以話劇形式詮釋文學(xué)經(jīng)典的生命力

《紅高粱家族》：以話劇形式詮釋文學(xué)經(jīng)典的生命力

▲話劇《紅高粱家族》劇照 江蘇大劇院供圖

本報(bào)記者 彭澳麗

當(dāng)下，文學(xué)作品的戲劇改編已經(jīng)成為戲劇創(chuàng)作的“熱點(diǎn)”，多部茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品被輪番搬上舞臺(tái)，更體現(xiàn)了文學(xué)和戲劇的緊密關(guān)系。

前不久，根據(jù)作家莫言同名長(zhǎng)篇小說(shuō)改編的話劇《紅高粱家族》在北京天橋藝術(shù)中心演出，不僅讓文學(xué)讀者與戲劇觀眾感受到莫言文學(xué)經(jīng)典作品的持久生命力，也帶領(lǐng)大家領(lǐng)略了原著中生生不息、不屈不撓的“紅高粱精神”。演出結(jié)束后召開(kāi)了專家研討會(huì)，通過(guò)總結(jié)話劇《紅高粱家族》的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)及文學(xué)戲劇改編的新方法、新經(jīng)驗(yàn)，探索文學(xué)與戲劇融合發(fā)展的新路徑。

1986年，莫言中篇小說(shuō)《紅高粱》在《人民文學(xué)》雜志發(fā)表，引起巨大反響。隨后，莫言又創(chuàng)作發(fā)表了系列中篇《高粱酒》《高粱殯》《狗道》《奇死》，五部分共同組成了他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅高粱家族》。30 多年來(lái)，這片火紅的“高粱地”早已蔓延出了文學(xué)的地界，以不同藝術(shù)形式生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果。

中國(guó)作協(xié)黨組成員、副主席、書記處書記邱華棟認(rèn)為，文學(xué)是一切文藝形式間的“硬通貨”，是一切藝術(shù)形式的重要母本，為其他藝術(shù)門類的發(fā)展供應(yīng)了不竭的原動(dòng)力。小說(shuō)《紅高粱家族》曾被改編為舞劇、京劇、評(píng)劇、豫劇、晉劇等多種舞臺(tái)劇類型在國(guó)內(nèi)外演出，但受舞臺(tái)演出時(shí)長(zhǎng)所限，改編的內(nèi)容多以《紅高粱》和《高粱酒》為主，對(duì)其他3篇小說(shuō)的內(nèi)容很少涉及，而話劇《紅高粱家族》首次對(duì)小說(shuō)內(nèi)容進(jìn)行了完整呈現(xiàn)。

“我們和牟森導(dǎo)演商議的時(shí)候，他表達(dá)了要把全部的故事在兩個(gè)多小時(shí)里都講一遍的雄心，這其實(shí)挺難的，但事實(shí)證明基本講完了，把精華講出來(lái)了，而且把我認(rèn)為不可能在舞臺(tái)上表現(xiàn)的關(guān)鍵情節(jié)也講得嚴(yán)肅認(rèn)真，確實(shí)超出了我的意料?！弊鳛樾≌f(shuō)原作者，莫言肯定了以話劇形式對(duì)小說(shuō)《紅高粱家族》進(jìn)行的改編創(chuàng)作，“演員們的表演也非常賣力，盡管每一個(gè)故事情節(jié)都非常熟悉，但還是感覺(jué)被表演牽著心在往前一步步推進(jìn)，某些關(guān)鍵情節(jié)也確實(shí)讓人熱淚盈眶?！?/p>

話劇《紅高粱家族》講述了“我爺爺”余占鰲與他的3個(gè)女人——“大奶奶”戴鳳蓮、“二奶奶”戀兒、“三奶奶”劉氏生兒育女、釀造與勞作、愛(ài)恨與繁衍的故事。當(dāng)日軍到來(lái)，高密東北鄉(xiāng)的男人和女人們，頂天立地、奮不顧身，與侵略者展開(kāi)了殊死搏斗，付出了巨大犧牲，譜寫了不朽的傳奇。

當(dāng)大幕拉開(kāi)，“我爺爺”余占鰲四爪扒地，和兄弟們用脊背頂起棺材，頂出七道重門，隨后一口鮮血噴涌出來(lái)，血霧紅成“高粱”……“一臺(tái)鼓風(fēng)機(jī)、大面積的紅，演員們舒展搖曳的肢體，就像紅高粱真正在舞臺(tái)上生長(zhǎng)。以‘頌歌’‘挽歌’‘贊歌’為主題動(dòng)機(jī)的配樂(lè)，更進(jìn)一步將小說(shuō)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為視聽(tīng)一體的震撼體驗(yàn)?！敝袊?guó)作協(xié)書記處書記鄧凱說(shuō)。

在與會(huì)專家看來(lái)，全劇生動(dòng)呈現(xiàn)了原作中鮮明的地域文化特色和極具生命力的人物形象，多維度、多方位刻畫了中國(guó)大地上頂天立地、不屈奮斗的人民群像，將無(wú)處不在的傳奇性與現(xiàn)代意識(shí)融合，以情感濃度極高的舞臺(tái)形式渲染氛圍，交響樂(lè)伴奏、裝置藝術(shù)的運(yùn)用賦予了觀眾全新的觀看體驗(yàn)，使文學(xué)經(jīng)典以舞臺(tái)藝術(shù)的形式得到了全新闡釋和廣泛傳播。

“舞臺(tái)劇是打開(kāi)文學(xué)作品非常好的方式，它區(qū)別于影視作品的一點(diǎn)就在于可以直接跟觀眾進(jìn)行反饋和互動(dòng)，而且可以隨時(shí)進(jìn)行不斷地修改和打磨?！痹搫≈谱魅死顤|表示，話劇《紅高粱家族》已經(jīng)演出41場(chǎng)，和第1場(chǎng)的演出是完全不同的，這是現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù)里最有魅力和最有意思的地方。

電影版和電視劇版的《紅高粱》都已經(jīng)成為經(jīng)典，那么話劇版該從哪里出發(fā)?“通過(guò)多次圍讀，我們發(fā)現(xiàn)原著小說(shuō)還有很多未被窮盡的部分?！蹦采硎?，如果電影版是詩(shī)和散文，電視劇版是傳奇，話劇版則定位為史詩(shī)。

與會(huì)專家認(rèn)為，話劇《紅高粱家族》還原了小說(shuō)中高密東北鄉(xiāng)的質(zhì)樸面貌，創(chuàng)造性地將小說(shuō)原作中的人物和故事情節(jié)進(jìn)行了重新分割、鑲嵌和拼接，大膽探索了現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，實(shí)現(xiàn)了小說(shuō)語(yǔ)言的視覺(jué)化、舞臺(tái)化。

文學(xué)作品的戲劇改編不是表現(xiàn)模式的單純轉(zhuǎn)換，而是不同思維的碰撞與摩擦，需要綜合運(yùn)用各種舞臺(tái)手段，創(chuàng)造出飽滿生動(dòng)的舞臺(tái)形象，以彰顯劇作的文學(xué)性、戲劇性和藝術(shù)性。專家表示，該劇主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在精準(zhǔn)把握原著精神的基礎(chǔ)上，用充滿意象性和象征意味的戲劇語(yǔ)言，較好地傳遞出了無(wú)所畏懼、勇敢抗?fàn)幍摹凹t高粱精神”，實(shí)現(xiàn)了小說(shuō)戲劇化改編的有益探索。

來(lái)源：中國(guó)文化報(bào)