傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀文化 深化兩岸文化交流 增進(jìn)兩岸同胞心靈契合 ——2022云臺文化“尋寶”活動綜述

　　華夏經(jīng)緯網(wǎng)7月19日訊(記者 楊洋) 2022云臺文化尋寶暨臺灣大V云南“尋寶”系列活動于7月10日至15日在云南大理、昆明舉辦，活動旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，促進(jìn)兩岸文化交流，增進(jìn)云臺兩地同胞情誼，宣介中央和云南系列惠臺利民政策措施成效。包括臺灣知名學(xué)者邱毅、企業(yè)代表、媒體記者等在內(nèi)的20余名兩岸嘉賓，參加了此次活動。在為期6天的行程中，參訪團(tuán)成員們先后赴大理、昆明，用鏡頭記錄下了云南特色的民族文化，兩岸文化聯(lián)結(jié)的人、物、事，及云臺文化、經(jīng)貿(mào)交流合作的真實(shí)圖景。

　　參訪團(tuán)走進(jìn)鶴慶縣、劍川縣與大理市喜洲鎮(zhèn)，實(shí)地感受國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鶴慶銀器鍛制技藝、劍川木雕工藝、白族扎染的發(fā)展歷程和成就。臺灣中國文化大學(xué)教授邱毅與非遺傳承人寸發(fā)標(biāo)、母炳林、段四興、段銀開等人對談，交流作品創(chuàng)作和兩岸文化交流故事。劍川木雕、白族扎染等傳統(tǒng)工藝名聞海內(nèi)外。云南省是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最為豐富的地區(qū)之一，非常重視非遺保護(hù)與傳承，通過舉辦培訓(xùn)班、推出具體措施等形式，積極搭建非遺人才培養(yǎng)的平臺，做好非遺項(xiàng)目的繼承和傳播。在新華村銀器小鎮(zhèn)、璞真白族扎染博物館等地，不少年輕人體驗(yàn)、學(xué)習(xí)非遺技藝。

　　在國家方志館南方絲綢之路劍川分館、沙溪古鎮(zhèn)，一行人了解了南方絲綢之路歷史和馬幫文化;在喜洲古鎮(zhèn)，參觀了白族農(nóng)耕藝術(shù)館和嚴(yán)家大院，通過圖片、影像、與白族文化學(xué)者趙勤老師對談等方式，深入感知白族民居“三坊一照壁、四合五天井”的建筑特色，了解喜洲商幫的興起和白族社會、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展歷史。

　　“大理處處是美景”，參訪團(tuán)連日來不禁感嘆。大理之美，不僅美在豐富多彩的民族文化，也美在文明的生態(tài)環(huán)境。漫步在大理市洱海生態(tài)廊道，美麗風(fēng)光引人入勝。近年來，洱海生態(tài)保護(hù)成果顯著，水質(zhì)改善、海菜花開滿水面、環(huán)湖治污體系不斷完善……大理市正以生態(tài)保護(hù)促經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，打造一張綠色生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展的新名片。

　　來到下關(guān)沱茶廠，邱毅教授與參訪團(tuán)一行實(shí)地參觀了下關(guān)沱茶銀橋廠區(qū)、下關(guān)沱茶博物館，沱茶研究院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究室，了解下關(guān)沱茶發(fā)展歷史，現(xiàn)場體驗(yàn)感受國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)下關(guān)沱茶制作技藝活態(tài)演示;與下關(guān)沱茶公司原董事長羅乃炘、云南農(nóng)業(yè)大學(xué)教授周紅杰、下關(guān)沱茶集團(tuán)公司副總經(jīng)理杜發(fā)源圍繞下關(guān)沱茶百年傳承、發(fā)展創(chuàng)新，云臺兩岸茶文化交流、茶產(chǎn)業(yè)合作品茗論道、座談交流;邱毅教授還為下關(guān)沱茶廠題寫了“祥和兩岸情，振興茶文化”的墨寶，與羅乃炘董事長在博物館門前共同種下喻意“兩岸一家親、云臺一家人”的“同心茶樹”。

　　此外，參訪團(tuán)還來到大理亞星大飯店，與大理亞星大飯店董事長薛一萍對談，與利舍客?？偨?jīng)理孟憲勝、隱仙門園藝有限公司董事長邱吉強(qiáng)等臺商圍繞“九二共識”30年來臺胞臺商在大理的工作生活、享受惠臺政策措施等融合發(fā)展情況進(jìn)行交流。

　　7月15日上午，2022云臺文化“尋寶”活動走近昆明，在云南省博物館參觀云南省博物館基本陳列《文明之光—青銅時代的云南》，與云南省博物館副館長樊海濤，原云南省文物局副局長、國家文物鑒定委員會委員、云南省文物鑒定專家張永康等文化名人就古滇文明、古滇文化以及云臺文化交流合作進(jìn)行對談交流，探尋遠(yuǎn)古云南文明之光，了解云南發(fā)展進(jìn)程中的歷史文化，展望云臺文化交流合作前景。

　　7月15日下午，參訪團(tuán)來到西南聯(lián)大舊址，追憶那段烽火歲月，感懷中國一代學(xué)人的民族精神。參訪團(tuán)一行先后參觀了“國立西南聯(lián)大紀(jì)念碑”、原教室、“國立西南聯(lián)大博物館”等，回顧體驗(yàn)“愛國、民主、科學(xué)”和“剛毅堅(jiān)卓”的西面聯(lián)大精神。

　　邱毅盼西南聯(lián)大的精神在中國人的土地上永遠(yuǎn)長存;時任西南聯(lián)大校委會常委張伯苓先生的“愛國三問”——“你是中國人嗎?你愛中國嗎?你愿意中國好嗎?”，應(yīng)被當(dāng)代人銘記。

　　參訪期間，臺灣中國文化大學(xué)教授邱毅為西南聯(lián)大精神所深深觸動。邱毅談到當(dāng)下的兩岸關(guān)系，島內(nèi)“臺獨(dú)”勢力企圖“去中國化”，割裂兩岸同根同源的歷史。他認(rèn)為，“這個時候我們更應(yīng)該談西南聯(lián)大精神”?！拔髂下?lián)大精神中重要的一個字就是‘聯(lián)’”，“所有的中國人都應(yīng)聯(lián)合起來，如當(dāng)年西南聯(lián)大的師生一樣”，今日之聯(lián)合，是為使中華民族復(fù)興。

　　通過此次參訪活動，兩岸同胞不僅可以了解云南別具特色的自然風(fēng)光，還能了解到當(dāng)?shù)囟嗝褡迦诤习l(fā)展、各民族優(yōu)秀文化保護(hù)和傳承等方面成就，了解云臺兩地交流合作的生動景象。

　　此行，兩岸嘉賓更為云臺的歷史聯(lián)結(jié)所觸動。在大理市周城村璞真白族扎染博物館，大家探尋遷臺文化瑰寶《張勝溫畫卷》如何輾轉(zhuǎn)至臺灣的故事。《張勝溫畫卷》為宋代大理國畫工張勝溫及其弟子們所繪，其與同時代的《清明上河圖》一同被譽(yù)為“南北雙絕”。1949年，國民黨敗退臺灣時將該畫卷帶至臺灣，現(xiàn)收藏于臺北故宮博物院，是臺北故宮博物院的“鎮(zhèn)館之寶”之一。

　　為了將《張勝溫畫卷》以扎染技法呈現(xiàn)給世人，2020年初，國家級白族扎染代表性傳承人段銀開與璞真白族扎染博物館文博專家張紳、云南省級傳承人段樹坤等人，對畫卷進(jìn)行再次創(chuàng)作，完成了畫卷開篇乾隆皇帝撰寫的序言和“蠻王禮佛圖”。在制作過程中，團(tuán)隊(duì)經(jīng)反復(fù)研究，克服了“在放大尺寸基礎(chǔ)上保證人物清晰度”等難題。作品問世，為兩岸民眾了解《張勝溫畫卷》提供了新的形式。

　　無論是遷臺文化瑰寶《張勝溫畫卷》，亦或西南聯(lián)大舊址，無不承載著兩岸共同的歷史，它們穿越時間長河，架起兩岸文化之橋，牽系著兩岸人民之民族情懷。文化探尋之旅，引發(fā)兩岸嘉賓對當(dāng)今兩岸關(guān)系的深深思考。臺灣學(xué)者邱毅感慨道，“兩岸同根同源，同文同種”，呼吁兩岸同胞攜手傳承優(yōu)秀中華文化，同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

　　文化交流是實(shí)現(xiàn)兩岸同胞心靈契合的紐帶。一段時間以來，臺灣當(dāng)局頻頻在文化、教育等領(lǐng)域阻撓兩岸人員往來，為兩岸文化交流設(shè)置障礙。此次開展兩岸文化交流活動，有利于吸引臺灣同胞參與到中華文化的傳承中來，有利于增進(jìn)兩岸同胞心靈契合，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感。

　　近年來，為貫徹落實(shí)中央惠臺“31條措施”“26條措施”“11條措施”“農(nóng)林22條措施”，云南省出臺了惠臺“75條措施”“10條措施”，昆明市、普洱市、大理州等地相繼出臺惠臺“78條措施”“43條措施”“50條措施”，進(jìn)一步擴(kuò)大云臺交流，促進(jìn)在滇臺胞臺企享受同等待遇，深化云臺融合發(fā)展。云臺交流合作不斷，邱毅教授盼望，臺灣年輕人“要多到云南來走走看看”，來親身體會云南之美。