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中華文明現(xiàn)代化的詩意表達(dá)座談會(huì)在京舉行

華夏經(jīng)緯網(wǎng) > 文化 > 文化信息      2024-01-22 09:05:49

1月20日,中國詩歌學(xué)會(huì)在北京舉行“中華文明現(xiàn)代化的詩意表達(dá)”座談會(huì)。中國作家協(xié)會(huì)黨組成員、副主席、書記處書記李敬澤,中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會(huì)委員陳晉,中國作家協(xié)會(huì)詩歌委員會(huì)主任吉狄馬加,以及梁曉聲、何向陽、李少君、劉笑偉、李舫、歐陽江河、張清華、張頤武、樹才、孫新堂、曹宇翔、季亞婭等作家、評(píng)論家和近10位京劇表演藝術(shù)家出席會(huì)議。座談會(huì)由中國詩歌學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長、秘書長王山主持。

中國詩歌歷來具有凝聚和召喚情感的力量

李敬澤指出,詩歌在中華文明的發(fā)展進(jìn)程中起著獨(dú)特的作用。中國詩歌內(nèi)在主導(dǎo)著中華民族的精神血脈,歷來就有強(qiáng)大的日常交往功能,發(fā)揮了凝聚、聯(lián)結(jié)和召喚情感的文化力量。在中華文明的宏大視野中探討和領(lǐng)會(huì)詩歌對(duì)于建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的價(jià)值和作用,具有重要意義?,F(xiàn)代詩歌的發(fā)展是多路徑、多方向的,具有多種可能,新時(shí)代詩歌要積極融入新思想、新情感和新生活,這是我們?cè)谠姼桀I(lǐng)域的使命。

陳晉認(rèn)為,中華民族現(xiàn)代文明是中華民族在中國式現(xiàn)代化的歷史實(shí)踐中創(chuàng)造出來的文明,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明不是無源之水,詩意表達(dá)強(qiáng)調(diào)了要從民族性和現(xiàn)代性相結(jié)合的角度挖掘中華詩詞的寶庫。

“在中華文明的現(xiàn)代化進(jìn)程中,我們要怎樣通過詩歌呈現(xiàn)這樣一個(gè)時(shí)代?”吉狄馬加回應(yīng)到,文學(xué)隨著時(shí)代的發(fā)展而變化,新時(shí)代的變化必須體現(xiàn)在現(xiàn)代性的寫作過程當(dāng)中,詩歌詩歌語言作為文學(xué)表達(dá)的最高形式,必須用一種創(chuàng)新性寫作來反映中華民族現(xiàn)代文明。

建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是我們共有的責(zé)任

座談會(huì)上,梁曉聲朗誦了蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》和現(xiàn)代詩人羊令野的《紅葉賦》,將會(huì)議氛圍推向高潮,為各位專家學(xué)者的發(fā)言奠定了新的維度和向度。他表示,古典詩詞中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,融入到現(xiàn)代詩中也非常動(dòng)人和優(yōu)雅。

王山在主持時(shí)表示,詩歌是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,廣大詩人要以中華文化為核心,努力將傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落實(shí)到實(shí)處、落實(shí)到詩歌的細(xì)枝末節(jié)。

張清華在發(fā)言中重新審視了中華文明,認(rèn)為這既是未來的愿景,也是對(duì)過去的描述,是在世界文明的格局中認(rèn)知和完善自身。他提出,理性文化和宗法傳統(tǒng)是中國文化的核心特點(diǎn),參與未來中華文明的想象和構(gòu)建是我們共有的責(zé)任,應(yīng)該在李白、杜甫和曹雪芹等創(chuàng)造的偉大中國古典詩歌和文學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,擔(dān)負(fù)起在世界文明的格局中應(yīng)有的角色。

要激活古典詩詞中具有現(xiàn)代詩意表達(dá)的因子

“文化和文明的關(guān)系,就像是言語和語言的關(guān)系。言語是具體的,語言是總體的,最終語言會(huì)淘汰部分言語。所以我認(rèn)為文明的意義要遠(yuǎn)大于文化?!睒洳耪f,從中國詩歌的角度出發(fā),中華文明現(xiàn)代化的詩意表達(dá)是追求新的平衡、新的和諧和新的美。古典詩詞包含著現(xiàn)代詩意表達(dá)的因子,值得每一位當(dāng)代詩人認(rèn)真體味和挖掘。

張頤武強(qiáng)調(diào),文明是一個(gè)共識(shí)的形態(tài),由于自我的差異形成了具象的差異。中國詩歌的發(fā)展、變化,在文明形態(tài)上古今都是一致的。詩歌是一個(gè)連續(xù)體,新詩和舊詩并不存在一個(gè)決然的界限。他提出的“文明是民族的掌紋、標(biāo)識(shí)”,引起了眾多與會(huì)者的積極響應(yīng)。

其他與會(huì)者談到,中華民族現(xiàn)代文明是在中國式現(xiàn)代化基礎(chǔ)上形成的現(xiàn)代文明,具有深刻而豐富的內(nèi)涵。對(duì)中華文明的現(xiàn)代化進(jìn)行詩意表達(dá),要求詩人們賡續(xù)中華文脈,接續(xù)民族傳統(tǒng),激活古典底蘊(yùn),在汲取古代詩歌精華的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展;具備開闊的文化視野,懂得向優(yōu)秀的世界詩歌學(xué)習(xí),在人類文明新形態(tài)格局中譜寫當(dāng)代詩歌新華章,鑄就中華文明新輝煌。

中國詩歌學(xué)會(huì)是我國從事詩歌創(chuàng)作、理論研究、學(xué)理建設(shè)的國家一級(jí)學(xué)術(shù)團(tuán)體。近年來,中國詩歌學(xué)會(huì)以“服務(wù)大局、服務(wù)基層”為服務(wù)準(zhǔn)則,先后開展了“新時(shí)代詩歌十年”的理論研究、發(fā)起了“新時(shí)代大學(xué)生詩歌行動(dòng)五年計(jì)劃”“新時(shí)代詩歌火炬?zhèn)鬟f行動(dòng)”等工程,積極助力新時(shí)代詩歌建設(shè)和發(fā)展。

來源:海外網(wǎng)


  責(zé)任編輯:王江莉
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