作者 石之瑜
臺(tái)積電到美國(guó)亞利桑那美其名的投資設(shè)廠,一旦拉開歷史視角一看,其實(shí)是不同歷史脈絡(luò)與不同階段,擠壓成了一種后現(xiàn)代式的殘忍與諷刺,成了有色人種命運(yùn)多舛的隱喻,也成了21世紀(jì)種族問題必將國(guó)際大爆發(fā)的啟示。
身處美國(guó)對(duì)華新冷戰(zhàn)灘頭的臺(tái)積電,遭遇白宮發(fā)動(dòng)芯片圍堵,而被裹挾赴美投資設(shè)廠,進(jìn)退兩難,無家可歸,重演了500年來盎格魯撒克遜的販奴船,深入非洲大陸,綁架無數(shù)非洲部落居民,前往美洲作為奴隸勞力的歷史。只不過,臺(tái)積電的腦勞,取代了非洲奴隸的體勞,都是有色人種。
另一方面,耗電耗水的臺(tái)積電,遭遇人謀不臧的民進(jìn)黨當(dāng)局,面對(duì)臺(tái)灣缺水缺電,粉飾太平,顧左右而言“抗中保臺(tái)”,倚美備戰(zhàn),以固政權(quán)。臺(tái)積電冒死跨海逃亡,重演了美軍在越戰(zhàn)失利以降,一路發(fā)展到懲越戰(zhàn)爭(zhēng),連串戰(zhàn)亂所及,大批越南船民冒死穿越大洋,赴美洲求生的歷史。怒海濤天之中,華人更是其中最大宗。
結(jié)合了非洲奴隸與越南船民的情況里,臺(tái)積電似有謀生的主動(dòng)性,卻失去肉體的主動(dòng)性。公司要逃亡,未必是自愿,員工當(dāng)奴隸,一定不是自愿。到了美國(guó)的臺(tái)積電,是有膚色的,不會(huì)得到公平機(jī)會(huì),甚至不能奢望免于征用。充其量是為之后其他腦奴的運(yùn)補(bǔ),建立模式?;诖蔚确N族的心態(tài)與寄人籬下的現(xiàn)實(shí),腦奴再多,也不可能發(fā)展出積極抗?fàn)幍膫€(gè)性。
何止是臺(tái)積電而已?整個(gè)臺(tái)灣一步步地走上奴隸運(yùn)補(bǔ)船,現(xiàn)在連高中生都要?jiǎng)訂T起來,參加戰(zhàn)時(shí)體制,這百分之百是民進(jìn)黨政客的代工販奴。甚至,可預(yù)見琉球、日本、菲律賓這些有色人種國(guó)家逐漸卷入,要替美國(guó)轉(zhuǎn)移戰(zhàn)場(chǎng)做準(zhǔn)備。各方愈是靠其他有色人種幫自己切割在戰(zhàn)火之外,比如日本統(tǒng)治階層之濫用琉球,就愈是反映出,種族問題的爆發(fā)與消費(fèi),已是21世紀(jì)方興未艾的文化主流。
早年的黑奴已經(jīng)是當(dāng)今美國(guó)軍人的主力,他們與黃奴之間的競(jìng)爭(zhēng),是歷史性的。進(jìn)入電子化的后現(xiàn)代,無需再都靠肉體綁架與運(yùn)補(bǔ),通過云端就可以直接鎖定對(duì)象。但如今,有色人種要并肩作戰(zhàn)了,包括來臺(tái)灣視察、訓(xùn)練的,不乏黑奴之后,因?yàn)樵O(shè)計(jì)了黃種人要在族內(nèi)互打,故必須有黑人監(jiān)軍才可靠。
膚色不但影響到誰是消費(fèi)、虐待、自殘的主體,更影響到有色人種如何彼此對(duì)待,尤其關(guān)鍵的是,誰才更有資格接近主人,讓自己像個(gè)主人一樣來對(duì)待同族人。越南船民的后代跟黑奴的后代大大不同,后者已經(jīng)覺得自己是社會(huì)的主人,對(duì)于白人的歧視敢于抗?fàn)?。不過,在第一線像木偶一樣壓制他們最狠的,也是非裔同族人。至于越裔美人,他們還是要回到越南,才能趾高氣揚(yáng)看待同胞,其主體意識(shí)比黑人空虛,肉體比黑人卑微得多。但是,瞧不起黑人。
回到逼走臺(tái)積電還自鳴得意的民進(jìn)黨當(dāng)局,自卑、殘忍、被“主人”瞧不起而玩弄于股掌之間,實(shí)有矣也!他們只能想盡辦法,在大陸面前表現(xiàn)出自己高人一等。未來,不論其白種人的主人要民進(jìn)黨如何制定兩岸政策,民進(jìn)黨剩下的兩個(gè)屬于自己的主軸,只會(huì)變本加厲:更加歧視大陸民眾;更加代工販奴來取悅“主人”。(來源:香港“中評(píng)社”報(bào)道)
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