王建民,陜西耀縣人,1960年生。中山大學(xué)經(jīng)濟學(xué)學(xué)士,法學(xué)(社會學(xué))碩士。1986年進入中國社會科學(xué)院臺灣研究所工作至今,研究員。北京聯(lián)合大學(xué)臺灣研究院客座教授,中國亞非發(fā)展交流協(xié)會理事。已出版《海峽兩岸經(jīng)濟貿(mào)易投資大全》、《臺灣何處去》、《海峽季風(fēng)——多棱鏡下兩岸關(guān)系透視》、《臺灣政商家族》、《塑膠霸主——王永慶》、《臺灣軍力》、《臺灣的“黑金政治”》、《臺灣省地理》、《臺灣黑社會內(nèi)幕》、《臺灣地方派系與權(quán)力結(jié)構(gòu)》、《民進黨政商關(guān)系研究》、《國民黨下臺內(nèi)幕》等。 |
作者 王建民
近數(shù)月以來,國際形勢發(fā)生重大變化,其中朝鮮半島形勢出現(xiàn)意想不到的重大轉(zhuǎn)折,從拔劍拔弩張短短時日就轉(zhuǎn)為和談對話。尤其是朝韓領(lǐng)導(dǎo)人金正恩與文在寅于4月27日在板門店進行了有史以來第三次南北領(lǐng)袖會晤,半島形勢大為緩和。海峽對岸的臺灣領(lǐng)導(dǎo)人蔡英文也對“金文會”十分仰慕,希望舉行不設(shè)任何前提的兩岸領(lǐng)導(dǎo)人會晤。那么,為何朝韓領(lǐng)導(dǎo)人能夠會晤并簽署重大宣言,而當前海峽兩岸領(lǐng)導(dǎo)人卻無法也不能進行會晤?關(guān)鍵在于朝韓及當前海峽兩岸對國家、民族認同與未來國家統(tǒng)一前景定位存在實質(zhì)性差異。
盡管因冷戰(zhàn)結(jié)構(gòu)與復(fù)雜的國際形勢,朝鮮半島分為兩個國家,即朝鮮人民民主共和國與大韓民國,盡管不時有南北領(lǐng)導(dǎo)人與高層互訪或會談,但總體上雙方長期處于緊張對峙狀態(tài)。不過,目前朝鮮半島呈現(xiàn)的“一族兩國”格局,但雙方均認同朝韓同屬一個民族,有共同的血緣與文化,共同追求國家統(tǒng)一。不僅雙方的國家憲法對國家統(tǒng)一有明確規(guī)定,雙方均設(shè)有追求國家統(tǒng)一的專門機構(gòu)即國家統(tǒng)一委員會或和平統(tǒng)一委員會。特別是雙方政治軍事對峙,卻沒有搞所謂的“去韓化”或“去朝化”,也沒有頌揚日本殖民統(tǒng)治。這就為朝鮮半島的和解與國家統(tǒng)一創(chuàng)造了最為重要的法律、政治條件。正是因為有這樣的重要基礎(chǔ),金正恩在日前南北領(lǐng)袖會談中反復(fù)強調(diào)“朝鮮半島同屬一個國家”,最后雙方簽署了《為促進朝鮮半島和平、繁榮、統(tǒng)一的板門店宣言》。這也預(yù)示了,朝鮮半島的緊張狀態(tài),并不否定筆者長期堅持的未來朝鮮半島不排除“突然”實現(xiàn)和平統(tǒng)一的可能性。
海峽兩岸情況,早期與朝鮮半島類似,盡管雙方政治對立軍事對峙,甚至不時發(fā)生軍事沖突,但并不否定同屬中華民族,不否定同是炎黃子孫,不否定一個中國,臺灣當局也沒有搞“去中國化”的“文化臺獨”等活動,還大力弘揚中華文化,雙方爭奪的是誰在國際社會代表中國以及未來統(tǒng)一后誰掌國家執(zhí)政權(quán)。如果這一局面持續(xù)至今,如同朝鮮半島,兩岸領(lǐng)導(dǎo)人會晤及簽署和平統(tǒng)一宣言的可能性是存在的。但如今島內(nèi)政治格局與國家認同發(fā)生了重大變化,上世紀中期成立的反對黨即今天執(zhí)政黨的民進黨是一個“臺獨政黨”,是一個要把臺灣從中國分離出去的分離主義者,是一個持續(xù)推行“遠中脫中抗中去中反中”的政黨。民進黨已連基本的中華民族與中國人都不認同,要建構(gòu)新的臺灣民族,要實現(xiàn)臺灣獨立建國,成為與中國并立的另一個新國家。這樣的兩岸形勢下,兩岸領(lǐng)導(dǎo)人如何能夠會面與會談!
這就是海峽兩岸與朝鮮半島的本質(zhì)區(qū)別。不談朝鮮是威權(quán)政治,就是政治民主化的韓國,也與臺灣有很大不同。韓國盡管有很多政黨,對朝鮮政權(quán)有不同看法,但從不否定南北屬同一民族(大韓民族),不會搞“去朝化”,共同追求半島統(tǒng)一。
在當前形勢下,蔡英文當局拒不承認“九二共識”,不努力為兩岸關(guān)系改善創(chuàng)造基本的政治條件,卻一直希望兩岸領(lǐng)導(dǎo)人會晤,只為撈取一點政治資本,要大陸為她的“臺獨”分裂活動背書,真是異想天開,當然難以如愿。
在“金文會”后,蔡當局更加迫切希望兩岸領(lǐng)導(dǎo)人不涉政治前提的會晤或舉行“習(xí)蔡會”。5月9日,臺“陸委會”主委陳明通表示,希望兩岸能像朝韓一樣對等、不涉政治前提坐下來談,面對面溝通才有現(xiàn)實感,才會產(chǎn)生務(wù)實的政策。5月14日,蔡英文在接受記者專訪時表示,“要在對等、不設(shè)政治前提的基礎(chǔ)上大家能進一步溝通與討論”。臺灣當局一直以“對等”與“不涉政治前提”舉行兩岸領(lǐng)導(dǎo)人會晤,就是好象認為朝韓沒有政治前提。這是錯誤的認知,朝韓南北領(lǐng)導(dǎo)人會晤有著最重要的政治基礎(chǔ),即朝韓同屬一個民族,甚至同一個國家,共同追求國家統(tǒng)一。如果沒有這樣的政治基礎(chǔ),南北領(lǐng)導(dǎo)人很難實現(xiàn)會晤,也很難簽署《為促進朝鮮半島和平、繁榮、統(tǒng)一板門店宣言》。
蔡英文明知,她及她領(lǐng)導(dǎo)的民進黨是一股“臺獨”勢力,不承認兩岸最基本的政治互動基礎(chǔ)“九二共識”,還大搞特搞“去中國化”的“文化臺獨”活動,是大陸堅決反對與打擊的對象,目前海峽兩岸不具備任何領(lǐng)導(dǎo)人會面的條件與可能,蔡英文還為何老是要談“習(xí)蔡會”?而且從她上臺之初開始,就一直期待。顯然,她不是要真正改善兩岸關(guān)系,也不可能改善兩岸關(guān)系,更不是要實現(xiàn)和平統(tǒng)一,而是為自己撈取更多的政治資本,提高自己的政治威望,實現(xiàn)她曾提出的民進黨執(zhí)政“大陸就會靠過來”的政治預(yù)言。顯然,這種不切實際的政治幻想是不可能實現(xiàn)的。不過,蔡英文還是有點政治智慧的,善于蒙騙與欺騙普通百姓,“對等”、“尊嚴”與“不涉前提”的協(xié)商會晤表述,在島內(nèi)還是有市場的,是可能獲得一定認可與支持的。在抽象的民主政治與政治協(xié)商中,“對等”與“不涉前提”好像成為一種通則,是一種慣例,而且在島內(nèi)已被塑造為一種普遍價值與共識。但普遍民眾所不知道的是,任何領(lǐng)導(dǎo)人之間的重要會晤都是有不同條件與目的,是要解決問題或要達成某些目標的,不會隨意或輕意舉行。如果兩岸領(lǐng)導(dǎo)人在沒有任何政治基礎(chǔ)或政治目標下舉行會晤,只是為會晤而會晤,除了讓蔡英文撈取一點政治資本外,不會有任何積極的成果與效果,不會達成任何協(xié)議,更不會有兩岸和平統(tǒng)一宣言。反而會有嚴重的政治后果,等于大陸縱容“臺獨”勢力,同時傷害島內(nèi)“反獨”統(tǒng)一力量,更不利于未來國家和平統(tǒng)一。
事實上,大陸對蔡英文當局展現(xiàn)了極大的誠意與善意,強調(diào)只要承認“九二共識”的歷史事實及其核心意涵,兩岸即可互動與協(xié)商,可是蔡英文拒絕了,而且日前又表示“九二共識”“事涉主權(quán)問題,不能輕意讓步”,再次展示了她強硬的“臺獨”立場,也徹底關(guān)上了兩岸協(xié)商的大門,關(guān)上了兩岸領(lǐng)導(dǎo)人會晤的大門,也自我斷絕了創(chuàng)造或改變兩岸關(guān)系發(fā)展歷史的機會。
今日海峽兩岸與南北韓的差別也預(yù)示了未來海峽兩岸不具備“突然”和平統(tǒng)一的可能性。依目前島內(nèi)政治格局與發(fā)展態(tài)勢,和平統(tǒng)一是一種政治理想,是當前大陸的長遠政策目標,在現(xiàn)實層面和平統(tǒng)一變得越來越困難。這也是為何“武統(tǒng)”聲音高漲的原因之一,也是大陸絕不會放棄武力實現(xiàn)統(tǒng)一的根源所在。 (作者
王建民 中國社會科學(xué)院臺灣研究所研究員)
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