解讀老黃歷--節(jié)氣年神

　   每年包含內(nèi)容

　?、俣墓?jié)氣交節(jié)日時(shí)

　　二十四節(jié)氣即立春、雨水、驚蜇、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，是古人根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置（黃經(jīng)）變化和地面氣候演變次序，將全年劃分的二十四段落，每段約隔半月，分在12個(gè)月里。

　　②七十二候

　　五天一候，一年365天（平年）為73候，為與24節(jié)氣對(duì)應(yīng)，規(guī)定三候?yàn)橐还?jié)（氣）、一年為72候。

　　每一候均以一種物候現(xiàn)象作相應(yīng)，叫“候應(yīng)”。72候的“候”應(yīng)包括非生物和生物兩大類，前者如“水始涸”、“東風(fēng)解凍”、“虹始見(jiàn)”、“地始凍”等；后者有動(dòng)物和植物，如“鴻雁來(lái)”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始華”等。

　　七十二候的起源很早，對(duì)農(nóng)事活動(dòng)曾起過(guò)一定作用。雖然其中有些物候描述不那么準(zhǔn)確，其中還有不科學(xué)成份，但對(duì)于了解古代華北地區(qū)的氣候及其變遷，仍然具有一定的參考價(jià)值。由于當(dāng)時(shí)確定物候的始見(jiàn)單位較小而氣候的實(shí)際及地區(qū)差別很大，所以很難廣泛應(yīng)用。現(xiàn)在黃河流域物候現(xiàn)象已發(fā)生變化，其他地區(qū)的物候更是千差萬(wàn)別，必須不斷發(fā)展物候?qū)W，制定新的自然歷，否則一味地機(jī)械照搬古書(shū)是行不通的。

　?、蹘堉嗡?/p>

　　是根據(jù)每年正月第一個(gè)辰日（辰為龍）在第幾日決定的。如在正月初五，就叫“五龍治水”，在初六，就叫“六龍治水”，等等。據(jù)說(shuō)，龍數(shù)越多，雨量越少，龍數(shù)越少，雨量就越多。民間自古就有“龍多不下雨”的諺語(yǔ)。

　?、軒着８?/p>

　　每年第一個(gè)丑日（丑為牛）在正月初幾，就是“幾牛耕田”。耕田的牛是多多益善，越多越好。

　　⑤年神方位圖及說(shuō)明文字

　　以1990年庚午為例，其文字說(shuō)明有：太歲壓祭主己卯戊子丁酉丙午乙卯甲子六生人下葬時(shí)避之吉；是年三煞在北五黃占離凡亥壬子癸丑丙午丁八山忌用余各山俱利；是年太歲姓王名清，天干屬金，地支屬火，納音屬土。歲德在庚，歲德合在乙……

　　年方位圖的中央及向外第一圈的內(nèi)容即是“九星配年方陣圖”，上例文字說(shuō)明中的的“五黃占離”“丁午丙”忌用就是來(lái)自這個(gè)“年九星方陣圖”的應(yīng)用。

    第二圈是二十四山（參見(jiàn)《二十四山》一文）第三、第四圈是年神隨歲支游四方諸位神煞，上例“是年三煞在北”指的是北方亥位劫煞、壬位坐煞、癸位災(zāi)煞等三煞。（農(nóng)歷網(wǎng)）

責(zé)任編輯：王佳