貢獻(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展的中國(guó)智慧——文化和旅游部副部長(zhǎng)、國(guó)家文物局局長(zhǎng)李群談“普洱景邁山古茶林文化景觀”成功申遺

　　新華社北京9月17日電 題：貢獻(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展的中國(guó)智慧——文化和旅游部副部長(zhǎng)、國(guó)家文物局局長(zhǎng)李群談“普洱景邁山古茶林文化景觀”成功申遺

　　新華社記者施雨岑、楊湛菲

　　17日，在沙特阿拉伯利雅得召開的聯(lián)合國(guó)教科文組織第45屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過決議，將中國(guó)“普洱景邁山古茶林文化景觀”列入《世界遺產(chǎn)名錄》，中國(guó)世界遺產(chǎn)數(shù)量增至57項(xiàng)?！捌斩斑~山古茶林文化景觀”成為全球首個(gè)茶主題世界文化遺產(chǎn)。

　　圍繞本次申遺工作和后續(xù)保護(hù)管理，文化和旅游部副部長(zhǎng)、國(guó)家文物局局長(zhǎng)李群接受新華社記者專訪。

　　人與自然良性互動(dòng)和可持續(xù)發(fā)展的典范

　　問：該項(xiàng)目的特點(diǎn)是什么?其中蘊(yùn)含的文化價(jià)值為我們帶來什么樣的啟示?

　　答：位于云南省普洱市瀾滄拉祜族自治縣的“普洱景邁山古茶林文化景觀”，由5片古茶林、9個(gè)古村寨、3片分隔防護(hù)林構(gòu)成，至今仍保持著蓬勃生命力，是我國(guó)農(nóng)耕文明的智慧結(jié)晶，是人與自然良性互動(dòng)和可持續(xù)發(fā)展的典范。

　　目前的考古發(fā)現(xiàn)顯示，中國(guó)古人栽培茶樹的歷史可追溯至6000多年前，隨后茶的種植、飲用和茶文化從我國(guó)相繼傳到鄰國(guó)，并逐步走向世界。

　　這一項(xiàng)目基于傳統(tǒng)茶祖信仰，將政府管理與基層自治相結(jié)合，形成獨(dú)特的保護(hù)管理體系，實(shí)現(xiàn)對(duì)文化和生物多樣性的保護(hù)、自然資源的可持續(xù)利用。該遺產(chǎn)還展現(xiàn)了山地環(huán)境下，我國(guó)各族人民對(duì)自然資源互補(bǔ)性利用的獨(dú)創(chuàng)傳統(tǒng)。此外，村寨與傳統(tǒng)民居建筑選址、格局和建筑風(fēng)格，體現(xiàn)了多元文化傳統(tǒng)以及對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)和利用。

　　“普洱景邁山古茶林文化景觀”體現(xiàn)尊重自然、保護(hù)山林的樸素生態(tài)倫理思想，蘊(yùn)含因地制宜、綠色發(fā)展的傳統(tǒng)農(nóng)耕知識(shí)體系，承載和平友好、開放包容的多民族社會(huì)治理理念，生動(dòng)展現(xiàn)了中華文明的突出特性。

　　它連綿千年、延續(xù)不斷，具有突出的連續(xù)性;它高超的土地利用方式、不斷改進(jìn)的種茶技藝，具有突出的創(chuàng)新性;古茶林中芒洪八角塔等古跡景觀，兼融中原與西南建筑風(fēng)格，展現(xiàn)了中華文化對(duì)云南邊疆的輻射和影響，具有突出的統(tǒng)一性;景邁山上及周邊地區(qū)布朗族、傣族、拉祜族、佤族、漢族等各民族友好相處、人與自然和諧共生，具有突出的包容性;這里所產(chǎn)的茶葉通過茶馬古道走出國(guó)門，推動(dòng)不同文明交流互鑒、合作共贏，具有突出的和平性。

　　展示全面真實(shí)的古代中國(guó)和現(xiàn)代中國(guó)

　　問：本次申遺成功有哪些經(jīng)驗(yàn)?

　　答：“普洱景邁山古茶林文化景觀”申遺成功，是向世人展示全面真實(shí)的古代中國(guó)和現(xiàn)代中國(guó)的重要成果。

　　2010年，針對(duì)世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域茶主題“空白”，國(guó)家文物局啟動(dòng)指導(dǎo)景邁山古茶林申遺，開展大量工作，并于2021年1月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)后正式報(bào)送聯(lián)合國(guó)教科文組織。

　　過去幾年，國(guó)家文物局支持和指導(dǎo)云南省、普洱市，系統(tǒng)提升遺產(chǎn)保護(hù)、管理、展示水平，使古茶林及村寨保持良好發(fā)展態(tài)勢(shì)。還采取超常規(guī)、閉環(huán)方式，順利通過國(guó)際組織現(xiàn)場(chǎng)技術(shù)評(píng)估。

　　該項(xiàng)目申遺成功，還有這樣幾個(gè)主要經(jīng)驗(yàn)：

　　首先，積極探索適應(yīng)農(nóng)耕文明特點(diǎn)的管理體系。構(gòu)建層次清晰的法規(guī)、規(guī)劃體系，定制村寨修繕整治導(dǎo)則，建立統(tǒng)一保護(hù)管理機(jī)構(gòu)，形成“市、縣、鎮(zhèn)、村”四級(jí)、“德治、自治、共治、法治、善治”相結(jié)合的管理體制。

　　其次，積極推動(dòng)現(xiàn)代科技與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)理念結(jié)合。整合現(xiàn)代監(jiān)測(cè)技術(shù)與村民自發(fā)組織優(yōu)勢(shì)，提升古茶林管理水平。實(shí)施傳統(tǒng)民居建筑分級(jí)分類管理與掛牌保護(hù)，推動(dòng)傳統(tǒng)工藝修繕與適應(yīng)性改造相結(jié)合，兼顧真實(shí)性保護(hù)與民生改善需求。

　　最后，積極推進(jìn)申遺保護(hù)助力鄉(xiāng)村振興實(shí)踐。秉持新發(fā)展理念，將提高文明程度、推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展作為遺產(chǎn)保護(hù)的重要內(nèi)容，弘揚(yáng)生態(tài)種茶、人工采茶、手工制茶傳統(tǒng)業(yè)態(tài)價(jià)值，提升古茶林品質(zhì)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)保護(hù)與鄉(xiāng)村振興“雙贏”。

　　更好推動(dòng)遺產(chǎn)保護(hù)融入現(xiàn)代生活

　　問：我們?cè)诤罄m(xù)保護(hù)和管理方面有什么安排?

　　答：我們將在5個(gè)方面推進(jìn)后續(xù)的保護(hù)和管理工作。

　　一是堅(jiān)持保護(hù)第一、規(guī)劃先行，提高保護(hù)管理系統(tǒng)性、規(guī)范性。我們將對(duì)標(biāo)世界遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，修訂遺產(chǎn)保護(hù)管理規(guī)劃，統(tǒng)籌謀劃古茶林、村寨及傳統(tǒng)民居建筑保護(hù)、管理舉措，處理好文物保護(hù)與開發(fā)建設(shè)的關(guān)系。

　　二是開展監(jiān)測(cè)、保護(hù)關(guān)鍵技術(shù)攻堅(jiān)，提升風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)能力和水平。為提高古茶林、珍稀動(dòng)植物監(jiān)測(cè)及應(yīng)對(duì)氣候變化能力，我們將建立跨部門協(xié)同機(jī)制，同時(shí)探索傳統(tǒng)民居建筑適應(yīng)性改造技術(shù)，更好推動(dòng)遺產(chǎn)保護(hù)融入現(xiàn)代生活。

　　三是完善村民等利益相關(guān)者參與機(jī)制，推動(dòng)遺產(chǎn)地可持續(xù)發(fā)展?？偨Y(jié)推廣成功經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)引導(dǎo)村民，特別是年輕人從事茶文化傳播、茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)踐，健全利益相關(guān)者參與遺產(chǎn)保護(hù)渠道。

　　四是持續(xù)挖掘遺產(chǎn)價(jià)值，加大價(jià)值傳承與傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)力度。研究茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷史，挖掘茶文化哲學(xué)內(nèi)涵，闡釋中國(guó)茶文化的世界影響，并舉辦國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，推介中國(guó)茶故事和活態(tài)遺產(chǎn)保護(hù)“中國(guó)理念”。

　　五是推動(dòng)有效利用，規(guī)范旅游發(fā)展，推動(dòng)世界文化遺產(chǎn)“活”起來。制定遺產(chǎn)地旅游高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略，核定公布游客承載量，嚴(yán)控開發(fā)建設(shè)活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)公眾“共品茶香茶韻、共享美好生活”。