積極探索海峽兩岸融合發(fā)展新路“ 海峽兩岸朱子文化論壇”開幕

　　積極探索海峽兩岸融合發(fā)展新路“海峽兩岸朱子文化論壇”今日開幕

　　“海峽兩岸朱子文化論壇”現(xiàn)場 

　　華夏經(jīng)緯網(wǎng)10月20日訊（黃楊） 10月20日，由九州文化傳播中心、福建社會科學(xué)院、武夷學(xué)院共同主辦，九州出版社、福建社會科學(xué)院哲學(xué)所、武夷學(xué)院朱子學(xué)研究中心共同承辦的“海峽兩岸朱子文化論壇”在福建武夷山市舉行，與會50多位代表就朱子理學(xué)思想、朱子文化在福建和臺灣的發(fā)展、傳播及影響等議題內(nèi)容展開深入討論。

　　論壇開幕式由福建社會科學(xué)院哲學(xué)所所長張文彪主持，福建社會科學(xué)院副院長劉小新、武夷學(xué)院副院長廖斌、九州出版社副社長王守兵出席開幕式并致辭。

　　福建社會科學(xué)院副院長劉小新

　　劉小新副院長在致辭中指出臺灣與福建一水相隔，不僅曾經(jīng)在行政區(qū)劃上歸屬福建，而且兩地人民在語言、文化、教育、禮俗、生活習(xí)慣等方面都有共同之處，海峽兩岸人民同根同源、同文同種。基于歷史的發(fā)展與積淀，朱子文化不僅是福建傳統(tǒng)人文社會最基本的文化內(nèi)核之一，同時也是臺灣傳統(tǒng)人文社會最基本的文化內(nèi)核之一;朱子文化不僅是構(gòu)建中國特色社會主義文化必不可少的文化資源，還是推進兩岸和平發(fā)展和祖國統(tǒng)一的重要文化資源。在兩岸文化關(guān)系中正視和突出朱子文化的存在與意義，不僅是強調(diào)一種歷史文化啟示，而且更可以為兩岸社會經(jīng)濟文化融合發(fā)展提供重要的精神資源。雖然在當(dāng)代臺灣，朱子思想不再占據(jù)意識形態(tài)統(tǒng)治地位，但是我們應(yīng)當(dāng)看到,在一個融合了社會、個人、傳統(tǒng)文化、自由主義等諸多相互矛盾與沖突的因素或價值的社會里，朱子思想作為一種歷史上具有強大影響力的傳統(tǒng)文化，始終是進一步拓展兩岸文化會通與融合不可忽視的重要因素。黨的十九屆五中全會審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標(biāo)的建議》，提出加快構(gòu)建新發(fā)展格局，支持福建探索海峽兩岸融合發(fā)展新路。兩岸融合發(fā)展，文化融合是前提。文化融合關(guān)系到國家民族認同，是兩岸融合發(fā)展的基礎(chǔ)和根本。

　　劉小新表示，朱子思想自明末清初傳入臺灣以后，作為一種主要思想價值觀念和官方意識形態(tài)，主宰臺灣思想精神領(lǐng)域達數(shù)百年之久，朱子思想與學(xué)說早已成為兩岸傳統(tǒng)人文社會最基本的文化內(nèi)核之一，是兩岸文化融合發(fā)展的重要橋梁和紐帶。福建是朱子文化的發(fā)源地，同時又是臺灣移民的主要來源地，這種同文同祖的雙重關(guān)系推動朱子文化成為兩岸人民共同的文化基因和文化資源。因此，發(fā)揮朱子文化在閩臺文化融合發(fā)展中的積極作用是新時代新形勢下的必然要求。

　　廖斌副院長在致辭中指出武夷山市是朱子學(xué)的發(fā)祥地，朱子學(xué)的誕生使福建文化乃至整個中華文化翻開了新的篇章。朱子學(xué)在傳入臺灣后充分發(fā)揮了經(jīng)世致用的功能，在推動臺灣社會的發(fā)展、增強臺灣同胞與大陸的文化聯(lián)系等方面發(fā)揮了積極作用。朱子學(xué)已成為臺灣的一種文化傳統(tǒng)，在臺灣社會的各個時期都得到很好的傳承和發(fā)展，是兩岸文化認同的堅實基礎(chǔ)。因此，本次論壇的議題對海峽兩岸文化融合發(fā)展具有重大現(xiàn)實意義。

　　九州出版社副社長王守兵在致辭中從九州出版社出版的《錢穆全集》中錢穆對朱子的評價入手，肯定了朱子學(xué)的研究價值和研究成果，并希望大家在進行學(xué)術(shù)研究的同時關(guān)注經(jīng)典普及工作。

　　據(jù)了解，本次論壇共邀請到50多位分別來自全國高校和科研機構(gòu)的專家學(xué)者、出版界人士以及媒體記者等嘉賓與會與會代表聚焦朱子理學(xué)思想、朱子文化在福建和臺灣的發(fā)展、傳播及影響等內(nèi)容，圍繞朱子易學(xué)與理學(xué)思想、朱子四書學(xué)與禮學(xué)研究、朱子學(xué)多元詮釋與發(fā)展以及朱子文化的普遍性與地域性四個主題進行主旨發(fā)言。