文物寄存辦法惹爭議 學(xué)者吁臺北故宮應(yīng)有使命感

中新網(wǎng)12月20日電 據(jù)臺灣《中國時(shí)報(bào)》報(bào)道，“蘭千山館”文物因寄存合約期滿，臺北故宮以院區(qū)庫房空間有限，傾向不再續(xù)約，引發(fā)爭議。島內(nèi)多位學(xué)者19日在一場公聽會呼吁，博物館應(yīng)以公共性為目的，機(jī)關(guān)的使命感應(yīng)永存于心，即便是寄存，都應(yīng)有相互信賴與尊重的過程。

臺當(dāng)局“立法院教育及文化委員會”19日舉行“臺北故宮博物院近來作為是否符合公共性？”公聽會，就寄存辦法的變革等問題，邀請學(xué)者專家進(jìn)行討論。

臺北故宮院長吳密察稱臺北故宮典藏的質(zhì)量很豐富并不需要以私人寄存的方式來彌補(bǔ)典藏。

吳密察說，臺北故宮寄存辦法的變革是為了“符合博物館的公共性”，將以捐贈為前提的方式進(jìn)行寄存，執(zhí)行上分成兩種方式：一是合約到期后即啟動(dòng)捐贈的審查程序；另一是在合約期滿后確認(rèn)寄存人同意捐贈，啟動(dòng)審查程序，若無捐贈意愿則由寄存人取回。

臺灣政策研究基金會教文體育組召集人陳學(xué)圣認(rèn)為，吳密察的說明，讓人不解為何歷經(jīng)8任院長都相安無事的制度如今卻“崩壞”，寄存制度被院長視為只是淪為有錢人的倉儲？

還有多位學(xué)者均指出，博物館應(yīng)以公共性為目的，一旦做出決策，影響的不只一代人更是后代子孫參與或接近文化藝術(shù)的權(quán)利，即便是以捐贈為前提的寄存，都應(yīng)有相互信賴與尊重的過程。

東吳大學(xué)社會系副教授劉維公則提醒，以捐贈角度看，重要文物要求捐贈在實(shí)務(wù)上可行性非常低，一旦文物遷出，再拿回來或借展的成本會超乎想象。