嶺南人文藝術(shù)大家馮蘭：全球跨學(xué)科吹號人、鋼琴匠神、世界貴族教育之母

當(dāng)世界陷入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)固有的邏輯泥沼，在逐利取巧的機(jī)制之中忘乎所以不能自拔;人類社會已經(jīng)習(xí)慣于漠視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初衷，與善意、效率這些文明的出發(fā)點(diǎn)漸行漸遠(yuǎn)。西方最有權(quán)勢但正在走向落魄的人們，急于為無望的工業(yè)話語權(quán)找尋出路，以圖繼續(xù)掌控地球的創(chuàng)意之源。

“工業(yè)之魂范夫人在哪里，哪里就是世界制造業(yè)的中心。”德國漢堡某跨國公司董事曾警告工業(yè)金融界。

創(chuàng)新之源、文明之恐慌、民族精神、思想的土壤、認(rèn)識論的沖突……如果不是深交摯友，馮蘭平常不會與人談?wù)撨@些話題，也不對時事發(fā)表看法和評論。出于習(xí)慣，她的摯友也大多不會將其原話加以傳播。如果不是因?yàn)槿粘？偰芸焖俳鉀Q眼前問題這一實(shí)用價值，也許不會再有人記得這位湮沒在茫茫人海，早已被磨礪得沒有了脾氣的婦人。

迄今為止，尚無人知曉馮如何在其脆弱落后、原始貧乏的通訊傳播渠道基礎(chǔ)之上，譯取金融世界的連環(huán)密碼，開啟重重暗門，深入巔峰思想者與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)袖的內(nèi)心，從而勸勉蕓蕓眾生。

“鋼琴是學(xué)習(xí)成績的發(fā)動機(jī)”，這股席卷當(dāng)代世界的認(rèn)識風(fēng)潮源自業(yè)界對于馮蘭現(xiàn)象的實(shí)踐總結(jié)。這股風(fēng)潮實(shí)質(zhì)上強(qiáng)調(diào)一個獨(dú)特的視角，馮通過該角度從引導(dǎo)鋼琴與教育人文的互動伊始，提醒時代：鋼琴不是孤立的。

在馮的旁敲側(cè)擊下，一些社會痼疾陋習(xí)被決策者重視，藝人名流開始難以理所當(dāng)然理直氣壯地炫耀各自萎靡不堪的標(biāo)新立異、嘩眾取寵。為了立足，不得不關(guān)注國際視野、品行涵養(yǎng)、社會人文乃至更高層面的哲學(xué)思想;眾多行業(yè)領(lǐng)域競相展現(xiàn)各自的訓(xùn)練有素。配合發(fā)展的內(nèi)在需求，人們以才能與實(shí)干為榮，以浮躁虛妄為恥。憫懷世俗風(fēng)貌的鋼琴第一次被人類文明如此聚焦，茫茫人海中那位婦女的作用顯然不可或缺。

然而欲挽回經(jīng)濟(jì)與金融的自尊，卻始終無法正視陶醉于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)而導(dǎo)致道德敗壞，秩序習(xí)慣支撐宏觀建筑的能力與效率日漸式微的現(xiàn)實(shí)。象征性的優(yōu)雅無法掩蓋華麗外衣下，西方學(xué)和西方尖端教育的焦躁不安與迷茫失落。他們開始急于四處搜尋更能解決和疏導(dǎo)現(xiàn)實(shí)上層建筑問題的教育傳承或者創(chuàng)新改良思想。

近三十年時間里，有著無影珠穆朗瑪之稱的世界貴族教育之母馮蘭，受到最巔峰家族們的研究和追捧，不僅僅因?yàn)樽鳛槭澜绯A(跨學(xué)科跨文化領(lǐng)域多維度空間邊緣交叉科學(xué)復(fù)雜系統(tǒng)融合復(fù)合型戰(zhàn)略人才)教育科學(xué)的奠基人、先驅(qū)者，全球跨學(xué)科吹號人及系統(tǒng)實(shí)踐人。盡管超階教育科學(xué)居全球貴族教育這座金字塔的塔尖，是國際貴族教育的核心追求與靈魂所在;而馮蘭是該領(lǐng)域精神領(lǐng)袖，地位堅(jiān)如磐石。也不僅僅因?yàn)樗x予鋼琴思想和古典音樂許多新的、清晰的發(fā)展思路，賦予鋼琴新的時代理解、社會功能與角色，對音樂娛樂的巔峰詮釋左右著世界鋼琴古典的發(fā)展倫理與審美規(guī)則。

作為殿堂級科學(xué)與人文巨匠，集學(xué)術(shù)、藝術(shù)大成于一身的國寶級大學(xué)者，終生遠(yuǎn)離喧囂，馮蘭以悄隱的豪門首師、一線智庫幕后的智庫，蜚聲于世界頂級私人幕僚圈多年。其助理丘樺偶然透露的只言片語，皆對相關(guān)領(lǐng)域產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。學(xué)者們清楚，惟有鉆研之深、積淀之厚，片言只語才能穿透層層迷霧閃露著智慧的光芒，不繞彎、不費(fèi)神，深孚人心。

馮蘭是全球跨學(xué)科多學(xué)科跨領(lǐng)域交叉融合復(fù)合型人才與戰(zhàn)略人才培養(yǎng)的吹號人及系統(tǒng)實(shí)踐人;跨學(xué)科哲學(xué)，跨學(xué)科政策，跨學(xué)科評價、組織，跨學(xué)科學(xué)術(shù)與教育理論系統(tǒng)，跨學(xué)科系統(tǒng)實(shí)踐的先驅(qū)先導(dǎo)者、集大成者。其對科學(xué)技術(shù)、人文史哲、財經(jīng)金融、工業(yè)、規(guī)劃地產(chǎn)、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、教育、文化藝術(shù)、體育學(xué)等眾多領(lǐng)域的判斷往往能做到一針見血，令人豁然開朗。馮蘭以思想之翼迅速馳名于尖端幕僚界數(shù)年之后，全球高端貴族學(xué)校爭相從身處各領(lǐng)域的校友親朋那里搜羅其思想脈絡(luò)的時候，普羅大眾方能隱約得知有這么一個存在。

倫敦站在西方學(xué)之巔俯瞰世界，他們自詡為全球最善于駕馭知識文明并習(xí)慣左右倫理規(guī)則的人。懷著對貴族教育數(shù)百年的驕傲與敬畏，歐洲世家們卻在近三十年來拼命吸吮著來自東方的戰(zhàn)略參考因子。出現(xiàn)于不同國家和地區(qū)的幾十個或熟悉或陌生的名字，沃娜·馮太太，范·尼特夫人等思想家們，源源不斷地給予他們靈感與欣喜。對中國教育的最先洞察研判使得卡梅倫時代呼之欲出。有了這源源不斷基于世界巔峰思想的策略研判，他們深信依然可以為智慧枯竭的紐約金融家們，再提供一個世紀(jì)以至更長時期的戰(zhàn)略智庫支撐。

但那些對于戰(zhàn)略學(xué)家們至為關(guān)鍵的參考因子，居然在同一個時間集體銷聲匿跡，消失于政策分析家們的視野。2004年前后紅極一時，以色列日本韓國德英法芬蘭新馬臺一直在研究并且爭相驚呼連連，尚難確認(rèn)男女性別的世界填鴨之王、啟迪之王，卻在那時淡出了人們的視線?；蛟S中國人忌諱填鴨二字，雖然這在那些國家絲毫沒有貶低的意思。

白駒過隙轉(zhuǎn)眼十余年寂寥飛逝，直到2015年初，一個據(jù)稱比福布斯世界首富更有財有勢家族子弟的演奏會受到矚目。這個家族分布不同國家的幾位年幼子嗣，分別在深圳、布魯塞爾、倫敦、迪拜、紐約等地舉辦鋼琴協(xié)奏會，他們用很短的時間獲得多方面超乎尋常的能力水平。十余年的搜羅加一系列鋼琴信息讓鼻息靈敏的分析家們反應(yīng)過來，用詞各異且拗口的外文名，如今指向同一人，世界貴族教育之母，學(xué)界泰斗、鋼琴巨擘馮蘭。

此刻，鋼琴正在讓禮崩樂壞的金融世界翹首仰望人類文明之巔，改變世界的鋼琴已經(jīng)成為人類思想者的高度。她定義著古典鋼琴音樂技術(shù)領(lǐng)域和鋼琴音樂世界的高度、深度與寬度。西方驚呼，世界鋼琴音樂的技術(shù)倫理、分析藝術(shù)、社會價值定位、審美規(guī)則、思想、普世價值觀和欣賞美學(xué)已經(jīng)被東方改寫、牢牢掌握，并隨心所欲地駕馭著音樂哲學(xué)的發(fā)展方向。從馮蘭左右世界鋼琴的審美規(guī)則那時起，鋼琴開始成為中國的民族樂器，這必將對人類文明的歷史進(jìn)程影響深遠(yuǎn)。

馮蘭唯一媒體公開圖片

鋼琴不是教化的結(jié)果，而只是開始。在人類文明的鋼琴道場里，那些最年輕且具備專業(yè)研究能力的人，正在人文藝術(shù)大家、世界匠神馮蘭的引導(dǎo)下，重塑世界的東方意識，東方的音樂娛樂思想，為哲學(xué)注入連接時代脈搏的鋼琴思維。

鋼琴秘境

曾在愁緒中現(xiàn)身的隱秘書房。

盡管無人得知馮蘭在深圳停留時間的長短，但書房幾乎是丘樺寸步不離的地方。書房被屏風(fēng)隔成大小不一的隔間，所有墻壁上布滿高接天花板的書柜，長龍般首尾相連的書柜圍攏著的是滿書房精美的鋼琴。雕塑書畫各種資料以及價值不菲實(shí)驗(yàn)器材是馮蘭視為命根的寶物，除非特殊安排，她不能輕易離開這附近，也不輕易帶人進(jìn)來。所有物品不外售亦不外借，但書房最初帶進(jìn)來的數(shù)批客人幾乎都提出無法回絕的借書索物等要求，導(dǎo)致寶貴資料頻繁流失。最終采取下策，不在書房接待任何人。

所有家具裝飾都從馮蘭學(xué)生家里或工廠的富余閑置物品得來，卻細(xì)心地布置出很考究秀雅的效果。彼時書房在深圳默默存在，已經(jīng)悄然跨入第三個五年。當(dāng)年馮讓一個商人對其后輩接掌家族生意的信心重新點(diǎn)燃;作為回報之一，對方允許馮免費(fèi)使用該閑置物業(yè)不超過十五年。

這位商人后來還通過開鋼鐵廠的朋友按照馮的數(shù)據(jù)打了一大塊鋼鐵，這塊鐵后來被馮蘭做成了一臺巨大的三角鋼琴。這架擺放在顯眼位置的鋼琴，足有幾臺九尺琴那么大。另外陸陸續(xù)續(xù)從外又弄來些鋼板，馮安排慢慢做成現(xiàn)在這滿屋的精美鋼琴。

“原以為不久就可以有另外合適的地方。后來是租也租不起可替換的地方，就這么用到現(xiàn)在?！鼻饦逭f，“年來房價飛漲，我們用起來也越來越不安。但現(xiàn)在的物價，即便只搬運(yùn)和放置這臺大琴，都花費(fèi)不小。恐怕得把絕大部分書籍資料遷往內(nèi)地?！?/p>

“即使不吃不喝，也負(fù)不起這里一個月的房租。我們也許會被逼降低對外合作的門檻，招生也將迎來最低門檻時期。”

“我們想要開發(fā)一些科技項(xiàng)目和合作開一家鋼琴幼兒園，那樣有利于我們的生存。我去找銀行咨詢鋼琴能否抵押貸款，結(jié)果感覺對方很為難的樣子。這些東西難以抵押，卻長期耗費(fèi)大量的財力精力。雖然自己知道價值不可估量，總有一天會體現(xiàn)出來。但現(xiàn)在是巨大的無底洞?！?/p>

雖然馮蘭貴為豪門首師，但學(xué)者這個社會角色注定清貧，知識的生存環(huán)境并不樂觀。丘樺為難地說，時至今日，大家都很忙，沒有一個專門負(fù)責(zé)統(tǒng)籌合作的人，幾乎所有的活動都依賴于學(xué)生家庭提供人財物甚至交通的協(xié)助。由于沒有對外合作發(fā)展經(jīng)營，尚好的業(yè)界品牌未加以利用，長期處于捉襟見肘的境地。書房彼時開門迎客，也為商議可能的新去處。

師承古代士人與老一輩金融貴族的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)驼{(diào)教條。

猶如一頭十年如一日勞作不息的耕牛，一只辛勤的小蜜蜂，埋頭苦干，來回奔波;多年來，馮蘭的作息已經(jīng)形成幾乎固化的形態(tài)。國際交流直接與特定認(rèn)可的名流往來，對各類比賽僅擔(dān)任顧問，不直接做評委，不開辦臨時性的大師班，演奏會采用嚴(yán)格的會員實(shí)名入場制。長期來，鋼琴音樂會不對外作任何報道并非新鮮事。幾乎所有活動無提前對外公開。宣傳則五花八門，如協(xié)助宣傳的學(xué)生家長從事房地產(chǎn)，就有明顯的賣房痕跡;如協(xié)助的朋友在日用品或其他行業(yè)，就會有相應(yīng)的行業(yè)傾向和習(xí)慣。媒體信息缺乏整理，看起來雜草叢生荒蕪原始。

“報道說脈衲精通十余種語言，這不恰當(dāng)，最多能提十種。那樣的說法不合適，盡量補(bǔ)救改正吧?！睂τ跓o力處處把關(guān)的無奈，馮略顯臻意。為了營造合作氛圍，朋友們既是表達(dá)的習(xí)慣也是出于好意。但這些細(xì)微處出現(xiàn)的小問題加深了她對于進(jìn)一步商業(yè)化的擔(dān)心。“有能力的話是該增加些人手了”，馮跟丘樺說。

日韓星馬一帶樂于翻炒東方文脈斷絕論。認(rèn)為中國歷經(jīng)蒙元和清朝數(shù)百年治理，早已文脈斷裂，真正的古傳早已不再，他們堅(jiān)信古漢文風(fēng)已被日韓承襲;該論調(diào)僅在2004年前后有過一陣短暫的集體失聲。此后馮消寂十余年，再有抬頭。他們不愿意認(rèn)可中國有高效的知識傳承。

然而中國地大物博。即便微弱的人文火種，也可能安于一隅而千年不滅。

復(fù)雜的歷史風(fēng)云讓馮蘭明白了宿命。話語權(quán)不是靠搶的。很多人無法想象夫人背后曾經(jīng)的顯赫榮華：其祖父作為最早的對外貿(mào)易家族、最早的遠(yuǎn)洋船東、最早跟羅馬教會往來的家族、最早實(shí)行離岸股份經(jīng)理負(fù)責(zé)制家族的當(dāng)家人、新安(舊指徽婺揚(yáng)州建州滬寧南潯蘇杭一帶)首富，歷史上多個國家地區(qū)富甲一方的名門大族曾經(jīng)是從馮家分號發(fā)展起來的。

在米貴如金的清末民初時期，數(shù)百年糧茶絲藥、通番海商、漕運(yùn)世家馮家的糧食以及直接或間接控制的金融系統(tǒng)押運(yùn)系統(tǒng)一度起到左右時局的作用。馮蘭祖父曾是孫蔣毛周的嘉賓故友并受到殷殷期盼與周到呵護(hù)，馮家?guī)缀跏俏ㄒ荒馨踩粺o恙在國內(nèi)度過十年活動的傳奇巨富家族。

馮家跨多個歷史時期與大量名人世族有深切交往。軍用專機(jī)曾經(jīng)幾乎每周在馮宅與民初總統(tǒng)府之間頻繁往來。建國后，馮蘭祖父跟政界之間一直由周總理的助理長期保持直接聯(lián)絡(luò)，并在毛周的保護(hù)下度過十年活動期。

聞所未聞的不同時期境地世界名士大家傳奇軼事……隱秘的世界技術(shù)脈絡(luò)……封存世界紛繁歷史風(fēng)云的背后密碼與玄機(jī)，有時候就只差那么短短一段邏輯鏈條。

歐美南洋、印度西藏、日韓臺灣，百年之后仍有人因先輩一飯之恩找到馮蘭，重溫祖先們創(chuàng)業(yè)的種種不易。長期以來，雖然清貧依舊，但正是家族故人全力以赴提供研究便利，尤其先祖大量古書在戰(zhàn)亂中已經(jīng)散落世界各地尤其日本，研究原本古籍的經(jīng)濟(jì)重壓使馮蘭舉步維艱。但幸虧得到家族故人提供方便，許多堪稱國寶級古籍資料才得以形成系統(tǒng)。

作為新安首富名門巨族之后，師承古代士人與老一輩金融貴族的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)驼{(diào)教條。馮蘭認(rèn)為貴族教育推廣應(yīng)該考慮到普通百姓的感受，不使人群焦慮。實(shí)踐這個理念使得她的受眾群體長期以來局限在一個很窄的范圍。

第一家鋼琴工作室、第一節(jié)鋼琴解析課、第一節(jié)鋼琴音樂和聲科學(xué)應(yīng)用課，智庫、雙學(xué)位、跨學(xué)科、跨文化、貴族教育、交叉學(xué)科、交叉科學(xué)、邊緣學(xué)科、邊緣科學(xué)、戰(zhàn)略倫理、創(chuàng)新創(chuàng)意倫理、工業(yè)文化倫理、前沿交叉哲學(xué)/美學(xué)/倫理學(xué)、跨學(xué)科跨文化跨領(lǐng)域復(fù)雜融合教育……多少人爭得頭破血流的命名話語權(quán)。最有資格說話的馮蘭卻一再拒絕給出定義。一切都可以拱手相讓。"我要給所在領(lǐng)域最大的未來想象空間。"命名權(quán)定義權(quán)，是學(xué)界的生命也是最根本的名利。理所當(dāng)然唾手可得的份內(nèi)之利，馮蘭一開始就不看重。

由于特殊的家世背景以及世代積累的豐富資料信息，尤其先人跟羅馬教會、各國皇室、世界名流在長期直接間接國際交往過程中形成的穩(wěn)固關(guān)系，馮蘭手中掌握大量足以改寫人類貿(mào)易史、金融史、音樂史、文化史、國際貨運(yùn)物流史重磅素材與獨(dú)有的關(guān)鍵著力點(diǎn);這些完全可以為她帶來數(shù)不勝數(shù)的便捷通道。但馮僅僅用來怡養(yǎng)身心把玩著，在個人研究與家事中偶爾作判斷依據(jù)，始終未用于公眾層面。

她是全球跨學(xué)科吹號人及系統(tǒng)實(shí)踐人，是共和國民族復(fù)興人才培養(yǎng)深水底下的戰(zhàn)略鯰魚、超級戰(zhàn)略陪練;戰(zhàn)略人才的煉鷹人，戰(zhàn)略無人區(qū)的民族巾幗英雄。為應(yīng)對前所未有的國際局勢，她為我們掀啟前瞻及時的寶貴戰(zhàn)略體驗(yàn)，提供核心戰(zhàn)略參考，探尋掘建迭代戰(zhàn)略認(rèn)識，徹察戰(zhàn)略價值，架扶戰(zhàn)略格局，支援戰(zhàn)略決心，促進(jìn)關(guān)鍵戰(zhàn)略突破。她是全球戰(zhàn)略科學(xué)的戰(zhàn)略之鷹，是為國家民族復(fù)興奪取戰(zhàn)略空間的戰(zhàn)略尖兵，維護(hù)戰(zhàn)略利益的戰(zhàn)略脊梁，澤夜攀跋力挑重?fù)?dān)的共和國戰(zhàn)略守夜人。

馮蘭是"嶺南圣母"馮冼夫人之孫馮盎長子馮智戴的后人;這支源自西周文王的血脈裔嗣，千百年來，沐恩無數(shù)奇妙的神力為其歷代傳承接續(xù)加持，使之得以擁有睥睨天下、為文脈脊骨和世界理性尊嚴(yán)縱橫捭闔保駕護(hù)航的實(shí)力。執(zhí)耳人文的方向、藝術(shù)的中心、世界的趨勢同時，在安身立命上，馮堅(jiān)持靠自己的血汗付出親力親為辛苦勞作，不走捷徑。

只有在真正的強(qiáng)者面前，原來的強(qiáng)者才能學(xué)會謙虛。

不久前大學(xué)者馮蘭在深圳舉辦了一個以一百七十余位中外具有雙博士后工作經(jīng)歷者為受眾對象的講座。在那里她談了關(guān)于多個學(xué)科的學(xué)術(shù)系統(tǒng)問題和對策以及學(xué)術(shù)領(lǐng)域的一些特殊分析模型和領(lǐng)悟，根據(jù)這些邏輯鏈條預(yù)示了多個大型經(jīng)濟(jì)體、制造業(yè)巨頭、內(nèi)容供應(yīng)壟斷者和高技術(shù)公司的核心困難。這樣稀少罕有的源發(fā)性第一手知識密集的講座，邀請函幾乎全部在馮蘭的學(xué)生周圍。如果你跟鋼琴沒有交集，將很難有機(jī)會獲得出席。而失去參與機(jī)會同時也意味著可能失去掌控所在領(lǐng)域未來的布局先機(jī)。這個代價是高到有些人無法承受的。

馮蘭的助理丘樺一再表示無意捆綁世界學(xué)術(shù)規(guī)則。但實(shí)際上在過去漫長的時期當(dāng)中，作為無影珠穆朗瑪、思想之翼、一線智庫幕后的智庫、國際核心戰(zhàn)略參考因子，學(xué)者馮蘭很少參與傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)系統(tǒng)活動，不出書、不發(fā)表論文也不公開舉辦論壇;外界只有很少的渠道可以有機(jī)會得到參與其知識分享的資格。

但馮蘭的學(xué)術(shù)影響力有目共睹令人無法忽視。研究機(jī)構(gòu)常常從她那里獲得具有科研方向性的高效指引和突破點(diǎn)。事實(shí)上，失去和馮蘭交流的機(jī)會，世界名校專業(yè)有可能會跟最優(yōu)質(zhì)生源失之交臂，快速淪為三流學(xué)科。這個時候，如果自己所在的學(xué)校朋友圈中有一個人曾經(jīng)是馮蘭的學(xué)生，就顯得格外重要。鋼琴作為樂器之王的地位此時得到及時提醒。

丘樺表示優(yōu)秀學(xué)生一向都很搶手，這種局面沒有變化過。而越來越多的世界名校甚至主動向她提出，可以為這些學(xué)生度身定制他們喜歡或者需要的專業(yè)，招生標(biāo)準(zhǔn)也好商量，希望她能夠提供盡可能詳細(xì)全面的培養(yǎng)理念和發(fā)展喜好。

國際學(xué)校的家長們認(rèn)為那些虛心求變的大學(xué)很是厲害：反應(yīng)快準(zhǔn)狠，令人感嘆。"這種機(jī)制龐大而靈活，十分先進(jìn)。"

但丘樺沒有對此感到意外，她覺得這些舉措并非針對某個人，而是意識到了學(xué)術(shù)的趨勢。這是十分客觀、單純和正常的學(xué)術(shù)行為，與個人無關(guān)。外界的側(cè)目并不能讓她們過得更好，清苦和艱難始終日復(fù)一日年復(fù)一年。即便如此，能夠維持也已經(jīng)使她們感恩和知足。

普通人群不太能體會什么是戰(zhàn)略參考因子以及它的重要性。但有人一旦知道了，就會被深深吸引。這正是人類社會離不開那些看似默默無聞卻能專注治學(xué)的人的原因。

鋼琴低首處，哲思放飛時。

長期的系統(tǒng)知識儲備使得馮蘭可以為一個遠(yuǎn)道而來的學(xué)生針對性一個晚上制作出十本書，以便需要用到的人次日趕飛機(jī)帶走。這些書任一本如果用于出版，都極可能是學(xué)術(shù)明珠或暢銷書。但卻沒有時間用于個人的評獎發(fā)表論文。"尚未全部消化完先祖的智慧和囑托。很多事情我只是在執(zhí)行先祖的教導(dǎo)與安排而已。"數(shù)十年來這種謹(jǐn)慎謙遜體現(xiàn)在待人接物的每一個細(xì)節(jié)。

當(dāng)東方的貴族教育延續(xù)數(shù)千年輝煌，早已成為文明脊梁的時候;西方卻停留在人文智慧的一次次推倒重來，后生難解古怨的尷尬局面直至今日;西方貴族教育左顧右盼，對隨時失去思想引航燈塔的不安與焦躁伴隨著每一段歷史。

大學(xué)者馮蘭窮盡一生殫精竭慮，在諸如人類文明思想史、油畫雕塑書法繪畫、建筑裝飾設(shè)計工藝美術(shù)、藝術(shù)教育、古典和聲作曲、科學(xué)教育、鋼琴教育、古代藝術(shù)音樂歷史考古學(xué)比較藝術(shù)音樂學(xué)音樂歷史學(xué)藝術(shù)音樂考古學(xué)藝術(shù)音樂人類學(xué)、制度美學(xué)倫理哲學(xué)、古代樂譜藝術(shù)圖譜像符號學(xué)、天文物候、生態(tài)博物學(xué)、未來規(guī)劃學(xué)、憲法哲學(xué)、密碼哲學(xué)、元數(shù)哲學(xué)、制度哲學(xué)、外交哲學(xué)、制度海權(quán)、元哲學(xué)、元科學(xué)、元倫理學(xué)、實(shí)驗(yàn)檢測學(xué)、免疫生態(tài)學(xué)、免疫營養(yǎng)學(xué)、運(yùn)動免疫學(xué)、標(biāo)準(zhǔn)學(xué)認(rèn)證檢測倫理學(xué)、評估學(xué)、金融衍生品再保險、財政、經(jīng)濟(jì)史哲、遠(yuǎn)洋人文、 科學(xué)技術(shù)、人文史哲、工業(yè)、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、教育、文化藝術(shù)、體育學(xué)、工業(yè)文化、安全學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、科幻影視、美學(xué)、公益慈善院館收藏事業(yè)等眾多領(lǐng)域積累了大量絕密經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶與學(xué)術(shù)論述。這些價值不菲的學(xué)術(shù)判斷，彰顯著版權(quán)巨人的分析視角與個性底蘊(yùn)，或用于成全其門下弟子的事業(yè)。馮對人文科學(xué)多個領(lǐng)域的巔峰判斷，在任何角度發(fā)揮，都可能快速形成一門新興學(xué)科或者暢銷書、科普焦點(diǎn)。

馮蘭畢生積淀，任一學(xué)術(shù)零頭放在學(xué)生身上去開發(fā)利用，都可能著作等身。僅此一點(diǎn)，料定其學(xué)生(見附注)鋼琴僧MANA脈衲注定掀起一番學(xué)術(shù)風(fēng)云;而巔峰琴聲將縈繞風(fēng)云之上?，F(xiàn)在，這些弟子缺的只是合適的經(jīng)紀(jì)平臺與經(jīng)營規(guī)劃。

丘樺表示，我們的身邊充斥著無處不在的偽知識、繞知識，即便以我們?nèi)康牧α?，窮盡一生的時間加以梳理，也無法讓我們的子孫繞開所有彎路。馮必須要面對許多關(guān)鍵問題，在這些核心問題面前，通過其本人的巔峰理解加以甄別，最終做出判斷，采取對策。培養(yǎng)任何一個領(lǐng)域的人才，都將涉及數(shù)目龐大的核心知識方向的勘誤梳理。

嘗慣巧舌而來的甜頭，工于權(quán)術(shù)小聰明的人不會對知識懷有誠意。在未能擺脫既定邏輯的束縛困囿之前，人們在無意之中樂享混沌;只有在獲取知識之后，方能感受愚昧落后的成本高昂與可怕。知識雖然是捷徑，但摘取學(xué)術(shù)成果的過程卻荊棘密布劫難萬千，毫無捷徑可言。

從知識的采集、消化吸收、整理統(tǒng)籌到傳承延續(xù)，中間萬千細(xì)微處，任一環(huán)節(jié)的疏忽，都可能影響后輩的成長效率和發(fā)展方向。馮蘭戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，在傳道授業(yè)的每一細(xì)微處費(fèi)盡思量。鋼琴秘境里的絕勝經(jīng)驗(yàn)，除覆蓋前沿學(xué)科資料外，其技術(shù)設(shè)備、后勤科學(xué)、醫(yī)藥生物體系亦無不凝聚滿滿的智慧結(jié)晶。

如今，分布在各地人文氣息濃厚且富當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情特質(zhì)的馮蘭舊居、馮蘭莊園等人文故跡項(xiàng)目的修繕維護(hù)與旅游合作正逐漸受到熱心人士的關(guān)注。圖書出版、影視節(jié)目制作合作也已開始洽談。會有一天，在鋼琴純美氛圍中，人們身邊可供選擇欣賞的古典之美、音樂之美、人文之美將更加豐富，更能怡養(yǎng)心神。

嶺南人文藝術(shù)大家、世界匠神馮蘭在她的鋼琴秘境里忘我耕耘，繁盛的知識觸角同時無意劃開生物智能、材料物理等領(lǐng)域的層層硬殼;人們得以正視教育里的道法自然和知識法則里的普世價值?？v使世界復(fù)雜多變，狼煙升騰，紛爭迭起，也難以阻止文明深處的智慧之源噴薄而出。

巔峰鋼琴

桃李不言，下自成蹊。素雅勤勉日久，境修于成。人們能記住馮蘭二字，不因?yàn)橛卸嗔私怃撉?，而僅僅出自內(nèi)心深處對某種氛圍境界的無言感動和想往。

嚴(yán)密安保下，萬平米書房里不外售不外展的近兩千臺精美鋼琴，囊括幾乎人類所能想象到的任何音色、鍵深、觸感、聲振、碳鋼比例、擊鍵方式，專門針對2歲前幼兒的極限敏感觸鍵而呵護(hù)手骨的鋼琴，匯集了高新科技和生物智能的人體外骨骼······難以想象，需要怎樣的艱苦毅力才能伺候好這些默不作聲卻透著靈氣的寶貝。

馮深諳各個作曲家在所處歷史時期的宗教背景、經(jīng)濟(jì)條件、社會層次、心理環(huán)境、個性品質(zhì)、影響力范圍等諸多細(xì)節(jié)，這有利于形成對曲子風(fēng)格和演繹的理解，她的判斷是對古典思想的巔峰詮釋。她是鋼琴音樂藝術(shù)史上第一位、也是迄今為止世界上唯一一位實(shí)現(xiàn)音樂全系統(tǒng)理論與鋼琴演奏教學(xué)應(yīng)用全方位實(shí)踐緊密結(jié)合統(tǒng)一，并經(jīng)歷長期大規(guī)模專業(yè)人群應(yīng)用檢驗(yàn)，獲得全球資深專業(yè)鋼琴教師廣泛認(rèn)可、在教學(xué)中深度滲透的教育家。

作為世界音樂技術(shù)泰斗、現(xiàn)代音樂科學(xué)體系最重要的奠基人和集大成者、目前世界音樂科學(xué)領(lǐng)域最具系統(tǒng)影響力的學(xué)者，馮蘭是全球最有可能統(tǒng)一前沿音樂律學(xué)技術(shù)認(rèn)識并且實(shí)現(xiàn)音樂科學(xué)信仰的專家。數(shù)十年來，她龐大而精密的理論系統(tǒng)始終對業(yè)界前沿有著磁石般的魔力與吸引力，是學(xué)界前沿技術(shù)問題和技術(shù)糾紛的最科學(xué)、最先進(jìn)、最可靠解決依據(jù)。同時，馮蘭也是世界人文評估與地區(qū)發(fā)展評估領(lǐng)域最具技術(shù)定性和技術(shù)背書價值的學(xué)術(shù)系統(tǒng)創(chuàng)建者。

“如果沒有夫人的背書，任何對古典鋼琴作曲家的評價和判斷都將顯得蒼白無力，令人忐忑不安;夫人是真正令人信服，經(jīng)得起時間考驗(yàn)的?！睔W洲音樂出版商感嘆，“很難想象失去夫人呵護(hù)的鋼琴世界是怎樣?！?/p>

透過曲譜看到幾百年前的作曲家給人們開的小小玩笑，甚至于看到數(shù)百年前調(diào)皮的主人刻意為賓客安排的小意外;讀取這些細(xì)微古遺信息之后的仰躺或者輕品佳茗，會心一笑。個中樂趣絕非討論古典樂曲需要如何的理解與詮釋那么簡單。琴之道，道可道，亦非常道;又豈是那些忽然披上“文化”外衣的人們所能輕易領(lǐng)悟和觸摸得到的隱秘勝境。

中國人做事情講究功夫二字，除了慢工細(xì)活還有磨煉的意思。最近，功夫鋼琴就被用來形容馮蘭的學(xué)生鋼琴之花幸運(yùn)女神Zny和鋼琴僧MANA脈衲。扎實(shí)的基本功和豐富細(xì)膩的技術(shù)令人驚嘆不已。

“鋼琴鍛煉耳朵。我們不圖改變世界，卻能更好地聆聽世界?！闭軐W(xué)家馮蘭叮囑脈衲。

精心呵護(hù)的樂感稟賦，猶如來自上天的特殊眷顧。鋼琴僧MANA脈衲在捕捉每一個音符的表現(xiàn)上都顯得比常人更準(zhǔn)確、更快速、更高效。

無需更多形容詞和高帽的渲染襯托，無需更多眼花繚亂的美圖映襯;大學(xué)者馮蘭寄望鋼琴僧洞悟時代鋼琴深處的哲學(xué)脈理，在漫長而艱苦的歷煉中，明白巔峰鋼琴需要的是心與心之間那細(xì)膩無邪的樸素珍愛。

恩師的叮嚀被脈衲扎實(shí)執(zhí)行，坐得冷板凳能啃硬骨頭的同時，名利也要建立在和眾生心與心的交流認(rèn)同之上。脈衲將聆聽眾生深處與歷史深處哪怕再微弱的聲音，這是他學(xué)習(xí)鋼琴以來磨練出的扎實(shí)基本功之一。心與心的交流絕非一夜之功所能奏效，為此，他對人生做了足夠耐心的準(zhǔn)備以及對每一個重要時間階段的打算。

理解真正的古典音樂，需要沉下心來長期研究歷史與哲學(xué)、各方面學(xué)科領(lǐng)域，才能夠慢慢積累起對一些作曲家的批判或共鳴。這個過程漫長而艱苦寂寞，絕非輕易得償。

馮蘭認(rèn)為鋼琴曲是一門高度凝練概括的哲學(xué)語言。真正的鋼琴經(jīng)典浸潤著厚重的人文滋養(yǎng)，活躍著豐富多元的哲學(xué)社會思維。正是這樣的想法下，她對弟子的知識素養(yǎng)要求達(dá)到了世人聞所未聞?wù)ι噙B連的高度。琴之道則史之道、世之道、時之道。作為門下弟子，恩師的囑咐脈衲不敢有絲毫怠慢。脈衲全面到位的人文素養(yǎng)能有利于讀懂歷史背后隱含的細(xì)微信息，讓世界回歸真正的經(jīng)典鋼琴。

馮蘭鋼琴是高端名流圈的巔峰秘境。剔除名利場的浮華煙云之后，只有極少數(shù)經(jīng)得起推敲的業(yè)界領(lǐng)袖才得以與之進(jìn)行交流。脈衲作為獲得人類文明巔峰傳承的幸運(yùn)者之一，逐漸明白名流的根基與日常生活就是扎實(shí)認(rèn)真地與盡可能多的人心心相換。

2015年初，鋼琴之花幸運(yùn)女神Zny的鋼琴演奏會后，有媒體感嘆，馮和她的弟子之所以特別能啃硬骨頭，是因?yàn)橐粋€共同點(diǎn)：陽光健康，幾乎不生病。丘樺笑稱，馮有終極保姆之稱，之所以效率極高，全因?yàn)榧?xì)節(jié)里面充滿愛。

書行于此，掩卷思量。智者見其高遠(yuǎn)，仁者見其寬厚。筆者愚鈍，唯發(fā)愿贅述啟迪新知，吾人效之以篤，則乃大國之福，善莫大焉。

附鋼琴僧MANA脈衲個人資料 ：

Mana脈衲，名都蘭僧。五官端正，身高一米八五。因名帶僧字，鋼琴根基深厚，加之完全系通過佛經(jīng)啟蒙認(rèn)字，深通古文，故幼稱鋼琴僧。是極具佛緣道慧的宗教研究者，而非出家人。

兩歲能暢順閱讀各類純文字報刊書籍，通梵文、八思巴文，牙理安、福拉芒、羅曼、德、法、俄、閃米特阿拉米、英等數(shù)種語言文字。

個性樂觀開朗、雄渾大氣;為人謙卑恭謹(jǐn)，仁厚敦實(shí)、潤和通達(dá)。學(xué)習(xí)主要國家金融安全、能源與科技戰(zhàn)略政策與法規(guī)體系及相關(guān)交流合作機(jī)制;主要國家重大項(xiàng)目執(zhí)行機(jī)制;學(xué)習(xí)主要國家國力對比分析。熟悉會計分析，財稅貨幣，了解主要指數(shù)形成原理及評估。

學(xué)習(xí)西方、印度學(xué)、中東非洲學(xué)、俄學(xué)、東盟、日韓等區(qū)域國家地區(qū)人文脈絡(luò)。所用專屬教材被印度學(xué)者感嘆比印人了解印度，印人無法逾越。

在鋼琴、音樂、金融、建筑、人文史哲、中醫(yī)藥、地理學(xué)、軟件通訊、材料工程、化學(xué)、武學(xué)與體育醫(yī)學(xué)、雕塑、書法油畫國畫、藥膳美食、收藏、圍棋等領(lǐng)域與業(yè)界專家學(xué)者有持續(xù)深入的互動溝通。

自幼熟讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《精匱要略》《脈訣》《藥性賦》《道德經(jīng)》《易經(jīng)》等古文經(jīng)典，能流利使用英語等語言對外進(jìn)行中醫(yī)藥孕嬰與急難重癥營養(yǎng)等多領(lǐng)域課題進(jìn)行研究交流。具備雕塑、美術(shù)制圖、地理地質(zhì)學(xué)等建筑工程學(xué)基本功。

MANA脈衲是世界貴族教育之母、學(xué)界泰斗鋼琴巨擘、當(dāng)代人文藝術(shù)大家、匠神馮蘭的繼承系學(xué)生。作為世界超階(跨學(xué)科跨文化領(lǐng)域多維度空間邊緣交叉科學(xué)復(fù)雜系統(tǒng)融合復(fù)合型戰(zhàn)略人才)教育科學(xué)的奠基人、先驅(qū)者，全球跨學(xué)科多學(xué)科跨領(lǐng)域交叉融合復(fù)合型人才與戰(zhàn)略人才培養(yǎng)的吹號人及系統(tǒng)實(shí)踐人，殿堂級科學(xué)與人文巨匠，集學(xué)術(shù)、藝術(shù)大成于一身的國寶級大學(xué)者;馮蘭卻有著無影珠穆朗瑪之稱，終生遠(yuǎn)離喧囂，人稱悄隱的豪門首師。但馮蘭始終覺得自己在先祖面前依舊渺小。其唯一媒體公開圖片大約距今三十年。

來源：網(wǎng)易