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國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——井陘拉花

井陘拉花,是河北省井陘縣傳統(tǒng)舞蹈類(lèi)傳統(tǒng)舞蹈。井陘拉花最早源于民間的節(jié)日、廟會(huì)、典及拜神時(shí)的街頭廣場(chǎng)花會(huì),在唐代元和八年(813年)成書(shū)的《元和郡縣志》中就有相的記載。


井陘拉花,是河北省井陘縣傳統(tǒng)舞蹈類(lèi)傳統(tǒng)舞蹈。井陘拉花最早源于民間的節(jié)日、廟會(huì)、典及拜神時(shí)的街頭廣場(chǎng)花會(huì),在唐代元和八年(813年)成書(shū)的《元和郡縣志》中就有相的記載。到了20世紀(jì)初,拉花已經(jīng)十分盛行,成為當(dāng)?shù)匕傩障猜剺?lè)見(jiàn)的一種歌舞形式,有山西梆子不離口,井陘拉花遍地扭”的說(shuō)法。1996年,中華人民共和國(guó)文化部將井陘縣命為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)—拉花之鄉(xiāng)”。

2006年5月20日,井陘拉花列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

歷史淵源

拉花早在唐代元和八年成書(shū)的《元和郡縣志》就有記載。拉花產(chǎn)生并形成于何時(shí)何地,史無(wú)記載,無(wú)文字可考,但眾說(shuō)紛紜,或曰宋金,或曰元明清,或土生土長(zhǎng),或外地傳入等,皆無(wú)確鑿的證據(jù),只能說(shuō)是一種傳說(shuō)。

明朱元璋推行“移民屯田”政策,從人口密集戰(zhàn)爭(zhēng)少的山西晉南、晉中、晉東南于1373年和1388年的兩次大規(guī)模的移民,使井陘增添了一百多個(gè)晉籍村莊和數(shù)十個(gè)晉籍姓氏。一些外地民間藝術(shù)形式也隨之而來(lái),并在井陘開(kāi)花結(jié)果?!暗乩ā钡拇碇弧熬€拉花”《貨郎擔(dān)》的傳人李氏,就是這一時(shí)期的移民,在“井陘拉花”由來(lái)的傳說(shuō)中,也明顯的指出了這一點(diǎn)?!吨袊?guó)舞蹈史》中提到:“明人姚旅在山西洪洞縣曾見(jiàn)到多種民間舞蹈。如手持小涼傘的《涼傘舞》,手持檀板、邊拍邊舞的《花板舞》等。”說(shuō)述民間的舞蹈活動(dòng)現(xiàn)已看不見(jiàn)了,但傘和板卻是拉花中不可缺少的道具。

自20世紀(jì)80年代開(kāi)始,井陘拉花日漸興盛,發(fā)展迅速,應(yīng)邀重大演出接連不斷。井陘拉花的足跡留遍祖國(guó)的大江南北、神州各地。

舞蹈特色

音樂(lè)特點(diǎn)

井陘拉花的音樂(lè)為獨(dú)立樂(lè)種。既有河北吹歌的韻味,又有民歌、民間曲牌和戲曲曲牌的音調(diào),還不乏濃厚的寺廟音樂(lè)和宮廷音樂(lè)的色彩?!袄ā钡囊魳?lè)調(diào)式多為“宮”、“徽”、“羽”調(diào),多為 2/4或4/4的中速節(jié)奏,特色伴奏樂(lè)器有掌鑼等。它古樸典雅、清爽動(dòng)聽(tīng)、深沉美妙、剛健穩(wěn)重,其風(fēng)格特征是剛而不野、柔而不糜、華而不浮、悲而不泣,突出特點(diǎn)是節(jié)奏鮮明。與拉花舞蹈的沉穩(wěn)、含蓄、剛健、豪邁風(fēng)格交相輝映,樂(lè)舞融合,渾然一體,現(xiàn)代的井陘拉花,既保持了傳統(tǒng)風(fēng)格,又有鮮明的時(shí)代氣息。陣容龐大時(shí),氣勢(shì)恢宏。隊(duì)伍精煉時(shí),特點(diǎn)突出。舞蹈語(yǔ)言多姿多彩,音樂(lè)旋律扣人心弦,更具情感容量和藝術(shù)張力。

表演道具

拉花的樂(lè)器有大管、小管、膜笛、笙、龍頭二胡、三弦、四股弦、敲琴、云鑼、小鏜子、小镲、扁鼓。管、笙、笛、云鑼是拉花音樂(lè)中必不可少的主奏樂(lè)器,構(gòu)成拉花特有的藝術(shù)魅力以及濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

拉花道具繁多,多是流傳在民間舞蹈中通用的道具,如彩絹、彩扇、傘、鞭、太平板等。在此基礎(chǔ)上各種拉花均根據(jù)自身的需要而增設(shè)。

舞蹈動(dòng)作

井陘拉花有其顯著的藝術(shù)特色,以“擰肩”、“翻腕”、“扭臂”、“吸腿”、“撇腳”等動(dòng)作為主要舞蹈動(dòng)律,以“花瓶”、“花傘”、“彩扇”、“霸王鞭”、“太平板”等為主要表演道具,加之可稱(chēng)為獨(dú)立樂(lè)種的拉花音樂(lè)伴奏,形成剛?cè)岵?jì),粗獷含蓄的獨(dú)特藝術(shù)特色,擅于表現(xiàn)悲壯、凄婉、眷戀、歡悅等情緒。

表演形式

井陘拉花是一種不受場(chǎng)地限制,即可街頭、場(chǎng)院演出,也可登臺(tái)獻(xiàn)技,時(shí)間可長(zhǎng)可短的群舞。演出方式可分為兩種,一種是行進(jìn)中的演出,稱(chēng)為“過(guò)街”,這種表演因受行進(jìn)的局限,僅能用“一根鞭”、“二龍并進(jìn)”等簡(jiǎn)單的隊(duì)形,無(wú)法追求舞蹈的完整性,但有因地制宜的特點(diǎn),一般在參加“拉會(huì)”和“踩街”時(shí)采用。另一種為場(chǎng)地演出,其隊(duì)形多變,能充分發(fā)揮演員的表演技能,而且演出完整。參加演出的演員,一般為六的倍數(shù),大規(guī)模的拉花隊(duì)伍如18人拉花、36人拉花、60人拉花和102人拉花等都是繼承了拉花的這一特點(diǎn)。

藝術(shù)分類(lèi)

井陘拉花從形式上分“文拉花”(以武增錄為代表的南正拉花);“武拉花”(以郝白白為代表的南平望拉花);有丑拉花(以吳近仁為代表的吳家垴拉花);有俊拉花(以李樹(shù)芳為代表的莊旺拉花);有戲拉花(以魏全保為代表的南固底拉花)。文拉花文雅、端莊,柔中有剛;武拉花舒展大方,動(dòng)作幅度大,稍象武術(shù);丑拉花動(dòng)作簡(jiǎn)便滑稽、幽默風(fēng)趣;俊拉花扮相俊美,動(dòng)作嫵媚;戲拉花是古裝戲劇打扮,腳蹬小木蹺。

從情緒上分,又有悲拉花、喜拉花兩大類(lèi)。悲拉花表現(xiàn)悲傷凄涼的情緒,如《走西口》、《下關(guān)東》、《盼五更》;喜拉花表現(xiàn)喜悅歡樂(lè)的情緒,如《賣(mài)絨線(xiàn)》、《鬧元宵》、《居家樂(lè)》等。

主要分支

主要流派有東南正拉花、莊旺拉花、南平望拉花和固底拉花等,而其中又以東南正拉花為主體,東南正拉花的代表作是《六合同春》。在十年前出版的《井陘縣志》中,則列舉了七個(gè)流派之多。過(guò)去井陘18個(gè)村有拉花,首先是名稱(chēng)的不同,雖同屬“拉花”一種舞蹈,但具體名稱(chēng)各異,如小作拉花叫《走西口》,莊旺拉花叫《賣(mài)絨線(xiàn)》,南固底拉花叫《小賣(mài)藝》,北平望拉花叫《梅花洛》,南平望拉花叫《慶太平》,南石門(mén)拉花叫《盼五更》,賈莊拉花叫《送燈》等。

文化軼事

牡丹花遷移

拉花是在拉運(yùn)牡丹花過(guò)程中形成的舞蹈,故稱(chēng)拉花:傳說(shuō),該村有一名叫楊名舉的人,明朝萬(wàn)歷時(shí)在河南任西華縣縣令,任滿(mǎn)路過(guò)牡丹勝地洛陽(yáng)時(shí),將數(shù)簇牡丹帶回,在以本村老君廟內(nèi)以“花王”敬神。從此每到花開(kāi)季節(jié),總吸引許多男男女女前往觀看。為紀(jì)念牡丹在井陘扎根這件事,一些民間藝人將其編為舞蹈。因當(dāng)時(shí)交通不方便,在近千里的路途中,牡丹花的遷移只能用人力拉運(yùn),故取名為“拉花”。這樣演員就出現(xiàn)了身背花、頭插花、臉畫(huà)花、肩挑花的無(wú)處不花的裝束和與拉有密切關(guān)系的前傾、落步、撇腳的舞步姿態(tài)?,F(xiàn)代藝人仍持有“有了牡丹花,就有了拉花”的說(shuō)法。

拉花即“拉荒”

拉花是在逃荒中形成的舞蹈,拉花即拉荒的諧音:十年九旱的井陘,以及連年的戰(zhàn)亂,迫使百姓們攜兒帶女背井離鄉(xiāng)逃荒在外,他們?cè)诖蠼稚线呑哌叧?、述說(shuō)苦情、乞求施舍,久而久之形成了一種有定性的乞討形式—“拉荒”。時(shí)下,仍可在一些老藝人中收集到一些”拉荒”中的傳說(shuō)趣聞,因“花”與“荒”為地方諧音,故稱(chēng)“拉花”。

(資料綜合百度百科、中新網(wǎng)、新華網(wǎng)、河北新聞網(wǎng))