返回首頁(yè)返回頻道

國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——寧德霍童線獅

寧德霍童線獅是一種傳統(tǒng)民俗文化,通過(guò)絲線控制獅子的動(dòng)作和表情的一種藝術(shù)方式。線獅主要通過(guò)頭索、尾索及腮索拉動(dòng),使表演臺(tái)上的線獅坐立、蹲臥、擺首等,還能含球、吐球,加上燈光變幻、吐云噴火、打擊樂(lè)強(qiáng)弱等配合。大的線獅重40多斤,小的線獅也有20多斤。

圖片來(lái)源:百度百科

寧德霍童線獅是一種傳統(tǒng)民俗文化,通過(guò)絲線控制獅子的動(dòng)作和表情的一種藝術(shù)方式。線獅主要通過(guò)頭索、尾索及腮索拉動(dòng),使表演臺(tái)上的線獅坐立、蹲臥、擺首等,還能含球、吐球,加上燈光變幻、吐云噴火、打擊樂(lè)強(qiáng)弱等配合。大的線獅重40多斤,小的線獅也有20多斤。

2006年5月20日,寧德霍童線獅列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

發(fā)展歷史

圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

據(jù)歷史傳說(shuō),隋代諫議大夫、開(kāi)山大祖黃鞠公曾為霍童灌溉村田,造福子民,當(dāng)?shù)匾耘e辦“二月二”燈會(huì)的方式來(lái)紀(jì)念他,而線獅表演是“二月二”燈會(huì)中最具特色的節(jié)目之一。明代中后期以來(lái),霍童線獅成為當(dāng)?shù)毓?jié)慶文化的重要組成部分。

明嘉靖三十九年(1560年),日本倭寇入據(jù)寧德縣橫嶼島,橫行鄉(xiāng)里,燒死掠奪。名將戚繼光率軍入閩抗擊倭寇,收復(fù)橫嶼島,村民歡慶,此時(shí)霍童線獅入縣城表演,大展身手?;敉€獅主要有黃家和陳家。并在年年的“二月二”燈會(huì)上表演,后演繹成民間賽事。在賽事上,黃家、陳家線獅各自推陳出新,將燈會(huì)推向高潮。黃家有游戲獅之說(shuō),陳家有木偶獅之說(shuō),兩種淵源各有千秋。

陳姓線獅藝術(shù)源于盛唐時(shí)期泉州、南安一帶的提線木偶,清朝康熙年間,陳姓先民由南安遷到霍童鎮(zhèn)后,也將這一門(mén)藝術(shù)帶到了霍童。20世紀(jì)40年代的陳姓線獅結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單,沒(méi)有燈光背景,像金屬鋼片、不銹鋼片都沒(méi)有。當(dāng)時(shí)沒(méi)有電,眼睛不會(huì)眨,也不會(huì)亮。而且里面是竹篾,很容易斷,后來(lái)在很容易摩擦,很容易斷的地方用其他材料代替。線獅的腳也從竹篾發(fā)展到用木雕、關(guān)節(jié)。

圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

1945年,寧德城關(guān)群眾把霍童線獅請(qǐng)去巡街表演,慶??谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利;1956年,霍童線獅參加福建省群眾業(yè)余文藝匯演,榮獲創(chuàng)作獎(jiǎng)、表演獎(jiǎng)。

在文化大革命期間(1966年至1976年),由于“二月二”燈會(huì)被視為“舊”而停演,霍童線獅的表演由此而停止。

1988年中央電視臺(tái)播放霍童線獅專(zhuān)題節(jié)目,譽(yù)之“堪稱(chēng)一絕”;1991年參加“中國(guó)旅游藝術(shù)節(jié)暨廣州歡樂(lè)節(jié)”,表演27場(chǎng),觀眾達(dá)23萬(wàn)人次;1997年春節(jié),霍童線獅被邀請(qǐng)到澳門(mén)進(jìn)行巡回演出14天;2001年赴廈門(mén),參加“兩岸一家親”藝術(shù)表演;2002年正月,參加福建省民間藝術(shù)鬧元宵表演。2004年,被福建省民間藝術(shù)團(tuán)邀請(qǐng)成為團(tuán)成員單位。

2009年2月應(yīng)國(guó)家文化部、發(fā)改委等14部委和北京市政府的邀請(qǐng),赴京參加“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展”表演活動(dòng)。還專(zhuān)場(chǎng)為駐華使館官員,國(guó)家部委機(jī)關(guān)作表演。黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人親臨觀看,并與線獅隊(duì)員合影留念。國(guó)家文化部授予霍童線獅“特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”,中央電視臺(tái)《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目2009年實(shí)況采訪轉(zhuǎn)播霍童線獅表演技藝。

2014春節(jié)期間的2月7日至8日,霍童線獅代表福建省民間藝術(shù),參加在新加坡舉辦的2014新加坡“布海同心”妝藝大游行,這是霍童線獅團(tuán)首次出國(guó)演出。

圖片來(lái)源:百度百科 

2015年10月18日,參與第一屆全國(guó)青年運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式表演。

2016年1月30日,北京衛(wèi)視《傳承者》總決賽第二期中,由霍童線獅、廣東醒獅、泉州提線木偶組成的“三獅狂舞”組合,戰(zhàn)勝由泰州石鎖、津門(mén)大刀、嘉興摜牛組成的“尚武之風(fēng)”組合,獲得了獻(xiàn)演聯(lián)合國(guó)的資格。3月,電影《南拳線獅》劇組到蕉城區(qū)八都猴盾、閩坑村和洋中東山村等地采點(diǎn),內(nèi)容以霍童線獅為主線展開(kāi),講述融親情、友情、愛(ài)情于一體的故事。

道具制作

圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

線獅表演之前,從舞臺(tái)制作、燈光效果配置到繩子布局均由人工操作。繩索的穿結(jié)是線獅表演的關(guān)鍵環(huán)節(jié),每一個(gè)穿孔動(dòng)作都必須細(xì)致認(rèn)真。線獅所銜的球精致靈巧,大球網(wǎng)筐內(nèi)套有旋轉(zhuǎn)自如的小球,小球配有燈光,在夜里閃閃發(fā)光,象征點(diǎn)點(diǎn)繁星。獅子全身由多種材料制成,以竹篾為框架,里面填充棉花、布料、橡膠等,獅毛則用特殊的彩色塑料絲制成。經(jīng)過(guò)歷代中國(guó)民間藝人的改革,線獅的體積從最初的小如木偶發(fā)展到龐大沉重,結(jié)構(gòu)由簡(jiǎn)單變得復(fù)雜,制作工藝也得到了很大的發(fā)展和完善。

表演形式

圖片來(lái)源:百度百科 

表演者站在臺(tái)后提繩子,人距離獅子少則5米,多則超過(guò)10米;十?dāng)?shù)位線獅藝人得分成數(shù)組,每組中一人為主,其他人為輔,配合無(wú)間;舞獅者以不同的節(jié)奏或頻率拉扯繩索,表演出獅子的各種動(dòng)作神態(tài);舞獅者不但要有熟練的技巧,更要有充沛的體力。

霍童線獅通過(guò)繩索操縱獅子表演各種動(dòng)作,集文功、武功于一身,其表演有單獅(雄)、雙獅(一雄一雌)、三獅(一母二子)、五獅(一母四子)4種形式。線獅表演最早是沿途行進(jìn),邊走邊舞,后轉(zhuǎn)為固定臺(tái)表演。經(jīng)過(guò)歷代民間藝人的實(shí)踐性創(chuàng)造,能表演能表演坐立、蹲臥、蘇醒、伸展、呵欠、抓癢、搔首、舔毛、蟄伏、依偎、跳躍、奔竄、上柱、下地、鉆穴、出洞、登山、跳澗、越嶺、飛騰、回旋、翻滾、喘氣、顫栗、怒吼、咆哮等動(dòng)態(tài),光是表現(xiàn)獅子戲球,就有尋球、追球、得球、踩球、咬球、爭(zhēng)球、搶球、抱球、拋球等動(dòng)作。獅子所有的這些動(dòng)態(tài)表演,全憑藝人們集體的操縱和密切的配合加以實(shí)現(xiàn)。

陳姓線獅的表演靠音樂(lè)的指揮,音樂(lè)用鼓、鑼、恰恰三種,雄獅表現(xiàn)勇猛的時(shí)候,要往上跳時(shí),鑼鼓就打得特別激烈,母獅出臺(tái)表演舔毛的時(shí)候就溫順點(diǎn),鑼鼓就會(huì)慢一點(diǎn),按照音樂(lè)來(lái)指揮,調(diào)子一般為鏘咚鏘。因?yàn)楸硌菡邉?dòng)作要統(tǒng)一配合,就需要靠鑼鼓來(lái)指揮。

故事傳說(shuō)

圖片來(lái)源:百度百科

關(guān)于線獅產(chǎn)生的歷史有兩種傳說(shuō):一種是說(shuō)有小孩哭,大人抱著小孩子玩耍,霍童有錢(qián)人建的房子窗戶(hù)上都有雕刻人文動(dòng)物,其中有一個(gè)獅子刻在那邊,小孩子要這個(gè)獅子,大人就想個(gè)辦法,把雕刻的獅子用簡(jiǎn)單的東西做一下,用布,竹篾扎一下,太師椅翻過(guò)來(lái)作為架子,用線來(lái)拉動(dòng),用這個(gè)逗小孩子樂(lè),從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展到現(xiàn)在;一種的傳說(shuō)就是泉州的木偶演變下來(lái)的,提線木偶是人站在上面提,線獅是在框架后面拉線表演,人在外面拉,表演藝人距離線獅五米多,遠(yuǎn)的十米多,動(dòng)作是根據(jù)它演變出來(lái)的。

另外據(jù)歷史傳說(shuō),隋代諫議大夫、開(kāi)山大祖黃鞠公曾為霍童灌溉村田,造福子民,當(dāng)?shù)匾耘e辦“二月二”燈會(huì)的方式來(lái)紀(jì)念他,線獅表演是“二月二”燈會(huì)中最具特色的節(jié)目之一。

編輯策劃:王江莉