（尋味中華｜戲曲）“百戲之師”昆曲：從杜麗娘到浮士德

　　中新社蘇州10月26日電 題：“百戲之師”昆曲：從杜麗娘到浮士德

　　中新社記者 鐘升

　　為了探索昆曲更多的可能性，柯軍就像自己所飾演的浮士德一樣，不斷超越自我。

　　2001年，受香港導(dǎo)演榮念曾之邀，江蘇省戲劇家協(xié)會(huì)主席、國(guó)家一級(jí)演員柯軍帶著自己常演的《夜奔》前去香港參加獨(dú)角戲展演活動(dòng)。令柯軍沒(méi)想到的是，在滿是先鋒劇的舞臺(tái)，自己的傳統(tǒng)昆曲表演依舊廣受好評(píng)。

2020年，柯軍在蘇州博物館演出《夜奔》。(受訪者供圖)

　　跟隨榮念曾，柯軍在喜馬拉雅山的半山腰上演林沖，森林是背景，群山、孔雀、猴子都是觀眾;在日本橫濱演林沖時(shí)，因?yàn)榘樽鄮Ч缓?，柯軍索性不用。“沒(méi)有了伴奏，我的表演節(jié)奏不再受限。想停多久就停多久，想唱多長(zhǎng)就唱多長(zhǎng)。我不是演員，我就是林沖。”

　　盡管從小受老師教誨“學(xué)習(xí)好、傳承好、表演好就是全部”，但柯軍仍踏上昆曲實(shí)驗(yàn)創(chuàng)作的道路。

　　自元明之際，富商顧阿瑛所建“玉山佳處”草堂的昆山腔起始;到魏良輔改良增色，成就浸潤(rùn)于江南煙雨之中的“水磨腔”;擺脫吳地方言的桎梏，在弦索、簫管、鼓板等樂(lè)器唱和下，“百戲之師”昆曲逐漸成形。

　　傳統(tǒng)的昆曲為兩岸交流架起新的橋梁。圖為2004年青春版《牡丹亭》在臺(tái)北首演。(受訪者供圖)

　　臺(tái)灣作家白先勇曾追索杜麗娘的一縷魂魄，把他眼中“最能表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)抒情、寫(xiě)意、象征詩(shī)化”的昆曲，與中國(guó)昆曲研究中心首席專(zhuān)家周秦一道打造為青春版《牡丹亭》。2004年臺(tái)灣首演，“臺(tái)北最主要的幾條大街上，每一根燈桿都貼了青春版《牡丹亭》的劇照，上面寫(xiě)著‘這是白先勇的青春夢(mèng)’?！敝芮鼗貞?。

　　柯軍同樣于2004年推出自己的首部實(shí)驗(yàn)昆曲《余韻》。與青春版《牡丹亭》仍保留昆曲傳統(tǒng)程式不同，柯軍從規(guī)范的戲曲動(dòng)作中解脫，去除妝容，以原本身份進(jìn)入角色。

　　《余韻》取材于昆曲名作《桃花扇》?？萝娙杂X(jué)不夠，將目光轉(zhuǎn)向異域的《浮士德》。作為德國(guó)作家歌德的代表作，其講述了浮士德與魔鬼進(jìn)行交易，以靈魂換取愿望。

　　柯軍認(rèn)為“浮士德精神是不斷地完善自我、超越自我，從攫取欲望到皈依理想，最終跳出‘小我’框架，成就永恒的生命精神”，而“昆曲精神”則是將昨日精華化作今日傳統(tǒng)，堅(jiān)守獨(dú)立的品格，讓昆曲具備不斷完善、不斷超越的力量。

　　跳出昆曲傳統(tǒng)框架，跳出《浮士德》原始劇本，柯軍運(yùn)用京劇《文昭關(guān)》中伍子胥一夜白頭的手法，表現(xiàn)浮士德的返老還童，運(yùn)用新的音樂(lè)配器和電聲作為演出伴奏......“藝術(shù)家的動(dòng)力，是將自身經(jīng)歷的生命體驗(yàn)、情感創(chuàng)作出來(lái)，這就是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程?！?/p>

　　湯莎相會(huì)古劇場(chǎng)，一枕夢(mèng)黃粱。圖為2016年柯軍在英國(guó)倫敦演出中英版《邯鄲夢(mèng)》。(受訪者供圖)

　　將湯顯祖的《邯鄲夢(mèng)》與莎士比亞劇作拼接，在有400多年歷史的倫敦小劇場(chǎng)中，讓兩位同年隕落的劇作家借著燭光相會(huì);邀請(qǐng)敘利亞“洋主播”走進(jìn)昆劇院，穿上昆曲戲服“沉浸式”體驗(yàn)昆曲;以及上個(gè)月在巴黎的博物館、大學(xué)校園演繹“素昆”(不加妝容)《伯龍夜品》，柯軍一直走在傳播昆曲的先鋒之路。

　　“嘩眾取寵”，曾有昆曲專(zhuān)家如此評(píng)價(jià)柯軍。而柯軍也稱(chēng)，在中國(guó)國(guó)內(nèi)很多昆劇團(tuán)演現(xiàn)代劇失敗的背景下，他用了20年才敢在南京演出實(shí)驗(yàn)昆曲作品。

柯軍(右一)演出先鋒昆曲《浮士德》。(受訪者供圖)

　　“其實(shí)用傳統(tǒng)昆曲的一些程式化動(dòng)作來(lái)塑造西方作品完全沒(méi)有障礙。運(yùn)用中國(guó)最傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，完全可以和世界上任何一種其他的藝術(shù)形式進(jìn)行對(duì)話?！笨萝姺Q(chēng)，要與古人對(duì)話，力求原汁原味傳承;也要與時(shí)代共振，求新求變。

　　“白駒過(guò)隙只一霎”，唱罷最后一句，“浮士德”身體慢旋，脫下穿了一半的紅褶子，再把身著的黑褶子脫下放在手中。突然，紅褶子從黑褶子袖中滑落，只留一身白色水衣的柯軍。一半紅，一半黑，“浮士德”在掙扎中謝幕，柯軍在掙扎中開(kāi)始。(完)