建窯建盞燒制技藝,福建省南平市的地方傳統(tǒng)技藝,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。
建窯建盞燒制技藝工序繁雜,一般要經(jīng)過選瓷礦、瓷礦粉碎、淘洗、配料、陳腐、練泥、揉泥、拉坯、修坯、素?zé)?、上釉、裝窯、焙燒等13道工序,最終形成一件建窯建盞。
2011年5月23日,建窯建盞燒制技藝經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,項(xiàng)目編號(hào)Ⅷ-188。2015年,“建陽(yáng)建盞”成為國(guó)家地理標(biāo)志證明商標(biāo)。2016年,建盞被批準(zhǔn)為國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品。2017年,建陽(yáng)被授予“中國(guó)建窯建盞之都”榮譽(yù)稱號(hào);同年,在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤期間,建盞作為國(guó)禮被贈(zèng)予外國(guó)貴賓。2018年,在中國(guó)南平“武夷品牌”建設(shè)發(fā)布會(huì)上,建盞以151.8億元的品牌價(jià)值位居榜首。
歷史淵源
從左向右依次為宋代油滴建盞、宋代曜變建盞、宋代兔毫建盞。 圖片來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
圖片來(lái)源:百度百科
建窯,宋代名窯之一,亦稱“建安窯”、“烏泥窯”,分布在南平建陽(yáng)水吉窯、南平茶洋窯、武夷山遇林亭窯,三處窯址統(tǒng)稱建窯系。以燒黑釉瓷聞名于世。小碗最多,胎骨烏泥色,釉面多條狀結(jié)晶紋,細(xì)如兔毛,稱“兔毫盞”。也有燒成“鷓鴣斑”,“銀星斑”的,別致美觀。釉下毫紋,是利用酸性釉料所后成的酸化痕跡作裝飾,因建窯瓷皆仰燒,釉水下垂,成品口緣釉色淺。由于器壁斜度不同,流速快,成纖細(xì)毫紋,流速稍慢則粗,就成兔毫之狀。有的器底,刻有“供御”和“進(jìn)”琖等字樣,為貢瓷。
建窯所產(chǎn)的黑釉“建盞”影響十分廣泛,深受日、韓、臺(tái)等地區(qū)茶道的重視。其中,“曜變天目”、“油滴建盞”等南宋曠世珍品被日本視為國(guó)寶級(jí)文物,飲譽(yù)四方。
建盞的發(fā)展跌宕起伏,從輝煌走向低谷,又再次爬坡走向繁榮。
晚唐五代時(shí)期建盞開始生產(chǎn)創(chuàng)燒,并興盛于兩宋,至元代中后期趨于衰落,到明代停燒。數(shù)百年來(lái),“建盞”的恢復(fù)和研究,一直為陶瓷界所關(guān)注、研究者所追求。
20世紀(jì)60至70年代,廈門大學(xué)、福建博物館、建陽(yáng)縣文化館聯(lián)合對(duì)建窯遺址進(jìn)行考古挖掘。隨著考古挖掘的進(jìn)行,遺失在歷史潮流中的建盞燒制技藝被重新找回,建盞復(fù)興之路由此起航。
1979年開始,離休干部栗金旺領(lǐng)著女婿孫建興和女兒栗云及外孫女孫莉,運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)技藝相結(jié)合,歷經(jīng)三十余載艱辛,試制出兔毫、油滴、曜變等系列建盞,恢復(fù)了建窯系列傳統(tǒng)技藝,終于使失傳的“建窯建盞”系技藝復(fù)原。
圖為改造提升后的建窯遺址 圖片來(lái)源:福建日?qǐng)?bào)
1989年至1992年間,由中國(guó)社科院考古所、福建博物館和建陽(yáng)市博物館組成的聯(lián)合考古隊(duì),對(duì)建窯遺址進(jìn)行考古挖掘,基本摸清了建窯發(fā)展的歷史脈絡(luò)。
工藝特征
曜變建盞 圖片來(lái)源:新華社
銀毫盞 圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
鷓鴣斑盞 圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
宋代至清代福建地區(qū)“青釉器”明顯具有瓷器的基本特征。質(zhì)地較陶器細(xì)膩堅(jiān)硬,胎色以灰白居多,胎質(zhì)基本燒結(jié),吸水性較弱,陶器表面施有一層石灰釉,與瓷器不完全相同。在行業(yè)中稱為“原始瓷”或“原始青瓷”。
建窯建盞燒制技藝,它的煉制,最關(guān)鍵的就是對(duì)火候的掌控。燒到一定的溫度就開始降溫,讓釉液自然流淌,在溫度的控制下,形成兔毫紋(曜變、金兔毫、銀兔毫、油滴、鷓鴣斑等各種自然奇特的斑紋)的釉面,而這種斑紋便形成建盞窯器的藝術(shù)特征。
工藝流程
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建盞的燒成一般要經(jīng)過選礦、瓷礦粉碎、淘洗、配料、陳腐、練泥、揉泥、拉坯、修坯、素?zé)?、上釉、裝窯、焙燒等13道工序。
一是選土、選礦。建盞的釉料、胎土都需含鐵量高。宋代其它窯口仿燒建盞,無(wú)法做到相同的工藝,最主要的原因之一,就是因?yàn)榈乩砦恢貌煌牧系暮F量不達(dá)標(biāo)。
二是碎土。將配制好的泥料、釉料裝入機(jī)碓或者水碓中進(jìn)行粉碎處理。
三是淘洗過濾。泥料或釉料的粗細(xì)程度要適中。泥料過篩后入漿池,釉料則過篩后入釉池。
四是陳腐。陳腐是陶瓷術(shù)語(yǔ),指將泥料放置在不見日光、不通空氣的室內(nèi),保持一定溫度和濕度,儲(chǔ)存一段時(shí)間。
五是揉泥練泥。練泥揉泥的目的是為了進(jìn)一步去除黏土中的空氣和雜質(zhì),使泥料致密,濕度均勻,利于成形,同時(shí)防止后期制作時(shí)的干燥、開裂。
六是制坯。制坯工藝可分為手工拉坯和機(jī)械模具壓坯。
七是修坯。傳統(tǒng)建盞器形的主流修足方式為淺圈足,圈足的底座部分和內(nèi)圈都需要以修刀修出。
八是素?zé)?。素?zé)摹八亍本褪俏瓷嫌缘囊馑?。將未上釉的裸坯以較低的溫度預(yù)熱一遍,能增加坯體的機(jī)械強(qiáng)度,也能事先剔除一部分易裂、易碎的素坯。
九是配釉。古法燒盞的釉料配方為天然鐵釉礦加草木灰粉碎、打勻后制成,這兩種簡(jiǎn)單的物質(zhì)就能燒出精美的建盞,看上去很不可思議,但建盞就是用最簡(jiǎn)單最原始的原料,燒成神秘莫測(cè)的結(jié)晶。
十是上釉。建盞工藝的一大特點(diǎn)就是施半釉。宋代束口盞會(huì)特意修一條止釉線,便于把控施釉范圍。上釉也需要手熟,不可太薄,薄則結(jié)晶生長(zhǎng)余地小,難出精品,太厚就容易粘底。
十一是裝窯。裝窯時(shí),電窯通常在胎底墊氧化鋁粉防粘,龍窯則以匣缽分裝。
十二是焙燒。宋代建窯以依山而建的長(zhǎng)龍窯燒盞。現(xiàn)代工藝師多以電窯燒盞。燒制時(shí)需保持高溫與良好的還原氣氛。電窯本身并不能自動(dòng)保持還原氣氛,還原需要人工投松油柴控制。建盞燒制,工夫更多在于窯內(nèi),如果還原的時(shí)機(jī)、程度、次數(shù)未掌握好,就燒不出想要的釉色。入窯后,師傅必須集中精力,仔細(xì)把控還原程度,不能長(zhǎng)時(shí)間離開窯爐。
十三是出窯。出窯后,因建盞工藝種種限制,每窯都會(huì)不可避免地產(chǎn)生瑕疵品、次品,須就地處理。質(zhì)檢合格的產(chǎn)品才會(huì)出廠。
傳承保護(hù)
現(xiàn)代紫荊花油滴建盞。 圖片來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
傳承價(jià)值
隨著人民生活水平的不斷提高,人們對(duì)精神文化生活的需求越迫切,建盞文化重新被人們所認(rèn)識(shí)。日本人把中國(guó)的飲茶習(xí)俗發(fā)展成其獨(dú)有的茶道文化,長(zhǎng)期以來(lái),優(yōu)秀的建盞,是日本國(guó)上層階級(jí)所珍藏和使用的寶物。如今,武夷茶正強(qiáng)勁崛起,建盞與茶緊密結(jié)合,必將也隨之興盛。
一只質(zhì)樸、典雅的“建盞”就是充分利用了釉料的材質(zhì),把固有的潛在的美表現(xiàn)出來(lái),它所給予人們的不僅是大自然和宇宙的壯觀美,還有視覺和觸覺所不能覺察到的,一種靠心靈才能感受到的美。建窯建盞的制作工藝,將流暢、簡(jiǎn)煉、實(shí)用的造型、精光內(nèi)蘊(yùn)的釉色和匠心獨(dú)到的斑紋和諧地統(tǒng)一于建窯珍品中,使之無(wú)庸置疑地屹立于中國(guó)古代黑釉瓷制造的巔峰,成為一朵富有詩(shī)意的瓷壇奇葩。
“建窯建盞”是中國(guó)古代黑釉瓷的巔峰之作,對(duì)其技藝的保護(hù)、傳承與發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。它對(duì)認(rèn)識(shí)中國(guó)悠久的歷史文明,促進(jìn)中國(guó)對(duì)外交流,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化都有著無(wú)可替代的重要作用。
傳統(tǒng)油滴建盞 圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
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傳承現(xiàn)狀
閩北陶瓷人把建盞恢復(fù)、挖掘出來(lái)了,但是建窯建盞面臨的瀕?,F(xiàn)狀仍令人擔(dān)憂,主要問題有:一是由于建窯建盞傳統(tǒng)工藝技藝復(fù)雜,技術(shù)難度高,我們雖然掌握了古人沒法定位的技術(shù),可是現(xiàn)代制作是以手工拉坯成型為主,燒成成品率低,有待不斷改進(jìn)提高;二是有的建盞制作原料,部分資源已被破壞,難以外尋原料彌補(bǔ);三是隨著傳統(tǒng)制作技藝中的原料配比變動(dòng),原料工程人才尚缺,面臨著從業(yè)人員少、專業(yè)研究人員更少的窘境,而對(duì)專業(yè)人才的培養(yǎng)周期長(zhǎng)、投資大、見效慢,必須馬上著手;四是管理制度不夠健全,造成技術(shù)外流,市場(chǎng)無(wú)序競(jìng)爭(zhēng),無(wú)證經(jīng)營(yíng)的仿冒者貪圖一時(shí)小利,把一些不合格次品以低廉價(jià)格流入市場(chǎng),給建盞市場(chǎng)造成較大沖擊……
保護(hù)措施
1991年11月,南平市星辰天目陶瓷研究所成立,并于2012年被福建省文化廳授予省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地。
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2008年,孫建興等人創(chuàng)辦了南平市建陽(yáng)建窯陶瓷研究所,進(jìn)行系列建盞的研發(fā),使建窯建盞的技藝得以完善并傳承、發(fā)展。該所于2013年12月18日被中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心授予第二批“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究基地”。
2018年9月,“建窯建盞”研究基地項(xiàng)目開始建設(shè),將打造成為傳承“建窯建盞”歷史文化的重要平臺(tái),集研發(fā)、培訓(xùn)、文化旅游為一體的“建窯建盞”體驗(yàn)基地。
2019年11月,《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布,福建南平市星辰天目陶瓷研究所獲得“建窯建盞燒制技藝”項(xiàng)目保護(hù)單位資格。
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編輯策劃:張祝華