“傳統(tǒng)文化是取之不盡的”

光明日?qǐng)?bào)記者 田呢

自1963年“世界最美的書(shū)”評(píng)選活動(dòng)在德國(guó)萊比錫創(chuàng)立以來(lái)，每年舉辦一次。作為全球圖書(shū)出版界最權(quán)威的賽事之一，2024年度“世界最美的書(shū)”評(píng)選吸引了來(lái)自30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的圖書(shū)參與，這些圖書(shū)的美學(xué)形態(tài)和工藝技術(shù)代表了當(dāng)今世界書(shū)籍設(shè)計(jì)的水準(zhǔn)。由中國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)師尹琳琳設(shè)計(jì)的作品《千古霓裳：漢服穿著文化》，榮獲2024年度“世界最美的書(shū)”榮譽(yù)獎(jiǎng)。

《千古霓裳：漢服穿著文化》外封設(shè)計(jì) 尹琳琳

這本書(shū)有何獨(dú)特魅力？翻開(kāi)《千古霓裳：漢服穿著文化》，近650頁(yè)的書(shū)籍，分門別類介紹了不同服制與相關(guān)朝代中，漢服在正式場(chǎng)合的典型禮服和較為典型的常服，為人們就現(xiàn)代語(yǔ)境下，在不同場(chǎng)合應(yīng)該如何穿搭不同朝代的服飾提供了指導(dǎo)，讓喜歡漢服的朋友能夠充分了解漢服的穿著方式。

書(shū)籍外封上，“漢”“服”二字的意象圖形采用了燙金工藝，斑駁的金色與內(nèi)文的豐富色彩形成強(qiáng)烈反差。彩色圖版部分不斷折疊的頁(yè)面與漢服“千疊百褶”的特征相吻合。圖案構(gòu)造、服飾排版新穎獨(dú)特。這本書(shū)的設(shè)計(jì)和制作雖然運(yùn)用了非?，F(xiàn)代的材料與工藝，卻呈現(xiàn)出古樸典雅的氣息，在中國(guó)傳統(tǒng)裝幀形式的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了理念創(chuàng)新。

具有濃濃“中國(guó)風(fēng)”的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，是這本書(shū)的獨(dú)到之處。

《千古霓裳：漢服穿著文化》內(nèi)頁(yè)設(shè)計(jì) 尹琳琳

書(shū)籍整體設(shè)計(jì)意在表達(dá)漢服“千疊百褶”的典型特征，貫穿著“上衣下裳”的設(shè)計(jì)理念。除了外封采用“漢”“服”兩個(gè)字的變體圖形，內(nèi)封布面材料的連續(xù)“M”折結(jié)構(gòu)，在外側(cè)形成八個(gè)小書(shū)脊，將內(nèi)文八個(gè)部分的內(nèi)容分隔開(kāi)來(lái)。改良的中國(guó)傳統(tǒng)穿線精裝方式，使書(shū)籍在翻閱時(shí)具有舒適的平展度，內(nèi)文裝幀布折疊成了竹簡(jiǎn)的形式，貫穿始終，起到調(diào)節(jié)閱讀節(jié)奏的作用，具有東方的神秘感。尤為巧妙的是，書(shū)中的分割頁(yè)能夠展現(xiàn)“上衣下裳”的搭配效果，還特別利用硫酸紙薄透的特性，展現(xiàn)內(nèi)外衣的穿著順序。書(shū)頁(yè)展開(kāi)后形成不同尺寸的長(zhǎng)卷與短頁(yè)，于穿插變化中營(yíng)造出豐富的閱讀體驗(yàn)。

在尹琳琳看來(lái)，“最美的書(shū)”應(yīng)該是獨(dú)特的、新穎的、有創(chuàng)意的。同時(shí)，書(shū)的形式和內(nèi)容要達(dá)到完美的契合與統(tǒng)一。自2005年進(jìn)入化學(xué)工業(yè)出版社工作，尹琳琳從最基礎(chǔ)的版面設(shè)計(jì)開(kāi)始實(shí)踐，大量工作的同時(shí)潛心研究讀者的閱讀習(xí)慣以及專業(yè)素材提取，近二十年，就這樣一本本書(shū)做了下來(lái)。

《浮生六記》內(nèi)頁(yè)設(shè)計(jì) 尹琳琳

在尹琳琳獲得書(shū)籍設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)的眾多作品中，對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的解讀，成為亮點(diǎn)。

漢字字形幾經(jīng)演變，現(xiàn)在人們使用的簡(jiǎn)體字很多已經(jīng)看不出造字時(shí)的原義了。尹琳琳的書(shū)籍設(shè)計(jì)作品《這個(gè)字，原來(lái)是這個(gè)意思》，是一本從漢字字形出發(fā)，研究其字義源流的書(shū)。書(shū)籍整體設(shè)計(jì)圍繞“原來(lái)”一詞層層展開(kāi)，外觀是現(xiàn)代的形態(tài)，打開(kāi)隱藏的折頁(yè)，藏著的卻是古時(shí)的韻味。內(nèi)頁(yè)100張宣紙采用關(guān)門折的方式，每頁(yè)模切一個(gè)小窗，兼具書(shū)簽和目錄的使用功能。每一張紙承載一個(gè)漢字，當(dāng)每個(gè)漢字被打開(kāi)，它的前世今生便躍然紙上，讀者也跟隨它重返歷史的現(xiàn)場(chǎng)。

《浮生六記》這本書(shū)捧在手中特別輕盈，與整本書(shū)的厚度形成較大反差，正貼合了書(shū)名中的“浮生”二字。它打破了傳統(tǒng)書(shū)籍的構(gòu)成方式，通過(guò)一張紙的裁切和折疊，完整地收納了六本書(shū)，從封面到六個(gè)章節(jié)的正文，再到封底，渾然一體。書(shū)籍正翻，主文本六個(gè)卷冊(cè)被依次安置在書(shū)函的不同折疊空間內(nèi)；反翻，輔文卷冊(cè)依次呈現(xiàn)，枝節(jié)叢生，各自精彩。文中注釋的角碼被尹琳琳特意放大成大紅圓點(diǎn)，與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呢Q排版文字相錯(cuò)落，形成反差。中國(guó)人的生活藝術(shù)與文化精神，就這樣被融進(jìn)一本書(shū)的世界里。

“中國(guó)的傳統(tǒng)文化是取之不盡的，如水一般源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們每個(gè)人生活在‘水’中，就像魚(yú)一樣，不斷吸收著養(yǎng)分，但是我們或許感覺(jué)不到水的存在?！币樟仗寡?，在做設(shè)計(jì)的時(shí)候不會(huì)刻意選用具體的形式或元素去表現(xiàn)傳統(tǒng)文化，而通常是抓住一個(gè)點(diǎn)。比如漢服的“千疊百褶”，或是漢字的字形及字義的變化，然后再拓展設(shè)計(jì)，文化的特性就會(huì)自然地流露出來(lái)。

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