唐代詩人愛牡丹

　　在大唐盛世，牡丹花名冠天下，有研究者說牡丹花是唐代的國花。詩人劉禹錫《賞牡丹》詩云：“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城?！?br/>
　　賞牡丹成為唐人的時(shí)尚。牡丹原生于山谷丘嶺。成書于漢代的《神農(nóng)本草經(jīng)》說：牡丹“一名鹿韭，一名鼠姑，生山谷?！睋?jù)《海山記》記載，喜歡奇花異草的隋煬帝把牡丹移植京都。唐朝時(shí)，長安的牡丹種植得到迅速發(fā)展，當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)種植牡丹的花師。柳宗元《龍城錄》記載：“洛人宋單父，字仲孺。善吟詩，亦能種藝術(shù)。凡牡丹變易千種，紅白斗色，人亦不能知其術(shù)。上皇召至驪山，植花萬本，色樣各不同。賜金千余兩，內(nèi)人皆呼為花師?！?br/>
　　在唐代，宮廷寺觀、富豪庭院、百姓民宅種植牡丹蔚然成風(fēng)，并且培育出眾多品種。作為東京的洛陽，牡丹種植業(yè)也得以迅猛發(fā)展，其規(guī)模不亞于西京長安。每到谷雨前后，長安、洛陽以及城郊，牡丹盛開，香氣襲人，人們攜帶酒食，結(jié)伴而行，賞花踏青，牡丹園中的人群摩肩接踵，絡(luò)繹不絕。春賞牡丹，已成為唐人的時(shí)尚，李肇《唐國史補(bǔ)》載：“京城貴游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，車馬若狂，以不耽玩為恥?！卑拙右椎摹赌档し肌访鑼懙溃骸八焓雇豕c卿士，游花冠蓋日相望。庳車軟輿貴公主，香衫細(xì)馬豪家郎?！薄盎ㄩ_花落二十日，一城之人皆若狂?！?br/>
　　唐人贊美牡丹為“國色天香”。牡丹花色澤艷麗，雍容華貴，素有“花中之王”之譽(yù)，象征著高貴、高潔、典雅的精神品質(zhì)。因?yàn)樘瞥幕实鄱鄲勰档?，被譽(yù)為“國色天香”。蘇鶚《杜陽雜編》載：“上(唐文宗)于內(nèi)殿前看牡丹，翹足憑欄，忽吟舒元輿牡丹賦云‘俯者如愁，仰者如語，含者如咽。’吟罷，方省元輿辭，不覺嘆息良久，泣下沾臆。”李濬《松窗雜錄》記載說，程修己因繪畫水平高，得以進(jìn)謁唐文宗李昂。文宗正在內(nèi)殿欣賞牡丹花，因喜歡詩，便問程修己：“現(xiàn)在京城傳唱的牡丹詩中誰寫得最好？”程答道：“在公卿士人中多吟賞中書舍人李正封的詩，曰‘國色朝酣酒，天香夜染衣’?！蔽淖谫潎@一會(huì)，笑著對(duì)愛妃說“在你的妝鏡臺(tái)前飲美酒，唱正封之詩?！蹦档さ摹皣煜恪敝雷u(yù)由此而來。唐高宗李治在后苑宴請(qǐng)群臣，乘酒興觀賞雙頭牡丹并賦詩。上官婉兒的詩聯(lián)“勢如聯(lián)璧友，心似臭蘭人”驚艷絕倫，意思是雙頭牡丹姿態(tài)猶如相連的璧玉般并美的友人，內(nèi)心好似輕嗅蘭花的高潔之士。《杜陽雜編》記載：“穆宗皇帝殿前種千葉牡丹，花始開，香氣襲人，一朵千葉，大而且紅。上每覩芳盛，嘆曰：‘人間未有?！允菍m中每夜即有黃白蛺蝶萬數(shù)，飛集于花間，輝光照耀，達(dá)曉方去?！?br/>
　　在唐人的眼里牡丹是美的化身，是純潔與愛情的象征。早在春秋時(shí)期的《詩經(jīng)》里就有贊美牡丹的詩句：“維士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以芍藥?！泵鑼懙氖侨氯纤裙?jié)，青年男女相約春游，一位男子向心儀的美女贈(zèng)一朵鮮艷的牡丹，表達(dá)愛慕之情。李商隱有《牡丹》詩云：“錦幃初卷衛(wèi)夫人，繡被猶堆越鄂君。垂手亂翻雕玉佩，折腰爭舞郁金裙。石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝云?！比姌?gòu)思巧妙，借物比人，又以人擬物，借詠牡丹抒發(fā)詩人對(duì)意中人的愛慕、相思之情，暗示意念中的情人如花似玉。艷冠群芳的楊貴妃也極愛牡丹，在宮廷上苑遍植牡丹。貴妃率眾宮女游賞花間，花與人相映成美。李白有詩贊之：“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢?！?br/>
　　唐人舒元輿的《牡丹賦》說，武則天的家鄉(xiāng)種有很多牡丹，玉笑珠香，京城宮苑里卻沒有，于是她命人將家鄉(xiāng)的珍稀品種移栽到都城來，可見武則天極好牡丹。唐人張垍在《控鶴監(jiān)秘記》中講述了“武則天貶牡丹”的故事，武則天在一個(gè)冬日醉酒后游園，突然來了興致，即命婉兒擬檄，令百花開放。婉兒遂擬一詩曰：“明朝游上苑，火速報(bào)春知；花須連夜發(fā)，莫待曉風(fēng)催?！眻@中的百花懾于武后的權(quán)勢，都違時(shí)開放了，唯獨(dú)牡丹仍干枝枯葉，傲然挺立。武后盡管喜愛牡丹，但是牡丹“抗旨不遵”令她勃然大怒，便火燒牡丹，并貶至洛陽。而牡丹一到洛陽后，恰逢暮春，昂首怒放，花繁色艷，十分壯觀。這段故事盡管是傳說，但是表現(xiàn)了牡丹不畏權(quán)勢，遵循自然規(guī)律，不茍且，不媚俗，不妥協(xié)的品格。

　　牡丹在唐朝已成為一種產(chǎn)業(yè)。牡丹既可觀賞，又具有實(shí)用價(jià)值，還有人將牡丹種植作為產(chǎn)業(yè)。《唐國史補(bǔ)》載：“人種以求利，本有值數(shù)萬者?！蹦档せ伤幱煤褪秤谩Ｒ愿と胨?，稱牡丹皮，又名丹皮、粉丹皮、刮丹皮等，系常用涼血祛瘀中藥。孫思邈的《千金要方》中，就有數(shù)十個(gè)藥方采用牡丹和牡丹皮作為藥劑，其中又以婦方最多。有不少地方用牡丹鮮花瓣做牡丹羹，或配菜添色制作名菜的。牡丹花瓣還可蒸酒，制成的牡丹露酒口味香醇。張又新《牡丹》詩云：“牡丹一朵值千金，將謂從來色最深。”李商隱說：“終銷一國破，不啻萬金求?！?br/>
　　唐朝文人善詠頌?zāi)档?。牡丹絢麗、清雅的身姿和具有富貴、吉祥、幸福、繁榮的象征，為大唐盛世的文化繁榮注入了勃勃生機(jī)，成為文人雅客繪畫詠詩的重要題材。周敦頤在《愛蓮說》中說“自李唐來，世人甚愛牡丹”。唐朝文人喜歡牡丹近似瘋狂，或繪畫，或詠詩，或歌賦，以牡丹抒情，或贊美，或相思、或興奮，或消愁，滲透到生活中的每個(gè)角落，可謂須臾不可離。唐人韋絢《劉賓客嘉話錄》記載，最早畫牡丹者是南北朝的畫家楊子華。據(jù)畫史記載，唐朝不乏畫牡丹的丹青妙手，他們的畫作或潤秀清雅，或潑辣豪放，幅幅神態(tài)各異，生動(dòng)傳神。如長安的邊鸞最擅長畫花鳥折枝，他所畫的牡丹千姿百態(tài)，生機(jī)盎然。

　　在唐代之前，文學(xué)作品中提及牡丹的十分罕見，唐朝謳歌牡丹的詩詞大量涌現(xiàn)，有人統(tǒng)計(jì)描寫牡丹的唐詩共有200首之多。白居易最愛牡丹，與洛陽牡丹結(jié)下了深厚感情，他在《牡丹》一詩中寫道：“絕代有西子，眾芳惟牡丹?！薄顿I花》一詩中描寫了牡丹盛開時(shí)節(jié)萬人空巷，相攜往觀的壯觀景象：“帝城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時(shí)，相隨買花去?！薄断档ぁ吩疲骸般皭濍A前紅牡丹，晚來只有兩枝殘。明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看?！睈刍ㄏЩㄖ橐缬谘员?。

　　有人統(tǒng)計(jì)白居易一生寫下了十三首牡丹詩。白居易的好友元稹也是愛牡丹之人，他在《西明寺牡丹》寫道：“花向琉璃地上生，光風(fēng)炫轉(zhuǎn)紫云英。自從天女盤中見，直至今朝眼更明?！毙炷赌档ぁ吩疲骸昂稳瞬粣勰档せ?，占斷城中好物華。疑是洛川神女作，千嬌萬態(tài)破朝霞。”詩人通過賞花的主觀感受間接表達(dá)了牡丹之美，表現(xiàn)了詩人對(duì)牡丹花的喜愛。

　　作者：鄭學(xué)富

來源：齊魯晚報(bào)