同根伏羲，四海如一——海峽兩岸第十年共祭中華人文始祖伏羲

▲伏羲畫像   圖片來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)

　　伏羲被稱為中華民族人文始祖，位居“三皇之首”“百王之先”。相傳伏羲誕生于天水，創(chuàng)制了歷法、八卦，倡導(dǎo)男聘女嫁。作為“羲皇故里”，在天水祭祀伏羲，相沿成習(xí)，自古不輟，當(dāng)?shù)胤思漓胛幕延?000多年歷史。1988年，天水恢復(fù)了公祭伏羲典禮，2014年首次實(shí)現(xiàn)兩岸共祭。

兩岸同步共祭伏羲典禮　　

     6月22日，“2023(癸卯)年公祭中華人文始祖伏羲大典”在甘肅省天水市舉辦。 圖來(lái)來(lái)源：中新網(wǎng)

      6月22日，“2023(癸卯)年公祭中華人文始祖伏羲大典”在甘肅省天水市舉辦。 ? 圖片來(lái)源：中新網(wǎng)

　　6月22日上午，伴隨著肅穆的鐘鼓聲，2023(癸卯)年公祭中華人文始祖伏羲大典在“羲皇故里”的甘肅省天水市伏羲廟舉行。今年公祭伏羲大典以“延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信”為宗旨，以“傳承始祖伏羲文化根脈、匯聚中華民族復(fù)興力量”為主題，追思中華人文始祖創(chuàng)世功績(jī)，感悟偉大祖先創(chuàng)造精神。當(dāng)日同一時(shí)刻，海峽兩岸共祭中華人文始祖伏羲典禮在臺(tái)灣新北市舉行，這是兩岸連續(xù)第十年跨海連線、異地同時(shí)舉行祭祀伏羲活動(dòng)?！　?/p>

　　??6月22日，演員在公祭伏羲大典上表演樂(lè)舞告祭儀式。  圖片來(lái)源：新華社

　　祭祀現(xiàn)場(chǎng)，鼓聲威武，鐘磬悠揚(yáng)。擊響34通鼓聲，象征中國(guó)大陸31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和香港、澳門特別行政區(qū)及臺(tái)灣地區(qū)中華兒女，共祭中華人文始祖伏羲的崇敬之情，9響鐘鳴代表中華民族傳統(tǒng)禮儀最高禮數(shù)。

　　甘肅天水是伏羲的誕生地和伏羲文化的發(fā)祥地，公祭伏羲由來(lái)已久，相沿成習(xí)。1988年，天水市人民政府恢復(fù)歷史上的公祭伏羲典禮。2005年起，公祭伏羲大典由甘肅省人民政府主辦，確定每年6月22日舉行。2014年，兩岸共祭伏羲，以“同根同祖、中華共祭”為主題。

兩岸共祭伏羲意義深遠(yuǎn)

圖片來(lái)源：海峽導(dǎo)報(bào)

　　攜手共祭，體現(xiàn)了海峽兩岸中華兒女對(duì)人文初祖伏羲的共同禮贊，彰顯了伏羲在兩岸同胞心目中的神圣地位。與此同時(shí)，兩岸共祭展現(xiàn)了“兩岸一家親”，飽含兩岸民眾期盼祖國(guó)統(tǒng)一、同胞相聚的深情寄托。

　　伏羲文化作為中華民族的“根文化”，與時(shí)俱進(jìn)，其中許多文化內(nèi)涵至今仍為兩岸民眾所崇尚。具體包括龍文化、八卦辯證思維等，是中華民族、海內(nèi)外同胞的向心力和民族團(tuán)結(jié)的黏合劑。

　　兩岸共祭伏羲，是一項(xiàng)重大且富有創(chuàng)造性的人文舉措，是兩岸同胞同根同脈、同文同種的文化基因，血脈相連、水乳交融的文化記憶。共祭伏羲，也是一個(gè)傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，匯聚民族力量，增強(qiáng)中華兒女歸屬感、認(rèn)同感和榮譽(yù)感的盛典。

中華兒女同心尋根 傳承伏羲文化根脈

　　今年是天水市舉辦公祭伏羲大典的第三十四年。自1988年天水市恢復(fù)公祭伏羲活動(dòng)以來(lái)，經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展和積淀，公祭伏羲大典已經(jīng)成為海內(nèi)外中華兒女慎終追遠(yuǎn)祭拜祖先的重大祭祀盛典。

　　“海峽兩岸同時(shí)祭祖、共同供祖、共同溯源，是讓臺(tái)灣的華夏兒女都知道，我們先祖的文化，是從中華始祖?zhèn)鞒鋈サ??！绷终t接受中新社記者專訪時(shí)稱，公祭伏羲大典是一個(gè)非常好的祭祀活動(dòng)，兩岸共同祭祖，十年沒(méi)有中斷。

　　“同根同脈、同祖同源，海峽兩岸兒女共同敬祭，既表達(dá)了對(duì)人文始祖伏羲的尊崇和敬仰，也讓我們緊緊團(tuán)結(jié)在一起，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗?！钡谝淮蝸?lái)到天水尋根祭祖的臺(tái)灣嘉賓林志云說(shuō)，此次天水之行，他祭拜了中華人文始祖伏羲，真正感受到同根伏羲，四海如一。

　　“我們都是炎黃子孫，今天來(lái)此溯源中華文化源頭，非常有意義。”來(lái)自臺(tái)灣輔仁大學(xué)的學(xué)生李以琳，22日來(lái)到甘肅省天水市公祭伏羲大典現(xiàn)場(chǎng)。她說(shuō)，“很多臺(tái)灣年輕人，都很愿意來(lái)參祭?！?/p>

　　“今年的主題是傳承，非常貼合我們對(duì)上古人物伏羲的向往敬仰之情。我們通過(guò)歷史上最悠久的人物伏羲，找尋祖先的根脈，進(jìn)而傳承中華文化的精髓和底蘊(yùn)。”來(lái)自香港大學(xué)的青年學(xué)子葉豐嘉首次來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)參祭。

　　來(lái)自香港的青年學(xué)子蔡嘉琳稱，公祭伏羲大典是甘肅省最有名的文化品牌之一。從書本了解過(guò)伏羲與女媧的故事，而今通過(guò)公祭伏羲大典，親自體驗(yàn)如此盛大、莊重的活動(dòng)，倍感激動(dòng)，“以前對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解只停留在表面，現(xiàn)在我更想從源頭出發(fā)，更深層次去探索”。

主要成就

從歷代典籍的記載看，伏羲的貢獻(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面：

一、創(chuàng)立八卦，開(kāi)啟了中華民族的文化之源。伏羲八卦中所蘊(yùn)含的“天人諧和”的整體性、直觀性的思維方式和辯證法思想，是中華文化的原點(diǎn)。

二、教民作網(wǎng)用于漁獵，提高了人類的生產(chǎn)能力。同時(shí)教民馴養(yǎng)野獸，這就是家畜的由來(lái)。

三、變革婚姻習(xí)俗，倡導(dǎo)男聘女嫁的婚俗禮節(jié)，使血緣婚改為族外婚，結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態(tài)。

四、始造文字，用于記事，取代了以往結(jié)繩記事的形式。

五、發(fā)明陶塤、琴瑟等樂(lè)器，創(chuàng)作樂(lè)曲歌謠，將音樂(lè)帶入人們的生活。

六、將其統(tǒng)治地域分而治之，而且任命官員進(jìn)行社會(huì)管理，為后代治理社會(huì)提供借鑒。

七、根據(jù)《長(zhǎng)沙子彈庫(kù)楚帛書》的記載可知伏羲時(shí)期已有天地，但仍是一片荒蕪，于是伏羲娶妻，生子嗣，命名萬(wàn)物。

神話傳說(shuō)

資料來(lái)源：中新網(wǎng)、新華網(wǎng)、蘭州新聞網(wǎng)等