以紅色經(jīng)典美術(shù)作品助力黨史學(xué)習(xí)

　　“丹青寫春秋，百年正風(fēng)華?！痹诟鞣N文藝形式中，美術(shù)憑借其直觀性成為與人民群眾聯(lián)系最廣泛的藝術(shù)形式之一。

　　紅色美術(shù)經(jīng)典以美為體，以史為魂，生動(dòng)再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨一個(gè)世紀(jì)來(lái)走過(guò)的光輝歷程和建立的不朽功勛，通過(guò)將黨史內(nèi)容和美術(shù)經(jīng)典巧妙結(jié)合，融黨史題材和藝術(shù)之美于一體，創(chuàng)新拓展了重大主題表達(dá)空間。如大家耳熟能詳?shù)难影矔r(shí)期的版畫，誕生于烽火年代，以鮮明而深刻的藝術(shù)形象鼓舞了民族斗志;王式廓的《血衣》，以典型環(huán)境和眾多人物的塑造，將矛盾的沖突集中于一個(gè)焦點(diǎn)，揭示了“血衣”的主題;石魯?shù)摹掇D(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》，以高山仰止的恢弘構(gòu)圖，將革命領(lǐng)袖運(yùn)籌帷幄的生動(dòng)形象表現(xiàn)得準(zhǔn)確、厚重、生動(dòng);《人民英雄紀(jì)念碑》浮雕是現(xiàn)代雕塑的里程碑，是中國(guó)雕塑家為歷史所塑造的豐碑……

　　這些經(jīng)典美術(shù)作品，依托豐富的歷史素材和研究史料，運(yùn)用繪畫、雕塑等藝術(shù)形式再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年來(lái)各個(gè)歷史時(shí)期的重大事件、杰出人物和優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，藝術(shù)化地展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮歷史和建立的不朽功勛，抒發(fā)藝術(shù)家和全社會(huì)對(duì)黨和人民的無(wú)限熱愛?！　?/p>

　　《血衣》　　

《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》

　　紅色美術(shù)經(jīng)典匯聚成時(shí)代長(zhǎng)卷，以獨(dú)具匠心的藝術(shù)之美，于歷史細(xì)節(jié)處探尋初心使命，為觀眾講述作品背后感人肺腑的黨史故事，帶領(lǐng)觀眾從中領(lǐng)略信仰之美，謳歌中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民篳路藍(lán)縷、艱苦奮斗，開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)造人類發(fā)展史上的偉大壯舉。

　　紅色經(jīng)典美術(shù)作品主題鮮明、思想深刻、題材典型、形式新穎、表現(xiàn)力強(qiáng)，精神內(nèi)涵豐富，令人過(guò)目不忘，直抵心靈，具備史詩(shī)般鼓舞人心的力量。它們是人民的心聲、時(shí)代的強(qiáng)音、催人奮進(jìn)的號(hào)角，是對(duì)革命年代的緬懷，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的禮贊，對(duì)改革開放的頌唱，對(duì)新時(shí)代逐夢(mèng)的展望。進(jìn)一步推進(jìn)其研究、創(chuàng)作、展覽和傳播，能夠讓人民牢記黨和國(guó)家的光榮歷史，弘揚(yáng)民族精神，助力百年黨史的學(xué)習(xí)宣傳深入人心。

　　黨史專家和全國(guó)美術(shù)家、理論家、評(píng)論家要共同努力，把百年來(lái)的紅色美術(shù)經(jīng)典研究好、展示好、傳播好，并以此為契機(jī)，脫穎而出一批思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良，用能夠體現(xiàn)黨的輝煌歷史、偉大民族精神、鮮明時(shí)代特征的經(jīng)典美術(shù)作品，用具有史詩(shī)品格、震撼心靈的精品力作描繪新時(shí)代，抒寫新征程，推動(dòng)中國(guó)美術(shù)事業(yè)從“高原”向“高峰”邁進(jìn)。

　　一、加強(qiáng)對(duì)紅色經(jīng)典美術(shù)作品的研究和評(píng)論，密切配合黨史學(xué)習(xí)年。

　　以百年黨史學(xué)習(xí)宣傳為契機(jī)，組織專家學(xué)者就20世紀(jì)以來(lái)主題性美術(shù)作品創(chuàng)作，特別是新中國(guó)成立以來(lái)主題性美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展所取得的成績(jī)和積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理和總結(jié)，對(duì)其基本形態(tài)、思維方式、表現(xiàn)手法、造型原則等基礎(chǔ)理論問題進(jìn)行深入、系統(tǒng)的研究，為我國(guó)主題性美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展提供理論支持。做好紅色經(jīng)典美術(shù)作品的研究與闡釋，對(duì)于深入研究黨的歷史，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史，全面宣傳黨的歷史，更好深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有著重要意義，如重大理論成果如何表現(xiàn)、重要?dú)v史事件主要人物和內(nèi)容的表現(xiàn)角度如何選取、重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)的場(chǎng)景如何選定、比較“抽象”的選題如何“破題”，等等。

《啟航——中共一大會(huì)議》

　　黨史鮮活于畫面、雕塑中，要仔細(xì)研究每一部經(jīng)典作品背后的黨史故事和獨(dú)具匠心的藝術(shù)手法，總結(jié)歸納怎樣用美術(shù)作品講好黨史，從思想性、時(shí)代性、藝術(shù)性等角度對(duì)經(jīng)典之作進(jìn)行梳理，圍繞重大黨史事件、重要黨史場(chǎng)景、優(yōu)秀共產(chǎn)黨人等主題，構(gòu)建作品序列，開展系列研究，提煉其時(shí)代內(nèi)涵，推動(dòng)新經(jīng)典的不斷涌現(xiàn)。理論和評(píng)論相結(jié)合，研究黨史上的經(jīng)典作品在新時(shí)代如何更好地評(píng)價(jià)和傳播推廣，要用當(dāng)代人能夠接受的藝術(shù)方式表現(xiàn)。不但要深入研究近現(xiàn)代所有有關(guān)黨史的創(chuàng)作，還要研究黨員藝術(shù)家的創(chuàng)作歷程、創(chuàng)作心態(tài)。有條件的機(jī)構(gòu)、美術(shù)館等可以組織黨史美術(shù)創(chuàng)作研討會(huì)，深入研究美術(shù)中的黨史、新時(shí)代如何表現(xiàn)黨史。如中國(guó)美術(shù)館計(jì)劃主辦的“首屆全國(guó)黨史美術(shù)創(chuàng)作研討會(huì)”，就是以研究促進(jìn)創(chuàng)作的舉措。

　　二、精心組織創(chuàng)作，打造新時(shí)代的紅色經(jīng)典美術(shù)作品。

　　美術(shù)作品想要真正走進(jìn)當(dāng)代人的心靈，唯有以新的審美創(chuàng)造，突破固化的思維模式、表現(xiàn)樣式，用新的內(nèi)容、新的形式，為人民塑像、為時(shí)代立碑。要發(fā)掘藝術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新中所發(fā)生的新創(chuàng)作方式，用緊貼新時(shí)代的藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)黨史內(nèi)容。如國(guó)家主題性美術(shù)創(chuàng)作工程精心策劃選題，聚焦現(xiàn)實(shí)題材，以美術(shù)作品反映改革開放特別是黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，以及中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而進(jìn)行的不懈奮斗。同時(shí)通過(guò)舉辦“國(guó)家主題性美術(shù)創(chuàng)作研究班”，以創(chuàng)作帶動(dòng)教學(xué)，以教學(xué)推動(dòng)創(chuàng)作，在出精品出人才、帶動(dòng)主題性美術(shù)創(chuàng)作的教學(xué)和理論研究、加強(qiáng)主題性美術(shù)創(chuàng)作人才梯隊(duì)建設(shè)等方面都具有重要意義。

大型雕塑《旗幟》

　　美術(shù)創(chuàng)作應(yīng)以建黨百年歷程為線索，以革命精神為突出點(diǎn)，兼顧區(qū)域特點(diǎn)，做好紅色資源調(diào)研。在調(diào)研過(guò)程中，要找準(zhǔn)節(jié)點(diǎn)，提煉精神，編寫腳本，對(duì)重要?dú)v史事件進(jìn)行經(jīng)典解讀。要避免概念化、公式化，視野要寬廣，表現(xiàn)手法要新穎，可以借鑒其他藝術(shù)門類的成功經(jīng)驗(yàn)，如中國(guó)美術(shù)館精心組織創(chuàng)作的《長(zhǎng)征組雕》，是雕塑形式的《長(zhǎng)征組歌》;如融合具象與抽象語(yǔ)匯的大型雕塑《旗幟》，以新的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法，推動(dòng)紅色經(jīng)典的創(chuàng)新。

　　美術(shù)家要和黨史專家合作，認(rèn)真聽取專家對(duì)黨史事實(shí)、政治內(nèi)涵、重大意義及相關(guān)政策理論的解讀，對(duì)歷史場(chǎng)景、事件人物、關(guān)鍵細(xì)節(jié)等的描述，幫助美術(shù)家以正確的歷史、民族、國(guó)家、文化觀，更加準(zhǔn)確深刻地了解掌握黨的輝煌歷史，使作品兼具政治性、思想性、藝術(shù)性，達(dá)到歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的高度統(tǒng)一。美術(shù)家們要理解準(zhǔn)確后再動(dòng)筆，防止創(chuàng)作的盲目性，避免操之過(guò)急搞突擊創(chuàng)作;目光要放長(zhǎng)遠(yuǎn)，確保創(chuàng)作質(zhì)量，在豐富多彩的畫面中，在多樣的形式表現(xiàn)中，講述一個(gè)個(gè)富于理想、充滿情感、生動(dòng)鮮活的故事，用真情、真心、真藝，表現(xiàn)歷史與當(dāng)代，以滿足新的審美需求，發(fā)揮對(duì)整個(gè)美術(shù)界創(chuàng)作風(fēng)向和風(fēng)氣的引領(lǐng)作用。

　　時(shí)代不斷地向前發(fā)展，題材的延伸與拓展成為黨史題材主題美術(shù)創(chuàng)作的當(dāng)代課題。社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中，涌現(xiàn)出許多時(shí)代英雄，他們雖不在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，但在科技、教育、文化以及工農(nóng)業(yè)等各個(gè)領(lǐng)域盡顯神威。因此，要在題材內(nèi)容、表現(xiàn)形式和創(chuàng)作手法上有新意，這個(gè)新意還應(yīng)該包括思想境界和審美境界。在吸收借鑒前輩美術(shù)家成功創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作手法基礎(chǔ)上勇于突破、勇于創(chuàng)新、精雕細(xì)琢，用具有當(dāng)代視野、民族特色、中國(guó)風(fēng)格的藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)作出一批具有厚重歷史感，能夠體現(xiàn)藝術(shù)的時(shí)代特征，具有持久藝術(shù)魅力的佳作、力作，并以此引領(lǐng)和推動(dòng)當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作。

　　三、圍繞黨史學(xué)習(xí)年舉辦主題鮮明、形式多樣的美術(shù)展覽，拓展傳播渠道、創(chuàng)新傳播方式。

　　紅色經(jīng)典美術(shù)作品是為國(guó)家、為人民而作，創(chuàng)作和展覽都要站在歷史的高度。未來(lái)，中國(guó)美術(shù)館新館建成后，將對(duì)近現(xiàn)代美術(shù)史進(jìn)行整體梳理并形成長(zhǎng)期陳列，載入藝術(shù)史冊(cè)。進(jìn)入中國(guó)美術(shù)館收藏序列的作品應(yīng)該是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的精品，代表著一個(gè)時(shí)代的美術(shù)創(chuàng)作面貌，百年后將成為美術(shù)史研究的范本。

中國(guó)美術(shù)館

　　全國(guó)有條件的美術(shù)館、博物館、紀(jì)念館要組織圍繞黨史宣傳有特色的展覽活動(dòng)，反對(duì)大而空泛，提倡精心策劃主題鮮明、內(nèi)容豐富、題材廣泛、表現(xiàn)手法多樣、符合時(shí)代精神和現(xiàn)代人的審美需求的特展、專題展。另外，一些革命老區(qū)的紀(jì)念館、博物館、美術(shù)館缺乏高質(zhì)量的藝術(shù)精品，甚至還出現(xiàn)了品質(zhì)不高、與史實(shí)不符的作品。相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)認(rèn)真梳理當(dāng)?shù)馗锩鼩v史、典型人物，結(jié)合自身定位，做好規(guī)劃、提煉精神，最大程度利用好場(chǎng)館空間，創(chuàng)作出一批具有區(qū)域特點(diǎn)、體現(xiàn)歷史價(jià)值和時(shí)代價(jià)值的經(jīng)典作品，講好紅色故事。此外，全國(guó)各大美術(shù)館也可將本館的經(jīng)典藏品進(jìn)行高仿復(fù)制，雕塑可以3D打印，贈(zèng)送給相應(yīng)題材的革命紀(jì)念館，如中國(guó)美術(shù)館多次從藏品中遴選，選出142件延安時(shí)期版畫佳作，精心復(fù)制后，無(wú)償贈(zèng)送給延安魯藝文化園區(qū)展覽并永久保存，使人們從珍貴的圖像中觸摸歷史細(xì)節(jié)，感受到昂揚(yáng)向上的延安精神，同時(shí)還將相關(guān)題材的作品贈(zèng)予淮安周恩來(lái)紀(jì)念館等。

　　藝術(shù)作品不僅要存在于博物館、美術(shù)館、圖書館、紀(jì)念館，還應(yīng)該存在于人們生活的方方面面。這對(duì)于美術(shù)展覽和公共藝術(shù)教育的傳播方式提出新的要求。可以充分發(fā)揮社區(qū)、機(jī)場(chǎng)、地鐵等廣告覆蓋面廣、受眾多、傳播性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，讓經(jīng)典美術(shù)作品延伸觸角，這類廣告可以有多條渠道贊助，并運(yùn)用多種形式、多種創(chuàng)意、多種載體、多個(gè)區(qū)域來(lái)宣傳，結(jié)合不同場(chǎng)景類型受眾的特點(diǎn)，針對(duì)性地投放并根據(jù)需要及時(shí)更新。

　　要借鑒先進(jìn)展覽方式和傳播方法，適應(yīng)當(dāng)代人的審美和欣賞習(xí)慣。充分利用現(xiàn)代數(shù)字化信息手段和先進(jìn)理念，增強(qiáng)經(jīng)典美術(shù)作品對(duì)青年人的吸引力和感召力。如云展覽，不只是把線下的展覽簡(jiǎn)單地搬到線上去，還要研究線上的特點(diǎn)，進(jìn)行更為有效的傳播?？梢越Y(jié)合短視頻、VR(虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù))、AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù))、網(wǎng)絡(luò)虛擬導(dǎo)覽等，提高對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品的數(shù)字化保護(hù)和利用。充分利用各種新媒體平臺(tái)和流行文化元素，以寓教于樂、潛移默化的方式，吸引青年人關(guān)注黨史、敬仰英雄。

　　紅色故事不僅發(fā)生在中國(guó)，也與世界緊密相關(guān)。我們要用文明、和平、國(guó)際的眼光，在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體方面不斷發(fā)掘題材進(jìn)行創(chuàng)作。雕塑作品《馬克思》立于德國(guó)馬克思故鄉(xiāng)，《百年豐碑》立于法國(guó)蒙達(dá)爾紀(jì)鄧小平廣場(chǎng)，講述馬克思主義中國(guó)化的故事，講述老一輩革命家旅法勤工儉學(xué)的故事，講述東西方文化對(duì)話的故事……它們不僅通過(guò)藝術(shù)闡述了中國(guó)文化的價(jià)值觀，同時(shí)也向世界宣傳了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的故事。

　　來(lái)源：中國(guó)軍網(wǎng)  作者：吳為山