(星云大師 圖源:佛光山資料圖)
【華夏經(jīng)緯網(wǎng)報道】2月5日,佛光山開山宗長、國際佛光會創(chuàng)辦人星云大師安詳離世,臺灣各界人士紛紛發(fā)文追思懷念。臺灣佛光大學教授、兩岸統(tǒng)合學會秘書長謝大寧對華夏經(jīng)緯網(wǎng)表示,星云大師光風霽月,擁有純粹而慈悲的人格,面對“政治和尚”的污蔑,他仍舊以最大的慈悲關(guān)心著攸關(guān)兩岸民族未來與臺灣生死存亡。
“只是沒想到那日一別,再無緣拜見”!
謝大寧表示,幾年前為一要事,在佛光山傳燈樓拜見大師,那天大師正感冒中,沒想到到時大師已經(jīng)等在辦公室中多時了,這就是令人感動的大師。當天談話,大師雖時有咳嗽,但仍然思路清晰,聲音也穩(wěn)定而有力?!爸皇菦]想到那日一別,沒多久就聽到大師再度中風的消息,此后便只能在大師時好時壞的消息中祝禱,再也無緣拜見了”!面對噩耗傳來,謝大寧稱雖早有心理準備,但憶起之前多次與大師面談的緣分,仍不禁悲從中來!“對一位歷史級別人物的逝去,又豈止是不舍而已呢”!
對于被污蔑為“政治和尚”一說,謝大寧稱,幸運大師赤手空拳,孑然一身,創(chuàng)建了佛光山、人間佛教這偌大的功業(yè),當然是讓人佩服的。但如此功業(yè),眼紅的恐怕也不少,世俗間的流言也就不值得一說了?!八麚芜^國民黨的中常委不假,但平心而論,這其實都只是源于他的一念慈悲而已。世人如何解讀,原來就不是大師會掛懷的事”。
“他真的是一位無所不可給的人”!
謝大寧回憶曾與大師在山上共進午餐,星云大師當時很平淡地講了一段話,他說“出家人就是要窮,我是從來都沒有錢的,信徒給了佛光山很多錢,但那都不是我的,所以我這手收進來,另一手也就給出去了。不過很奇怪的是,我怎么越給卻反而越多?!边@段略帶點玩笑意味的話,在謝大寧看來其實就是大師最偉岸人格的顯示。
謝大寧認為整個佛光山就是大師用“給”創(chuàng)造出來的,他真的是一位無所不可給的人。佛光山流傳著這么一個故事,大師有位弟子跟大師說,他想離開道場出去自己闖闖看,大師想想說,可以,接著這位弟子居然提出了一個匪夷所思的要求,他跟大師說,那你可否把某個道場給我?這個要求從常理來說,不把他打出去就算不錯了,對吧?然而大師想了想,居然又回答說,可以!這個故事其實就是大師的風范,這是從他人格深處所顯現(xiàn)出來的特質(zhì),也是他最不可及的地方。沒有這種從人格里所顯現(xiàn)的本質(zhì)的慈悲精神,就沒有大師的功業(yè)!相信這會是所有親炙過大師的人都有同感的。
星云大師對兩岸前途的關(guān)心與憂心
如許多人所知的,大師心心念念的,除了人間佛教的事業(yè)外,就是要把佛光山帶回到大陸,讓兩岸的法脈重新接上,同時,也把人間佛教的精神藉由佛光山的回歸大陸,發(fā)揚到大陸來。也因此,他比臺灣任何一個道場都做了更大量的兩岸交流的推動工作。以有形的事業(yè)來說,如宜興的大覺寺,南京的天隆寺、揚州的鑒真圖書館、北京的光中文教館,以及疫情前年年舉辦,而且越來越紅火,火到高速路上都會塞車的素食博覽會,還有大師的一筆字展等等。此外大師在各地、各大學的演講活動,佛光山在許多地方舉辦的藝術(shù)展覽、梵唄表演等等,佛光山都以具體的行動,促進了兩岸宗教文化的交流。
大師畢竟離開了,但大師的慈悲不會離開,如果說離開也是一種示現(xiàn),那么他的離開就也只是告訴我們要自己擔起,兩岸形勢如此嚴峻,要真是感念大師的人,能夠不為兩岸一家、民族復興拼盡一切嗎?謝大寧表示以大師的慈悲,他終將不舍眾生,乘愿再來,但愿大師再來之時,兩岸已經(jīng)能夠親如家人,世界也能一片祥和!
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