯蚯辈ゲ皇锹裨褂^眾,而是去了解和理解觀眾,按照觀眾的需要來進(jìn)行創(chuàng)作和表演”。
在錄音棚里專注演唱,是曹祖瑜的B站賬號“祖瑜兄”頁面視頻日常呈現(xiàn)的狀態(tài)。
之前也有人好奇地問:“錄視頻不是很簡單嗎?架一個手機唱一遍就錄好了?!辈茏骅ふf,其實錄制過程還是比較繁瑣的,她會先去錄音棚錄音,音頻制作好之后錄視頻,然后再把音頻和視頻結(jié)合在一起,進(jìn)行后期剪輯。為了保證更好的音質(zhì),她盡量去棚里錄制每一首歌,不斷調(diào)整打磨。
王寧和粉絲連麥進(jìn)行京劇教學(xué),此前教過《定軍山》《讓徐州》《二進(jìn)宮》等十幾個難度由淺到深的唱段。“粉絲對于學(xué)習(xí)京劇的熱情也出乎我的意料,一些粉絲帶著孩子聽我的直播課,孩子也會積極連麥學(xué)習(xí)”。
“我在直播過程中每表演一段,都會有觀眾評論說‘我欠京劇一張戲票’‘聽了你的戲我想走進(jìn)戲院去看一場戲了’,我沒想到真的有觀眾從直播間走到劇院看一場京劇演出?!蓖鯇幱写卧诩榇髣≡貉莩觥洞驖O殺家》,得知現(xiàn)場有七八十位都是他的直播間粉絲,有人是第一次進(jìn)劇場聽京劇。
“作為京劇藝術(shù)的傳承人,我一直有種危機感,總怕這么好的藝術(shù)哪天就消失了。”但通過直播等新渠道,他看到自己不是孤獨地輸出?!按蠹乙黄饘W(xué)唱,共同走進(jìn)劇場看戲是最好的互動。”
在直播的過程中,劉書含也經(jīng)常收到網(wǎng)友的提問,比如:“戲腔歌曲和傳統(tǒng)戲曲有什么樣的不同?”
劉書含會解釋,戲腔歌曲是融合了戲曲元素和流行音樂元素的一種歌曲類型,主要以演唱為主;而傳統(tǒng)戲曲是結(jié)合了唱、念、做、打、手、眼、身、法、步的一門綜合類的藝術(shù),在舞臺表演中不單單只有唱段,還有鮮明的人物、完整的故事。
教育部人文社會科學(xué)重點研究基地武漢大學(xué)媒體發(fā)展研究中心主任單波認(rèn)為,戲曲本身不再只是一部作品,而是維系關(guān)系的媒介。
“相比現(xiàn)實空間,戲曲在虛擬空間中獲得了更多的文化再生產(chǎn),文化表達(dá)的機會創(chuàng)造了戲曲專業(yè)規(guī)范之外的粉絲文化。在這個過程中,彼此相互交流,建立情感連接和對戲迷身份的認(rèn)同感和某種歸屬感?!眴尾ㄕf。
“煥新”戲曲文化,傳承需要更多人努力
戲曲的魅力正在感染年輕人,年輕從業(yè)者也在努力“煥新”古老戲曲文化。
劉書含提到,在她直播的版塊當(dāng)中,有與其他主播進(jìn)行PK互動的環(huán)節(jié),主要是為了增加直播間的互動和活躍氣氛。
“與我PK過的戲曲主播,來自各個劇種和行當(dāng),有昆曲、越劇、川劇、豫劇、黃梅戲等。他們的精彩表演給我?guī)砹撕芏鄦l(fā),一些主播為了更好地呈現(xiàn)表演,畫好了戲妝,扮好了頭面,服化道非常精良用心,以最佳狀態(tài)為粉絲觀眾們表演?!眲f。
王寧也嘗試過和其他戲曲演員進(jìn)行連線PK,一般選擇《定軍山》《沙家浜》等大家熟悉的京劇唱段,希望讓那些不了解的網(wǎng)友對京劇有一個初步認(rèn)識。一次活動的直播間,京劇的生、旦、凈、丑4位表演者輪流不間斷演唱各自行當(dāng)?shù)某?,引發(fā)大量觀眾來直播間圍觀、喝彩,大家直呼“過癮”“聽不夠”。
曹祖瑜曾在參加一檔戲曲類電視節(jié)目時,為了完成一場戲服大秀的創(chuàng)演,前往蘇州拜訪了第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目劇裝戲具制作技藝代表性傳承人李榮森,探訪歷史淵源深厚的蘇州劇裝戲具廠。
曹祖瑜說,當(dāng)時去蘇州劇裝戲具廠,看到那些繡娘年紀(jì)最小的都有50歲?!斑@就意味著這一門文化正在面臨著斷層的階段,很多非遺文化的傳承都面臨這個問題。我希望更多人重視起來,能為非遺傳承盡一份綿薄之力?!?/p>
在曹祖瑜看來,雖然現(xiàn)在很多年輕人對戲曲感興趣,但是傳承依然需要更多人投入?!皩W(xué)戲曲太苦了,如果學(xué)的人越來越少,傳承就是一個大問題?!?/p>
曹祖瑜認(rèn)為,傳播戲曲文化的方式有很多種,除了歌曲,日常生活很多方面都可以融合戲曲,比如穿搭、妝容等?!皯蚯幕且粋€包羅萬象的文化:唱念做打,手眼身法步,服化道都非常有講究。我盼望能和網(wǎng)友多討論,有更多方法傳播戲曲?!?/p>
中青報·中青網(wǎng)記者 沈杰群
來源:中國青年報
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