臺灣政壇的錢、權與色

明代小說《金瓶梅》向來被許多學者論定為“反映社會現實”的一部鉅作，書中以西門慶為核心人物，凸顯出明代中葉的社會荒淫、奢靡的普遍現象，盡管作者明顯使用了小說夸張、渲染的筆法，集中在西門慶這一角色身上，具有烈批判現實的企圖，但卻未必果真可以反映出當時一般民眾的實際生活狀況。

不過，西門慶從一個破落戶子弟，開間生藥鋪起家，機緣巧合，遂寖漸成為巨富，尤其是娶了孟玉樓之后，更是如虎添翼。有“錢”則能通神，是以西門慶憑藉著富厚的家財，廣其交游，熱結十兄弟，就儼然成為清河一縣熾手可熱的風云人物。有了錢之后，一來為增重聲望，二來為以官身保護貲財，當然就必須更上一層樓，故結交官府，甚至賄貨朝廷大員、覲見過皇帝，獲得了正五品的提刑千戶之職，就等如有了“權”?！板X”與“權”相互倚附，勢力薰天，在清河縣無出其右，惡性循環(huán)之下，自然無所不為，成為率獸食人的一頭猛獸了。

飽暖思淫欲，有了錢與權，西門慶除了生活當的驕奢外，更對“色”字縱欲無度，除了征逐歡場，廣嫖妓女外，更娶了七房妻子，而魔掌所及，就是連家人仆婦，像孫雪娥這樣不起眼的丫環(huán)，也不肯放過，尤其是犯了大忌，連好友花子虛的妻子李瓶兒都偷上了手。全書“錢”、“權”與“色”，充溢篇幅，即便視為明代中葉豪富階層的“浮世繪”，恐怕也是具有相當的寫實性的。

西門慶是典型的威權代表，其最大的權勢來源，無非是朝中有人，蔡京就是他最大的臂助，提刑千戶雖只是五品小官，但在清河一縣，恐怕威權之大，是連清河縣令也難以望其項背的，此所以何九明知武大郎死于砒霜之毒，還是畏其權勢，不敢聲張，而全縣大小官員，也莫不仰其鼻息。西門慶在家中的權勢，也是無與倫比的，家主對從妻子、妾室到仆婦、奶娘，西門慶生殺予奪，是沒有人敢批其逆鱗的，就是那些曾經與西門慶有染的女人，又哪一個不是屈從于他的錢與權之下的?西門慶曾在吳月娘面前自吹自擂，“即使拐了許飛瓊，搶了王母娘娘，也減不了我的潑天富貴”，膽氣之粗壯、作風之囂張，令人鄙棄生厭，但國法如爐，何嘗能對他有所懲處?因色喪身，難道就算是天理昭彰嗎?

其實，自古以來，錢、權與色，向來是難舍難分，交相聯結的，不僅僅只有明代中葉的社會如此，就是當代臺灣的社會，尤其是政壇之上，又何嘗不是如此?臺灣政壇上，錢、權與色交相迭應的“西門慶”、“淫人”，恐怕未必會遜色多少。

臺灣雖號稱“民主”社會，執(zhí)掌大權的，都是由選民一票一票選出來的，但欲參加選舉這種必須耗費大量貲財的活動，如果沒有富厚的身家，又豈能雀屏入選?選舉，在某些政治人物眼中，其實就是一種商業(yè)投資，雖有風險，但投資報酬率之高，卻也讓人趨之若鶩。一旦選上，等如是有黃馬褂加身，憑藉權勢，可以招財納賄、設局立法、掛鉤黑白、吸攫財源，試看一下臺灣近期發(fā)生的I.BM詐騙案，有多少高官顯貴淌入了這個渾水?這不是官商勾結、錢與權的惡性循環(huán)嗎?有錢又有權，這就是可以在政壇上暢通無阻的通行證、護身符，天大地大我最大，這幾日一連爆發(fā)出來的“性騷擾案”，當事的無辜受害者，又哪一個不是因其權勢的威逼，而只能飲恨吞聲?這群寡廉鮮恥的政治人物，又哪一個不是當代的“西門慶”?

臺灣政壇的錢、權與色，像是潛伏于海面下的冰山，選舉不過是一面水上的鏡子，雖可照見冰山的一角，但掩藏于海面之下的，正還不知有多少。我們雖不敢說“天下烏鴉一般黑”，但其頻率之高、數量之伙，想來已絕非“個案”可以形容，而是跨黨派、橫政界的普遍現象了?！督鹌棵贰凡贿^寫了個西門慶，論者已謂隱伏了明末大亂，甚至亡國易姓的征兆，而當今政壇上竟有如此之多的“西門慶”，臺灣的未來，又將會如何?真的是令人很難想像的了。

《金瓶梅》中的西門慶，畢竟還是遭到報應的，至少壯年殞身，為患猶小，而大樹飄零之后，西門一家遂告中落，讀小說的人，雖是覺得猶有憾焉，卻也不無欣慰之處;但當今臺灣政壇的“西門慶”，壞事做盡之后，豈真的會有報應臨身?即便是東窗事發(fā)，輿論抨擊，可高官厚祿，依然可以持續(xù)享用、逸樂終身，而代代傳襲，富厚累世不絕，西門慶雖死，富二代、富三代，還是一樣可以呼風喚雨，又有誰能奈何得了他們?(作者為臺灣退休大學教授林保淳/來源：臺灣《中國時報》)