國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——歙硯制作技藝

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　　歙硯制作技藝，安徽省歙縣、江西省婺源縣地方傳統(tǒng)手工制硯技藝，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

　　歙硯制作技藝在漢、晉時(shí)期已問世，至唐代名聲日盛。五代后，歙硯更為世所珍重。宋代歙硯發(fā)展很快，新中國成立后，歙硯生產(chǎn)一度得到發(fā)展，改革開放后，歙硯制作技藝得到迅猛發(fā)展。

　　2006年5月20日，歙硯制作技藝經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，項(xiàng)目編號:Ⅷ-74。2019年11月12日，歙硯制作技藝項(xiàng)目列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單。

歷史淵源

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　　歙硯始于唐代。據(jù)北宋唐積《歙州硯譜》載:婺源硯在“唐開元中，獵人葉氏逐獸至長城里，見疊石如城壘狀，瑩潔可愛，因攜之歸，刊出成硯，溫潤大過端溪。”自此以后，歙硯名聞天下。

　　據(jù)史料記載，盛唐時(shí)歙硯已大盛。1976年合肥出土的唐開成五年箕形歙硯，石質(zhì)細(xì)潤，色澤清純，是早期歙硯的珍貴遺存。在南唐時(shí)期，歙硯大受寵遇，中主李景精意翰墨，寶重歙石，專門在歙州設(shè)置了硯務(wù)，選硯工高手李少微為硯務(wù)官；后主李煜對歙硯極為推崇，把歙硯、澄心堂紙、李廷硅墨三者稱為天下冠。 宋代，歙硯獲得很大發(fā)展，歙石開采規(guī)模擴(kuò)大，歙硯精品不斷涌現(xiàn)，名色之多、質(zhì)地之細(xì)、雕鏤之工，為諸硯之冠。

　　1953年歙縣宋代窯藏出土17塊歙硯，石質(zhì)與造型各異，制作巧妙，展現(xiàn)了歙石精美絕倫的面貌。據(jù)硯譜記載，宋時(shí)歙石名目有眉子紋七種，外山羅紋13種，水玄金文厥狀10種，各種紋色燦然爛漫，誠如宋代書法家蔡君漠所贊：“玉質(zhì)純蒼理致精，鋒芒都盡墨無聲。相如聞道還持去，肯要秦人十五城?！痹娭袑㈧ǔ幣c卞和玉相媲美，認(rèn)為歙石價(jià)值連城。元代以后，歙石開采時(shí)斷時(shí)續(xù)，但成硯依然大量涌現(xiàn)，成為明清宮廷和士紳之家賞鑒流連的珍品。

發(fā)展?fàn)顩r

金星歙硯    圖片來源：網(wǎng)絡(luò)

　　歙硯為中國四大名硯之一，其主要制作地和成名地在古徽州歙縣，故稱歙硯。江西省婺源縣原屬徽州，所產(chǎn)亦稱歙硯。漢、晉時(shí)期已有歙硯問世，至唐代名聲日盛。開元以后，龍尾硯石被發(fā)現(xiàn)，歙硯更為世所珍重。南唐后主李煜視歙硯為“天下冠”，在歙州設(shè)置了“硯務(wù)”，擢硯工李少微為“硯務(wù)官”，歙硯的身價(jià)從此扶搖直上。宋代歙硯發(fā)展很快，品種增多，精硯不斷涌現(xiàn)，其名色之多、質(zhì)地之細(xì)、雕鏤之工，為諸硯之冠。從元末至清初未見有官方開采歙石的記載，歙硯制作只是維持殘局。中華人民共和國成立后，胡灶茍帶領(lǐng)助手前往婺源找到了歙石，并制作出一方金星硯，金星歙硯重新問世，新華社對此發(fā)布了消息。改革開放后，歙縣和婺源縣先后成立了歙硯廠、工藝廠、文房四寶公司等，從硯石開采、產(chǎn)品制作到裝潢工種齊全，還挖掘了“豆斑”、“綠刷絲”、“歙紅”、“紫云”等新品種。上世紀(jì)80年代中期后，歙硯進(jìn)入全國制硯行業(yè)前列，并以優(yōu)良品質(zhì)榮獲國家優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品、出口創(chuàng)匯金獎(jiǎng)和有關(guān)部門授予的“國之寶”證書。

工藝特征

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　　選材

　　歙硯的制作材料被稱為歙石或歙硯石，一般需要5億年至10億年的地質(zhì)變化才能形成，其中最適合制硯的是輕度千枚巖化的板巖。其主要礦物成分為絹云母、石英、黃鐵礦、磁黃鐵礦、褐鐵礦、炭質(zhì)等，粒度0.001毫米至0.005毫米，比重2.81至2.94，主要硯鋒為片狀。

　　花紋

　　歙硯石的花紋結(jié)構(gòu)十分突出，分為魚子紋、羅紋、金暈紋、眉紋、刷絲紋等類型。由于其礦物粒度細(xì)，微粒石英分布均勻，故有發(fā)墨益毫、滑不拒筆、澀不滯筆的效果，受到歷代書法家的稱贊。

　　造型

　　造型是硯的外部形式，是人工塑造硯的實(shí)用功能的外化、美化的形式。形式是多樣的，概括起來，可分為幾何形、仿物形、隨形、自然形四大類，而在每一類形中又包含許多具體的形式。如幾何形，就包含長方形、正方形、六邊形、八方形、圓形、橢圓形、菱形等等，其他類型也是如此。具體形式的名稱是硯名的依據(jù)之一，不同的形式也就出現(xiàn)了不同的名稱。如長方形般硯、荷葉形端硯、松鶴隨形洗河硯、自然形紅絲硯、八角形澄泥硯等。還有一些不明產(chǎn)地的硯石，往往以造型稱之，如方形硯、圓形硯、箕形硯、龜形硯、琴形硯、瓜形硯、海天旭日隨形硯等等。

工藝特點(diǎn)

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　　歙石石質(zhì)優(yōu)良，瑩潤細(xì)密，有“堅(jiān)、潤、柔、健、細(xì)、膩、潔、美”八德。嫩而堅(jiān)，硯材紋理細(xì)密，兼具堅(jiān)、潤之質(zhì)，有澀不留筆、滑不拒墨的特點(diǎn)，扣之有聲，撫之若膚，磨之如鋒，宜于發(fā)墨，長久使用，硯上殘墨陳垢，入水一濯即瑩潔，煥然如新。被譽(yù)為“石冠群山”、“硯國名珠”。

　　歙硯的制作以雕刻藝術(shù)為中心，硯雕分徽、粵、蘇三大流派，而歙硯所屬的徽派素以精細(xì)見長，所雕瓜果、魚龍、殿閣、人物，無不神態(tài)入微。歙硯的雕琢，有濃厚的地方風(fēng)格。一般以浮雕淺刻為主，不采用立體的鏤空雕，但由于受到磚雕的影響，之間也會出現(xiàn)深刀雕刻。歙硯利用深刀所琢的殿閣、人物等，手法比較細(xì)膩，層次分明，而硯池的開挖也能做到相互呼應(yīng)，因而顯得十分協(xié)調(diào)。

　　宋代米芾之硯史里說:“歙石以羅紋無星者為上”。而清代唐秉鈞之古硯考卻說“以金星為貴”，傳聞以北金星硯磨墨作書畫，不易被蟲蛀、發(fā)霉，可能因金星之色彩含硫磺的關(guān)系。其實(shí)，上等的硯石應(yīng)有下列的特質(zhì):

　　觀硯:溫潤細(xì)膩，紋理清晰，完美無損，星暈明顯。摸硯:如孩兒面，似美人膚，吹氣盈珠。 扣硯:玉德金聲，鏗鏘玲瓏。 用硯:石滑不澀，發(fā)墨益毫，儲墨不涸，久磨不損。

　　除了石材本身之特質(zhì)外，創(chuàng)意、工藝是制造一方好硯最重要的。石塊的大小、色彩、紋飾都是天然的。創(chuàng)意者看到石塊后便用他的感覺，因材施藝，才能善用天然的紋理色彩來表達(dá)心中的感情、意境，達(dá)成天人合一的效果。創(chuàng)意者和雕刻者的關(guān)系，便如電影中的導(dǎo)演和演員，互相溝通、研究，更重要的是選擇合適的雕刻家，因現(xiàn)今著名的硯雕家，各擅所長，各領(lǐng)風(fēng)騷。

工藝流程

歙硯制作工具      圖片來源：網(wǎng)絡(luò)

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　　歙硯制作技藝有以下六大工序

　　選石

　　選石其實(shí)就是硯石的石質(zhì)鑒定過程，采用“看、摸、敲、洗、磨、刻”等方法鑒定出石質(zhì)優(yōu)劣后，將符合制硯標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)質(zhì)硯石挑選出來。好的硯石應(yīng)具有一定的體積，硬度、粒度適中，不能有石筋和隔。有的石料需要按照規(guī)格、工藝的要求進(jìn)一步加工，鋸成一定形狀，經(jīng)適當(dāng)打磨后成為硯坯。

　　設(shè)計(jì)

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　　設(shè)計(jì)是硯臺制作過程中極其重要的關(guān)鍵性工序，作品的成功與否某種程度上取決于設(shè)計(jì)能力的高下。歙硯雕刻講求因材施藝，天然造化，因此設(shè)計(jì)過程中要反復(fù)比較和觀察石料的形狀、質(zhì)地、顏色與紋理，充分發(fā)揮自己的想象力，選擇最佳的雕刻主題，按硯坯形狀大小、質(zhì)地優(yōu)劣、紋色變化等賦予不同圖案，并將圖描于硯還上(如胸有成竹，也可用鐵筆直接在硯坯上勾畫)，以便循圖雕刻。

　　雕刻

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　　硯雕是一種藝術(shù)創(chuàng)作，與書法、繪畫同理。硯雕的一般要求是：掩疵顯美，不留刀痕。根據(jù)內(nèi)容選擇刀法，或奔放、剛勁，或細(xì)膩、含蓄，應(yīng)剛?cè)嵯酀?jì)，把握好輕、重、徐、疾等。工序分鑿刻(打坯)和雕刻(出細(xì))兩步，先將水池、硯池、覆手鑿成后，再用雕刀修飾。硯臺的比例合理、主體突出、層次分明、線條流暢，有些硯還要刻上銘文和印章等。

　　打磨

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　　硯刻完成后，硯面和圖案須磨光，先用細(xì)油石將硯通磨一遍，再用細(xì)砂紙水磨至手觸無鎧為止。一件硯作能否平整勻順、光潔透澈，關(guān)鍵在于打磨(磨光)，一定要認(rèn)真對待這項(xiàng)工作，不能有絲毫馬虎。打磨不干凈或打磨的方法不恰當(dāng)，會使硯作受損，功虧一簣。

　　上光養(yǎng)護(hù)

　　一件硯作完成后，應(yīng)當(dāng)施以一層薄油養(yǎng)護(hù)。按照傳統(tǒng)應(yīng)選用核桃油為佳，欲硯一般不做封蠟處理。

　　配制硯盒

　　歙硯均須配硯盒，以保護(hù)圖飾和銘文，防止塵埃入硯，且對硯起裝飾作用。硯盒以各種材質(zhì)的木料為主，還包括錦盒等，不宜采用比硯更硬的金屬或其它材料制盒。除了配制硯盒外，還包括一些后期的包裝工作等。

傳承保護(hù)

松段硯    圖片來源：百度百科

　　傳承價(jià)值

　　歙硯制作技藝是優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工制硯工藝，在五千年的中華文化中有很高的地位和價(jià)值，它承載著傳承中華民族優(yōu)秀歷史、文化的價(jià)值，傳播瑰麗的民間藝術(shù)的價(jià)值，以及作為文房不可缺少必備用具的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

　　保護(hù)措施

　　2006年，以方見塵、凌紅軍、方敘彬等人為首的硯雕藝術(shù)界同仁組織成立了“歙縣歙硯協(xié)會”，旨在推進(jìn)歙硯制作技藝的繼承、研究和發(fā)展，促進(jìn)歙硯原產(chǎn)地的建設(shè)與保護(hù)，開發(fā)歙敏硯佳作精品，推廣歙硯，使歙硯這一歷史文化遺產(chǎn)得以保護(hù)和進(jìn)一步繁茂。

　　2008年7月，在歙縣縣委縣政府的支持下，歙縣文化部門牽頭成立了新安歙硯藝術(shù)博物館。

　　2012年起，歙縣徽州府衙定期舉辦歙硯制作技藝大賽;發(fā)揮故宮博物院駐黃山市徽派傳統(tǒng)工藝工作站平臺作用，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)與徽州傳統(tǒng)手工技藝的有機(jī)結(jié)合，為振興徽派傳統(tǒng)工藝添磚加瓦。

資料來源：百度百科、360百科

編輯策劃：張祝華