圖①:臺胞陳蘭鳳寫給福建胞弟的15封家書由其親屬捐出。前不久,陳蘭鳳之子范植明循著信件線索,來到福建省浦城縣的舅舅家。他看見櫥柜上貼著母親從臺灣隨信寄回的照片,感慨道:“這些信和照片,讓我更深地理解了母親的鄉(xiāng)愁?!?/p>
圖②:中國閩臺緣博物館收藏的兩岸家書。
圖③:中國閩臺緣博物館兩岸家書項目組成員前往兩岸家書當事人家中拜訪。
以上圖片均為中國閩臺緣博物館提供
福建省福州市92歲的“臺灣女婿”林振華,最近把珍藏的73封兩岸家書捐給福建省檔案館。捐贈現(xiàn)場,林振華說起多年前赴臺探親,與46位親人歡聚一堂的難忘情景。他說:“這些信件,每個字都在說‘兩岸一家親’!”
開展“遷臺記憶”檔案文獻的整理與研究,已列入福建省“十四五”規(guī)劃。2022年3月,福建省政府臺港澳事務辦、省檔案局、省臺聯(lián)、省檔案館聯(lián)合發(fā)出公告,面向海內外征集“遷臺記憶”檔案文獻。這意味著,包括兩岸家書在內的涉臺文獻搶救保護工作提速,“遷臺記憶”資源庫更加豐富了。
搶救保護刻不容緩
歷史上,多次出現(xiàn)以閩人為主的大規(guī)模移居臺灣的高潮,現(xiàn)留存大量的原始文獻。
“遷臺記憶”檔案文獻,既包括相關文書、信件、照片、證件、圖書、方志、譜牒、地契、票據(jù)、實物等,也包括回憶錄、口述資料等歷史記錄。
信件是其中的重要內容。據(jù)郵政部門統(tǒng)計,1988年4月至1992年8月,兩岸僅每日過往郵件就有4萬多件。專家推算,兩岸家書至少達千萬件。但這些家書散落于民間,很容易散佚或損毀,亟待搶救和保護。
福建省人大、政協(xié)會議上,不少代表委員提出建議,要把這項工作作為一項長期系統(tǒng)工程來抓。福建省相關部門對此非常重視,八閩各地積極展開征集工作。
福建省檔案館副巡視員謝云向記者介紹,2018年該館在做臺灣光復檔案展覽時,就開始收集散落民間的兩岸書信。截至2022年10月,該館已收到相關文獻577件,其中部分書信已于海峽論壇期間在廈門展出,反響熱烈。
設在泉州市的中國閩臺緣博物館,正在探索“廣泛征集—專業(yè)保護—深度研究—共享利用”的長效機制。作為國家一級專題博物館,該館2019年5月就發(fā)起征集兩岸家書。目前,該館兩岸家書藏量增至2800多件,已整理出“書信背后的故事”數(shù)十個,正籌辦“雁字回時”兩岸家書展覽。
“共同的歷史、共同的記憶、共同的文化淵源,是拉近兩岸同胞心理與情感的最佳營養(yǎng)素?!备=ㄊ∨_灣同胞聯(lián)誼會會長江爾雄表示,密切聯(lián)系臺胞臺屬的各地臺聯(lián)會,是征集工作的主力,目前福建省臺聯(lián)系統(tǒng)已征集家書等涉臺檔案文獻5000余件。
此外,廈門市還推動建設思明區(qū)、海滄區(qū)“遷臺記憶”館,市教育部門把兩岸家書等文獻的展示場所列入研學項目,融入學生的文化活動。
漳州市閩南文化研究會會長涂志偉,是《臺灣涉漳舊地名與聚落開發(fā)》《臺灣族譜續(xù)編》等專著的作者。他多次赴臺,跑遍閩臺各市縣進行田野調查。10年前,他就開始收集、研究兩岸信件,指導東山縣檔案部門征集“臺批”(“批”指信件)380多封,并進行深入解讀、闡述?!凹堎|家書越來越少,文化價值卻更高,當今兩岸家書仍‘抵萬金’。”他對記者說。
2022年5月,一本不尋常的手抄本,被捐贈給福建省檔案館。100多年前,閩南秀才徐步赴臺,寄回了20多封書信,其子把信中詩文全部抄錄,共60頁。2012年,徐步在臺后人徐英一攜13位親人來到漳州市南靖縣雁塔村認親,“信物”正是這本手抄本。
不必像當年翹首以盼一封家書,如今,兩岸徐氏族親通過便捷的電子郵件保持聯(lián)系。2022年5月,在閩的徐步后人徐志雄給臺灣叔叔徐肇宏發(fā)去一封電郵:“阿宏叔,省臺聯(lián)等向我們家族征集這本百年書信詩文手抄本。您和臺灣家人商議下,如此可否?”
很快,徐肇宏發(fā)來回信:“如此珍貴的手抄本,需要妥善的保存方法與環(huán)境。有關部門重視保存我們血脈相認的證據(jù),讓我們的傳家寶有了永久的歸宿。”
一封家書情牽兩岸
一封封家書,述說著一段段感人的兩岸故事。
閩臺緣博物館內,工作人員除塵、殺菌、編號、采集圖像,兩岸家書原件保存在恒溫恒濕的庫房,一部分則輪換陳列在展柜里?!鞍职?,您明年一定要回來和家人共度春節(jié)”“春節(jié)在即,您是否考慮回大陸,外甥在家恭候,并翹首相望”……泛黃的紙片穿越歷史風云,仍傳遞出溫熱的親情。
民間書信貴在真切。漳州市南靖縣一戶土樓人家,發(fā)現(xiàn)了一封清道光年間遷臺移民寄回來的批信原件。上面記載遷臺者在臺購置田產(chǎn),托人管理,受托人將租谷銀寄回給南靖親人等事項。信封上有10個印章,說明這是通過“水客”(販運貨物的行商)遞送的“臺批”。
涂志偉研究發(fā)現(xiàn),即使在上世紀兩岸隔絕的38年里,閩臺批信也沒有斷過,都是通過第三地遞送。“臺批”隱藏在“僑批”中,常是大信封套著小信封,先從臺灣寄給海外僑胞,更換信封后再轉寄家鄉(xiāng)。
在艱難的通信中,就有一封長達42年才送達的“臺批”。1976年5月,臺胞顏羅國病重,他托同鄉(xiāng)好友沈先生把一封家書、存折和戒指轉交大陸親人。沈先生沒能回鄉(xiāng),去世前把此事委托給了另一位臺胞,此人卻因身體原因無法回大陸。轉來轉去,信物交到了臺胞沈景色手上,沈景色多次回大陸尋找未果,原來,顏羅國之子已改名。1988年,福建省東山縣郵政收到澎湖寄來的實寄封,輾轉多處無法遞送,只好原件退回。2018年4月,沈景色的親屬回鄉(xiāng)祭祖,東山縣臺辦接到求助電話,經(jīng)一番努力,信物終于送達。
新的通信故事仍在兩岸發(fā)生著。
2022年初,閩臺緣博物館館長陳偉平收到一個“跨海之托”,臺灣博物館前館長施明發(fā)來信說,彰化縣元中村的梁氏家族正在重修族譜,急需與世系表上所載祖籍地“福建省泉州府南安縣”的族譜對接。經(jīng)過多方查找臺灣梁氏的幾個支派,失去聯(lián)系240多年的兩岸梁氏族親重新接續(xù)上了!施明發(fā)與梁氏族人都表示,能夠追本溯源,感覺“如獲珍寶”,他們把新修的《梁氏族譜》寄給陳偉平表示感謝。
血脈親情割舍不斷
收集來的兩岸家書,文獻價值很高。
福建省檔案館編研開發(fā)處副處長吳永寧告訴記者,遷臺檔案原來只有官方的,有了這些信件、證書、結婚證、回憶錄等,豐富了館藏種類,增加了個體的、具象的、有細節(jié)的文獻,從百姓角度反映歷史變遷。
她舉例,臺灣光復至1949年的遷臺人群中,福建籍最多,各行業(yè)人員達6000多人。新收集到的資料顯示,此時期的赴臺者大都是年輕人。
涂志偉說:“閩南人寫信就叫寫‘批’,閩臺批信有些用來溝通信息,有些則是銀信合一的往來憑證。不僅是遷臺親人寄錢回來,家鄉(xiāng)人也匯錢到臺灣以支持親人發(fā)展。這些信件、現(xiàn)金、銀票,反映了閩臺之間密切的經(jīng)濟關系?!?/p>
涂志偉介紹,兩岸家書通過無數(shù)真實的民間故事,勾勒出遷臺歷史的流變脈動。閩臺同胞鄉(xiāng)族、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)戲、鄉(xiāng)俗、鄉(xiāng)味、鄉(xiāng)情的共融,構成了心靈契合的心理基礎和情感基礎。今天保護、開發(fā)這些見證閩臺關系的文獻,有助于今人尤其是臺灣年輕人,感受兩岸血脈相連的民族情感,從而推動更多的互動與交流。
多年潛心投入兩岸家書項目的閩臺緣博物館副館長沈文鋒對記者說,作為民間資料和家庭文獻,家書具有民間性、真實性、充滿情感的特點,可以讓我們直觀了解兩岸同胞的日常生活狀況和心境,尤其是特定歷史時期臺灣民眾對于大陸的情感和認知。
“開拆遠書何事喜,數(shù)行家信抵千金?!鄙蛭匿h認為,兩岸家書是以情促融的生動體現(xiàn),在新時代加強收集保護、活化運用,解悟其時代意義,講好兩岸故事,有利于促進兩岸同胞的心靈契合。(人民網(wǎng)-人民日報海外版)
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