古人筆下的螢火蟲，除了浪漫還有啥寓意？

　　中新網(wǎng)北京9月24日電(記者 上官云)對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，螢火蟲象征著詩(shī)意和美好。早前，“西湖邊螢火蟲若隱若現(xiàn)好浪漫”一度登上熱搜，流螢飛舞，仿佛進(jìn)入童話世界。

　　在中國(guó)古代詩(shī)文中，也可以找到螢火蟲、蚊子等小蟲的身影。它們和人類關(guān)系密切，共同生活，由此衍生出了為數(shù)眾多的故事、詩(shī)詞、典故、習(xí)俗等等。

　　古人如何驅(qū)蚊?螢火蟲有怎樣的寓意?上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授王宏超說(shuō)，古人的驅(qū)蚊方式很多樣，可以燒蚊煙，類似于現(xiàn)在的蚊香;也會(huì)掛蚊帳、用扇子驅(qū)趕等等。而螢火蟲代表的意蘊(yùn)更為豐富，可以表達(dá)孤獨(dú)荒涼之感，也可用作自薦時(shí)的謙辭。

資料圖：成群的螢火蟲在華南植物園的樹林中穿梭飛舞。中新社記者 陳楚紅 攝

　　古人有哪些驅(qū)蚊手段?

　　提到那些不討喜的昆蟲，蚊子大概會(huì)位居其中，叮人之外，“嗡嗡嗡”的聲音干擾在夏夜也很招人煩。魯迅在《夏三蟲》里就提到過(guò)類似的事情。

　　實(shí)際上，蚊子出現(xiàn)得很早。王宏超介紹，古人發(fā)明了很多方法來(lái)驅(qū)蚊，比如燒蚊煙、掛蚊帳、用扇子驅(qū)趕等，甚至還有巫術(shù)的方法，諸如念咒畫符之類，在民間一度頗為流行。

　　蚊蟲怕煙霧，古人就燃燒一些植物、香料甚至是骨頭來(lái)驅(qū)蚊，這其實(shí)是比較科學(xué)的方法，也是今日蚊香的前身。

　　古代顯貴之人，會(huì)讓仆人給自己扇扇子驅(qū)蚊，這大概是比較享受的驅(qū)蚊方式之一了，趕走蚊蟲、帶來(lái)涼風(fēng)，但卻苦了下屬。

　　王宏超說(shuō)，其實(shí)蚊帳起源很早，但早期的蚊帳工藝材質(zhì)一般，尤其是透氣性不好，睡在里面很悶熱，明代張大復(fù)《梅花草堂筆談》里說(shuō)，“棄帷而宵坐”。

　　隨著技術(shù)逐漸改良，到了近現(xiàn)代，“掛蚊帳”就成了最主要的驅(qū)蚊手段。

　　古詩(shī)中的螢火蟲，有多浪漫?

　　與蚊子不同，螢火蟲那可是古人詩(shī)文中最美的意象之一。

　　《詠螢詩(shī)》提及：“本將秋草并，今與夕風(fēng)輕。騰空類星隕，拂樹若生花?！鼻锊莼?，入夜飄盈，螢火蟲飛舞之時(shí)，拂樹生花，絢若燭火，實(shí)在是迷人的詩(shī)境。

　　此外，杜牧《秋夕》中“輕羅小扇撲流螢”一句，向來(lái)被人傳頌，人物相映、動(dòng)靜相生、余韻悠遠(yuǎn)，這一意境也成了很多藝術(shù)作品不斷演繹的一個(gè)主題。

　　“螢火蟲代表的意蘊(yùn)很豐富，并非僅有浪漫一種，也可用以表達(dá)孤獨(dú)荒涼之情感、可用作自薦時(shí)的謙辭，亦可用來(lái)表達(dá)矢志不渝、東山再起之意?！彼f(shuō)。

　　王宏超表示，古人寫詩(shī)有托物言志、微詞寄意之傳統(tǒng)，蚊子、螢火蟲之類的小蟲也可以入詩(shī)。它們與人類生活關(guān)系密切，沒有微蟲的人類世界幾乎不可想象。

《人間小蟲：虱子、蚊子與螢火蟲》。出版方供圖

　　“比如用蚊子來(lái)形容‘小’的程度，成語(yǔ)鷦巢蚊睫，是說(shuō)一種叫鷦螟的微蟲，能在蚊蟲的睫毛上筑巢，是個(gè)很妙的比喻，比起‘至小無(wú)內(nèi)’一類更加形象?！彼f(shuō)。

　　文學(xué)作品中的小蟲

　　在王宏超看來(lái)，將與生活關(guān)聯(lián)的事物寫入詩(shī)歌，往往也體現(xiàn)出作者精微的觀察眼光和萬(wàn)物為友的生命態(tài)度。古人在觀物之中觀察自然與世態(tài)，“鳶飛戾天，魚躍于淵”，自得其樂。

　　另一方面，物實(shí)則是人的精神之外化，于觀物之中反觀自我，就如明代葉子奇《草木子》所寫，“是故于草木觀生意，于魚觀自得，于云觀閑，于山觀靜，于水觀無(wú)息?！?/p>

 　　王宏超說(shuō)，人們要對(duì)周邊的生活報(bào)以更為細(xì)致的觀察，當(dāng)目光投射到一個(gè)細(xì)微的人、事、物之上時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的世界?！度碎g小蟲：虱子、蚊子與螢火蟲》的寫作也與此有關(guān)。

　　一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他在公園見到了久違的螢火蟲，欣喜又驚異：“我想，在古人的生活世界與詩(shī)文之中，其實(shí)充滿著螢火蟲的記憶和書寫。”

　　后來(lái)，他將觀察范圍逐漸擴(kuò)展，發(fā)現(xiàn)不只是螢火蟲，蚊子甚至虱子等幾種微蟲，在古人的生活中都比較有“存在感”，便將這幾種小蟲貫穿起來(lái)，擴(kuò)寫成書，探究古人生活。

　　“現(xiàn)在生活節(jié)奏很快，我希望通過(guò)衣食住行等微觀視角還原古人的日常，重建有根的文化生活，讓今日的讀者產(chǎn)生共情，在生活層面感受到自身與歷史的連續(xù)性?！蓖鹾瓿f(shuō)。(完)