正月初九兩岸同步“拜天公” 血脈親情同根同源

　　2月17日，農(nóng)歷正月初八晚上11時(shí)，伴隨著子時(shí)的鐘聲響起，福建漳州薌城區(qū)天寶鎮(zhèn)珠里村玉尊宮、臺(tái)灣宜蘭草湖玉尊宮同步舉行隆重的“天公誕”祭拜儀式，兩岸民眾以同樣的方式共同“拜天公”，祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。

“初九拜天公，祈求來(lái)年好運(yùn)道”

　　2月17日23時(shí)始，福建省漳州市薌城區(qū)天寶鎮(zhèn)珠里村玉尊宮舉行“天公誕”祭拜儀式。（來(lái)源：閩南網(wǎng)）

　　在閩南地區(qū)，家家戶戶都有“正月初九拜天公，祈求來(lái)年好運(yùn)道”的民間習(xí)俗。相傳，正月初九是民間傳說(shuō)中玉皇大帝的誕辰，人們把這一天叫“天公生”，“天公”就是指玉皇大帝。

　　臨近節(jié)日，家家戶戶都要打掃衛(wèi)生、制作龜粿、發(fā)粿等，作為供品。紅龜粿呈龜紅色，打龜甲印，象征長(zhǎng)壽。

“拜天公”的節(jié)日起源

　　“拜天公”源自明朝傳說(shuō)明朝時(shí)一年的農(nóng)歷新年，倭寇在福建沿海一帶，殺人放火，搶奪財(cái)物，鄉(xiāng)民扶老攜幼逃命。鄉(xiāng)民在黑夜中逃到一處偏僻郊野時(shí)，眼見(jiàn)倭寇就要追上，大家感到萬(wàn)分驚恐，突然前面出現(xiàn)一大片蔗林，鄉(xiāng)民便逃入蔗林躲避，避過(guò)倭寇，逃過(guò)鬼門(mén)關(guān)。這天正是大年初九，逃出生天的鄉(xiāng)民都認(rèn)為這是天公救命，于是每年的大年初九凌晨便祭拜天公，以謝救命之恩。而拜甘蔗也具有不忘蔗林藏身救命之恩。

　　另一傳說(shuō)是，古時(shí)有一名孟將軍，他到某個(gè)地方，只要喝了當(dāng)?shù)氐乃?，就?huì)講當(dāng)?shù)氐脑?，他就以這門(mén)本事辨別漢人?？墒撬搅烁＝?，手下竟然拿了外省的水給他喝，結(jié)果他一直不懂講福建話。他便以為福建人不是漢人，就下令大開(kāi)殺戒，福建人枉死無(wú)數(shù)。到了大年初九那天，從外省運(yùn)來(lái)的水喝光了，孟將軍才喝到福建的水，會(huì)講起福建話，這時(shí)他才知道殺錯(cuò)人，馬上下令封刀。而福建人認(rèn)為這是天公所賜，讓他們逃過(guò)大劫，便在初九凌晨拜天公謝恩。

兩岸玉尊宮同步舉行“天公誕”祭拜儀式

天寶鎮(zhèn)珠里村玉尊宮前各種貢品整齊擺放。林妍萍攝（來(lái)源：中新網(wǎng)）

　　2月17日(農(nóng)歷正月初八)23時(shí)，伴隨著子時(shí)的鐘聲響起，天寶鎮(zhèn)珠里村玉尊宮、臺(tái)灣宜蘭草湖玉尊宮就開(kāi)始同步舉行“天公誕”祭拜儀式。兩岸民眾以同樣的方式共同“拜天公”，祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。

　　珠里村玉尊宮前的廣場(chǎng)上，漫天華彩，人潮如織，老老少少身著新衣持香祈福，600多張紅桌擺成方陣，五果、六齋、五牲、甜料、紅龜粿等各種貢品整齊列位，煙花香燭金紙相互輝映。

臺(tái)胞攜家人一同參加“拜天公”活動(dòng)

（來(lái)源：閩南網(wǎng)）

　　看到如此盛行且隆重的民俗活動(dòng)，陳勝裕深感“現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，儀式感強(qiáng)”。

　　“拜天公，祝大家萬(wàn)事皆成功，健康平安，順順利利?！?月18日(農(nóng)歷正月初九)0時(shí)剛過(guò)不久，在福建省漳州市薌城區(qū)天寶鎮(zhèn)珠里村玉尊宮參加“天公誕”祭拜儀式的臺(tái)胞陳勝裕就在微信朋友圈發(fā)出文圖，祈福新的一年好運(yùn)道。

　　“在臺(tái)灣，也是大年初八晚上11點(diǎn)開(kāi)始祭拜，兩岸的習(xí)俗和祭拜方式都是一樣的?！碑?dāng)晚，陳勝裕攜妻女一同參加“拜天公”活動(dòng)。

玉尊宮已成連接兩岸民俗文化交流的紐帶

　　2月17日23時(shí)始，福建省漳州市薌城區(qū)天寶鎮(zhèn)珠里村玉尊宮舉行“天公誕”祭拜儀式，民眾虔誠(chéng)拜天公。林妍萍攝（來(lái)源：中新網(wǎng)）

　　據(jù)悉，玉尊宮是唐代始建的古廟，歷史上曾四易其名，兩度遷徙。1919年，援閩粵軍陳炯明所部駐漳州，毀宮汰道，宮廟被夷為平地，僅存6支蟠龍石柱，后經(jīng)信眾商議在天寶鎮(zhèn)珠里村建簡(jiǎn)易廟宇，迎神尊供信眾奉祀?yún)⑾恪?992年11月17日，臺(tái)灣宜蘭草湖玉尊宮管委會(huì)主任李炳南先生率團(tuán)前來(lái)考察，次年5月16日，他又率進(jìn)香團(tuán)80多人前來(lái)參香。隨后，臺(tái)灣宜蘭草湖玉尊宮管委會(huì)捐資折合人民幣700多萬(wàn)元重建珠里村玉尊宮主殿，該主殿于1999年1月9日落成。

　　重建后的玉尊宮，已成為連接海峽兩岸民俗文化交流的紐帶。天寶玉尊宮與臺(tái)灣玉尊宮自“尋親結(jié)緣”之后，兩邊就一直保持著密切的交流。自2003年始，兩岸的玉尊宮同步進(jìn)行“天公誕”祭拜儀式，就算在疫情期間只開(kāi)展線上祭拜的特殊時(shí)候，兩岸的聯(lián)系也沒(méi)有中斷。

　　“從正月初九共拜天公的傳統(tǒng)習(xí)俗到古往今來(lái)家國(guó)永安的美好祝愿，海峽兩岸一家親，同宗共祖脈相連。”在林寶山看來(lái)，兩岸同步“拜天公”，進(jìn)一步架起了兩岸溝通的“連心橋”;古樸真摯的祭拜儀式里，蘊(yùn)含的不僅是思接千載的閩南年味，更是同根同源的兩岸血脈親情。