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從新冠疫情防控看“美式民主”的虛偽

董拔萃

董拔萃,菲律賓中國和平統(tǒng)一促進會秘書長,美國華盛頓中國和平統(tǒng)一促進會高級顧問。

作者 董拔萃(菲律賓中國和平統(tǒng)一促進會副會長兼秘書長)

“民主是全人類的共同價值,是各國人民的權利,而不是哪個國家的專利”。長期以來,美國自詡為“民主燈塔”,打著民主的旗號欺世盜名、橫行霸道,即使在全人類面臨新冠疫情重大災難之時,也從未消停到處干涉他國內政,煽動“顏色革命”,制造動亂,“美式民主”的輸出,事實上輸出的是社會動蕩與戰(zhàn)爭災難。

新冠肺炎疫情爆發(fā)近3年來,美國號稱為世界上醫(yī)療資源最為豐富的國家,又是全球最發(fā)達的唯一超級大國,而應對這場世紀之疫,卻毫無章法,混亂不堪,成為全球確診人數(shù)和死亡人數(shù)最多的國家。據(jù)資料,截止11月30日美國確診人數(shù)為100532711例,死亡人數(shù)高達1105049人。采取什么樣的措施應對新冠疫情,也是檢驗“民主、人權”是孰真孰假的一面鏡子。它如實地反映“美式民主”極為虛偽的一面,以及所謂民主社會千瘡百孔的亂象、積重難返的痼疾。新冠疫情近3年來,美國槍支泛濫的大規(guī)模槍擊案頻密發(fā)生,在今年感恩節(jié)假期,民眾也是在槍支暴力的陰影籠罩下度過;根深蒂固的種族歧視愈發(fā)嚴重,對亞洲人的暴力攻擊和不平等對待相關案件層出不窮;貧富差距拉大,昂貴的醫(yī)療衛(wèi)生體系留給富人,窮人的社會保障被剝奪,社會底層的脆弱群體只能自生自滅。從染疫死亡的逾百萬的數(shù)字中,絕大多數(shù)都是貧窮脆弱群體?!吧綆p之城”豐富的醫(yī)療資源并沒有讓“城”內亟需救助的貧困者獲得生機,“民主燈塔”并沒照給在至暗中的染疫弱者一絲光明,“民主樣板”更沒有做出表率,成為楷模,在全球的抗疫起著引領作用。反之,大疫之時,“山巔之城”的弱勢群體連最起碼的生存權、健康權都無以保障。更多的是,霸權主義以“疫”牟利,以“疫”霸世。這是赤裸裸的現(xiàn)實,是世人有目共睹的事實。

新冠疫情期間,美國政客們置該國平民百姓的生命健康于度外,更熱衷于扯起“民主”大旗拉幫結伙,肆無忌憚干涉他國內政,兜售軍火,制造爭端,挑起戰(zhàn)爭,收割財富,掠奪資源。造成在疫情中的更多地區(qū)動蕩,釀成嚴重的人道主義災難。在其國內,政爭鬧劇把“一人一票”的美式民主虛偽演繹得淋漓盡致。國會暴亂更是讓世界震驚,暴露出美式民主事實上是“金錢政治”、“少數(shù)精英統(tǒng)治”、“富人的游戲”。其愚弄社會大眾,也綁架社會大眾。誠如一位美國聯(lián)邦參議員所言:“有人認為美國國會控制著華爾街,然而真相是華爾街控制著美國國會”。

回到抗疫話題,美國政府如若推行真實的民主,為普羅大眾的生命健康、利益福祉著想,對疫情的防控絕不會是今天如此不堪的局面。但對疫情采取“躺平”,造成大量死亡,相對而言,占有優(yōu)質醫(yī)療係統(tǒng)的少數(shù)精英權貴和富人,各方面的條件都遠遠超過普羅百姓,而大多數(shù)低層貧困染疫者的死亡,被視為無用的“垃圾人口”的清除,某種程度可減輕其國家的財政負擔。是以人為本,或是金錢掛帥,是謀福利于大眾的真民主或只為少數(shù)權貴富人的偽民主。從3年來的新冠疫情中,豈不是已能更看個明白。

翻開美國在1776年建國至今的246年間的歷史,其國內戰(zhàn)爭和對外發(fā)動的戰(zhàn)爭多達240多次,只有16年的時間沒有打仗,若平均下來,幾乎每年都在打仗。這也是由于該政府所代表的是軍工復合體,大財閥,金融寡頭的利益所決定的。干涉他國內政,煽動“顏色革命”,制造動蕩,發(fā)動戰(zhàn)爭,販售軍火是其生財之道,也是維持霸權的主要手段。更何況有利于乘火打劫,掠奪資源。讓一些弱小國家永遠處在社會動蕩與貧窮困苦中,沒有發(fā)展的環(huán)境條件,只能無奈地隨之牽制,任由宰割;而一些被其視為潛在威脅的競爭對手的國家,也在被其蠻橫遏制下難以在快速發(fā)展中呈趕超之勢,以確保其統(tǒng)治世界的霸主地位。另者,在其國內槍支泛濫的問題上,即使每年數(shù)以萬計于槍擊案無辜傷亡(截至11月26日,今年美國已有超4萬人死于各類涉槍事件,也已連續(xù)3年超過4萬),所謂的民主制度,顧及的是軍工復合體集團的利益,而不是普羅百姓的生命安危。這是可以吹噓的“民主”嗎?這是“民主樣版”該有的樣子嗎?有這么一句話:“如果把下雨的權利交給一個賣傘的人,就永遠不會有晴天”。如此的“民主”制度,美國民眾誰能指望槍支泛濫得到遏止,生命安全得到保障。另有,在今年發(fā)生的俄烏沖突方面,美國又以民主之名拉幫結伙,揮舞制裁大棒,不是勸和促談,盡快?;鹌较_突,而是不斷拱火,火上澆油。以“代理人戰(zhàn)爭”來謀取其全球戰(zhàn)略需求,鞏固霸權地位,致使整個世界動蕩不安,經(jīng)濟難以復蘇,人類面臨空前危機。

同是有關新冠疫情的話題。臺灣島內的民進黨當局,對2020年初大陸發(fā)生疫情幸災樂禍,采取各種卑鄙手段妄圖“以疫謀獨”。在兩岸關系方面大搞政治操作,煽動民粹仇視大陸,以惡化兩岸關系來阻撓兩岸的聯(lián)系及和平發(fā)展的推進。始至今日,仍然以各種借口搪塞“小三通”的恢復。兩岸回到“九二共識”的基礎上和平發(fā)展,在民進黨“執(zhí)政”下,更是沒有盼頭。

臺灣民進黨當局加緊“倚美反中”“以武謀獨”。即使瀕臨萬劫不復的危險境地,仍然為其“臺獨”和政治私利一路狂奔。民進黨上臺的6年多來,臺灣正在大量失血,除了大量購買武器,進口“萊豬”、“核食”,揮霍真金實銀之外,又諸如島內引以義傲的臺積電,包括高端人才、技術設備也被美國擄掠搶奪。蔡英文當局“人盡其才,物盡其用”毫無保留地效力美國霸權主義,臺灣地區(qū)成為“民主”的無辜犧牲品。對于美國主子,蔡英文把臺灣能給的都給了。從其在2016年上臺以來的每次軍演,逃亡的演練必不可缺,而且是重中之重。她已準備一有了風吹草動,即快速地把自已也“給”了出去,投入主子懷抱,繼續(xù)跪舔效勞。可悲可憐的臺灣。那些沒有走留在臺灣的,還要被美臺政客武裝成“刺猬”,臺島成為軍火庫,以達成美政客口中的“焦土戰(zhàn)略”,臺灣民眾的生命財產(chǎn)讓霸權主義做一次性的最后利用?!氨匾臅r候可以炸毀臺積電”,“破壞所有遮蔽所、交通運輸、通訊與工業(yè)資源以及食物來源”。美方政客要對臺灣實施“焦土戰(zhàn)略”,還大言不慚說臺灣地區(qū)是其“民主伙伴”,要“拯救臺灣”。如此的冷血,把臺灣當棋子,把臺灣民眾利用為炮灰,這就是美式民主的虛偽與殘暴。顯而易見,美國正將臺灣的資源能挖盡挖,人才能擄盡擄,臺灣將成為什么樣的臺灣?臺灣應何去何從?這是2300萬臺灣民眾不能不認真思考的問題。筆者認為,美西方的“民主”迷魂湯將如同“溫水煮青蛙”一樣,讓臺灣在“民主”的迷茫中自我損耗,直至喪失一切,甚至或將承受滅頂之災。

中國政府為維護國家主權和領土完整,維護中華民族的安全和發(fā)展利益,制定《反分裂國家法》。為因應臺灣地區(qū)若出現(xiàn)“‘臺獨’分裂勢力以任何名義,任何方式造成臺灣從中國分裂出去的事實,或者發(fā)生將會導致臺灣從中國分裂出去的重大事變,或者和平統(tǒng)一的可能性完全喪失”的“三種情況”,采取非和平方式捍衛(wèi)國家主權和領土完整。筆者認為,今日之臺灣,或將出現(xiàn)這些情況的可能性在增大,而且已僅一步之遙,已容不得“臺獨”勢力再向前邁出一步,《反分裂國家法》已進入隨時組織實施的階段。“祖國完全統(tǒng)一一定要實現(xiàn),也一定能夠實現(xiàn)!”這是海內外中國人的共同意志,是中華民族的共同意志,是絕對毋庸置疑的歷史必然。《反分裂國家法》在第九條闡明:“依照本法規(guī)定采取非和平方式及其他必要措施并組織實施時,國家盡最大可能保護臺灣平民和在臺灣的外國人的生命財產(chǎn)安全和其他正當權益,減少損失”。這是中國政府以人為本,生命至上,對臺灣同胞將盡最大努力、最大可能予以保護的一貫立場。

新冠疫情期間,美臺加緊勾連,一批批軍火運扺臺島,寶島已成為或將隨時引爆的巨型軍火庫;一茬茬美西方政客竄訪臺灣,臺灣也成為他們的“掘金寶地”。長期以往,假使軍火庫不燃爆,臺灣成為“焦土”,臺灣的民膏民脂也會被吸盡榨干。以“民主”之名的政治鬧劇,以“民主”之名豪搶巧奪,以“民主”之名加以的戰(zhàn)爭隱患,臺灣民眾何其無辜。難道這就是臺灣所要的“民主”嗎?臺灣民眾不能不擦亮眼睛,看清這些披著民主外衣的美西方邪惡政客和“臺獨”分裂分子的真面目,看清民進黨蔡英文們“抗中保臺”的真實目的,臺灣民眾更應看清美西方和民進黨當局在“民主”遮羞布內緊鑼密鼓謀劃中的“焦土戰(zhàn)略”會是什么后果。

美國總統(tǒng)林肯在1958年的一次競選中說過一句既客觀又很有哲理的話:“你能在所有的時候欺騙某些人,也能在某些時候欺騙所有的人,但不能在所有的時候欺騙所有的人”。同理,虛偽的美式民主至今仍然欺騙某些人,也在某些時候欺騙大部分人,但其畸形變異,弊害重重,亂象叢生的“民主”,已走到人類共同價值真正民主的對立面,也再欺騙不了日益覺醒的世界絕大多數(shù)人民。虛偽的民主是人類思想進步的桎梏,是歷史前進的絆腳石。 “民主”不能成為打壓別國的工具,更不能成為制造動蕩,發(fā)動戰(zhàn)爭,禍害世界的借口。筆者認為,在反“臺獨”分裂,反外來干涉的斗爭中,應徹底揭穿那些披著民主外衣的美西方任何邪惡政客和“臺獨”等任何分裂分子的假面具。“以子之矛,攻子之盾”。以人類共同價值的真民主與任何形式的虛假民主進行有理有節(jié)的斗爭。讓和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值得到彰顯,讓世界各國各美其美,美美與共,讓世界人民享有真實的民主和美好的生活。(華夏經(jīng)緯網(wǎng)專稿 如需轉載請注明來源)


責任編輯:邱夢穎

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