龍湖集團(tuán)“和鳴中國(guó)”開(kāi)啟生活新視野，品味藝術(shù)新體驗(yàn)

暮春時(shí)節(jié)，萬(wàn)物生機(jī)勃勃，宜相聚，宜相交，更宜來(lái)一場(chǎng)與音樂(lè)邂逅。

于時(shí)，在這段可愛(ài)柔軟的日子里，“和鳴中國(guó)”世界經(jīng)典音樂(lè)全國(guó)巡演在西安、北京、泉州、合肥、成都五城分別奏響。

對(duì)于當(dāng)下的志向階層而言，跳脫淺層盲目的物質(zhì)追求，尋覓到可以真正充盈內(nèi)在的途徑，才能造就“更好的生活”和“更好的自己”。過(guò)去的三年里，音樂(lè)會(huì)一類文藝活動(dòng)寥寥可數(shù)，如今終于一切重回軌道。 從千年古都到天府之城，從皇城根邊到刺桐樹下，當(dāng)跳動(dòng)的音符嵌入進(jìn)人們的心中，由龍湖舉辦的“和鳴中國(guó)”這場(chǎng)別具意義的盛會(huì)，恰是完美地呼應(yīng)和詮釋了這種新時(shí)代的生活之美。

01城市中的詠嘆調(diào)

四月末的西安，牡丹花開(kāi)得轟轟烈烈。

位于大唐不夜城之中的西安音樂(lè)廳古色古香，仿唐式城樓的建筑浸潤(rùn)在春日柔光里，讓人似乎能一窺盛唐氣象。這座西部規(guī)模最大的演奏廳，開(kāi)放十年來(lái)舉辦過(guò)眾多音樂(lè)盛事，是當(dāng)?shù)厮囄膼?ài)好者心中的圣地。

周六晚上的古城熙熙攘攘，璀璨燈火簇?fù)硐碌囊魳?lè)廳里，典雅的銀白色背板、水牌有序地散布在各處，擁有1343個(gè)座位的交響大廳幾乎座無(wú)虛席。臺(tái)上是名聲在外的西安交響樂(lè)團(tuán)，臺(tái)下是一眾志趣相投的觀眾，17種樂(lè)器在63位樂(lè)手的演繹下交織融合，樂(lè)聲飄蕩在空氣里，沖淡了當(dāng)天突如其來(lái)的寒潮?！昂网Q中國(guó)” 世界經(jīng)典音樂(lè)全國(guó)巡演的首站演出即在這番融融春意當(dāng)中拉開(kāi)了序幕。

門德?tīng)査傻摹逗詹祭锏兹簫u序曲》讓在場(chǎng)的所有人乘上一葉小舟，隨著海浪緩緩進(jìn)入音樂(lè)的浮光掠影之中，緊接著是《仲夏夜之夢(mèng)》《婚禮進(jìn)行曲》《匈牙利舞曲》《春之圓舞曲》等一系列經(jīng)典樂(lè)曲。下半場(chǎng)則屬于光影與旋律共同勾勒的經(jīng)典電影音樂(lè)，一曲自由爛漫的《星光之城》更是讓眾人與盡情舞蹈的男女主角共享同一片星空。

好好是這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的工作人員，雖然無(wú)法像觀眾那樣全身心投入，但她依舊被現(xiàn)場(chǎng)氛圍深深感染。在好好看來(lái)，曾經(jīng)高屋建瓴的交響樂(lè)在樂(lè)團(tuán)的演繹下顯得親切可人。在兩首返場(chǎng)曲目終了后，好好感嘆“讓人意猶未盡！”。

類似的場(chǎng)景同樣出現(xiàn)在了“和鳴中國(guó)”北京、泉州、合肥、成都幾站的巡演當(dāng)中。古典、爵士、民謠、電影音樂(lè)、百老匯舞臺(tái)劇……精心選擇與編排的曲目，讓音樂(lè)得以靠近觀眾，讓觀眾得以擁抱音樂(lè)和看見(jiàn)彼此。

“交響樂(lè)”一詞的詞根源出于希臘語(yǔ)的“聲音齊響”，這種由不同樂(lè)器齊奏所帶來(lái)的震撼與動(dòng)人，興許也可以視為人與人之間尋求共鳴、連接和歸屬的某種映射。我們渴望在生活中找到自己的“同類”，能夠與之暢聊生活瑣事，或是交流對(duì)一幅畫、一部電影或者一首曲子的見(jiàn)解和看法。

作為龍湖業(yè)主的專屬IP活動(dòng)，“和鳴中國(guó)”想要塑造的正是存在于音樂(lè)與城市、音樂(lè)與人之間應(yīng)和相鳴，以及流淌在人與城市、人與人之間的相應(yīng)相知。音樂(lè)詠嘆萬(wàn)物，一道聆聽(tīng)、氣場(chǎng)相合的人們必然也是心心相印的。

02：與音樂(lè)和鳴，與知音比鄰

英國(guó)學(xué)者費(fèi)瑟斯通曾在上世紀(jì)八十年代末提出了“日常生活審美化”這一命題。

幾十年過(guò)去了，當(dāng)審美態(tài)度被更廣泛地引入大眾生活，當(dāng)藝術(shù)進(jìn)一步日?；?，人們對(duì)美好生活的追尋，不只是物質(zhì)上的富足，還有精神上的滿足。在今天的世界里，這一點(diǎn)愈發(fā)凸顯，近幾年被頻頻提及的新中產(chǎn)階層更是把這種對(duì)生活美學(xué)的追求發(fā)揮到了淋漓盡致。

如今的精英們，早已不再是一個(gè)半世紀(jì)前的有閑階層，純粹的炫耀性消費(fèi)在他們中間悄然退場(chǎng)。《2022新中產(chǎn)白皮書》顯示，新中產(chǎn)們更加追求文化享受和成長(zhǎng)體驗(yàn)。對(duì)于他們而言，真正的消費(fèi)升級(jí)和其背后包裹著的品質(zhì)生活，絕對(duì)不僅僅是穿著始祖鳥遛狗，騎著小布漫游街巷，或是買有機(jī)蔬果，喝手沖咖啡，享有豐富多元的文化生活同樣是其中不可或缺的一環(huán)。

新消費(fèi)時(shí)代的到來(lái)，“人以類聚“的圈層文化逐漸形成，擁有相似物質(zhì)條件、生活態(tài)度和藝術(shù)品味的人更多地在時(shí)間和空間上產(chǎn)生關(guān)聯(lián)?！昂网Q中國(guó)”便是順應(yīng)了新中產(chǎn)階層或者說(shuō)志向階層在生活方式上尋覓的此種同頻與共情。

第一季“和鳴中國(guó)”邀請(qǐng)XSO西安交響樂(lè)團(tuán)、中國(guó)歌劇舞劇院交響樂(lè)團(tuán)、愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)等知名藝術(shù)團(tuán)體，攜手通過(guò)交響音樂(lè)會(huì)、百老匯經(jīng)典劇目等不同形式，將生活與藝術(shù)相融，為有著共同追求的業(yè)主聯(lián)袂獻(xiàn)上了一場(chǎng)音樂(lè)巡禮。

五座巡演城市雖遍布大江南北，但每場(chǎng)演出的結(jié)束畫面卻相當(dāng)一致：當(dāng)最后一曲的最后一個(gè)音符緩緩落下，在不足一秒的靜謐之后，沉醉其中的人們齊齊抬手相擊，熱烈的掌聲瞬間充滿千人大廳，久久不息。如果此刻有人環(huán)顧四周，看到的必是一張張同樣含笑的臉龐和一雙雙被音樂(lè)輕拂過(guò)清亮的眸子。

音樂(lè)或許沒(méi)有文學(xué)或者電影來(lái)的具象，但很多時(shí)候卻是一種能穿透現(xiàn)實(shí)藩籬的語(yǔ)言，讓人與空間，人與人在或悠揚(yáng)或澎湃的旋律中，實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的對(duì)話與聯(lián)結(jié)，彼此靠近，彼此認(rèn)同。

03：向往生活的藝術(shù)

無(wú)疑，音樂(lè)與藝術(shù)不是生活的全部，卻是一種生活方式的縮影。和鳴中國(guó)現(xiàn)場(chǎng)的同頻與共情所展現(xiàn)的，即是社群與社區(qū)的價(jià)值與意義。

如今的城市住宅，其承擔(dān)的角色，不再是有瓦遮頭的居所那么簡(jiǎn)單，越來(lái)越多的人期待從日夜陪伴自己的空間中獲得更多的慰藉與滋養(yǎng)。衣食住行，所謂的住的“好”，除開(kāi)地理意義上的位置優(yōu)越，物理意義上的環(huán)境優(yōu)美，更是對(duì)生活方式的不斷價(jià)值賦能。

30年來(lái)，龍湖一直都在倡導(dǎo)契合時(shí)代需求的“中國(guó)住宅觀”，通過(guò)對(duì)建筑、文化、藝術(shù)、時(shí)尚、生態(tài)大融合的可持續(xù)引領(lǐng)，為業(yè)主們打造有生命、有溫度、有意義的共振場(chǎng)域，把“生活轉(zhuǎn)換為藝術(shù)”的同時(shí)，把“藝術(shù)轉(zhuǎn)換成生活”。

作為龍湖集團(tuán)最新推出的兩條高端定制產(chǎn)品線，無(wú)論是御湖境的顯貴奢華還是云河頌沉穩(wěn)內(nèi)斂，無(wú)一不是在精筑品質(zhì)和藝術(shù)價(jià)值上兩廂和鳴。在精益求精的產(chǎn)品屬性之上，通過(guò)對(duì)生活與精神需求的重新解構(gòu)，龍湖不斷超越物理空間本身，為高端改善人群營(yíng)造出他們真正向往的生活，亦為他們提供精神維度上的滿足感。

比如，對(duì)標(biāo)華爾道夫的會(huì)所，集紳士會(huì)客廳、健身俱樂(lè)部、夏威夷泳池、大隱茶室、星童學(xué)院等功能空間，構(gòu)筑起一個(gè)獨(dú)屬于業(yè)主的會(huì)客廳與生活方式；園區(qū)內(nèi)，由故宮御窯金磚砌起的影壁，各類大漆工藝藝術(shù)品的裝飾陳列，皆是傳承千年的大師手筆；甚至是在“琉璃光院”里，業(yè)主們可以感受日本紅楓隨時(shí)間的流逝呈現(xiàn)出的色彩變化，用四季流轉(zhuǎn)，光影變幻，記錄與陪伴日常生活的點(diǎn)滴瞬間……

面向御湖境、云河頌等業(yè)主的“和鳴中國(guó)”，是一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴，更是一場(chǎng)雙向奔赴的社群活動(dòng)，是龍湖將藝術(shù)帶入業(yè)主生活的一次全新嘗試。音樂(lè)和戲劇所帶來(lái)的情感共鳴，不存在性別、年齡、國(guó)別的壁壘，卻對(duì)應(yīng)著時(shí)代的氣質(zhì)，能絕佳地串聯(lián)起產(chǎn)品與圈層，與龍湖御湖境、云河頌所構(gòu)建的氣質(zhì)產(chǎn)生共鳴。

如“和鳴中國(guó)”這個(gè)名字所傳遞的，塔尖之上，互為知己。它為氣質(zhì)相近的業(yè)主們構(gòu)建起一種更為親密的社群、社區(qū)生活，是城市和鳴、圈層和鳴，亦是人生和鳴。

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